IMPERATORUxM.

OTTACILIA SEVERA,

AUGUSTORUM PIETAS,

149

!onec
*MiL
MiUi.

> qui
^umi,

erro-

fican-

ficu-
ium,
uxe-
ixhi-

SiE-

nor-
lulto

i/E-
erito
cula-
;dio-
umi-
fimo
fevi-
linus
iunt.
item
iSa>
5

In Numifmate seris maximi,& elegantifTimo.quje vel fola ratio id repetendum
fuadet, licet & Triftanus, & Angelonus, & Erizzus id jam vulgaverint. Vul-
garunt, excepit A R C H & O P HIL U S, fed non interpretati funt. Pietatem
deConcordia intelligunt inter patrem &fiIium,ipfamqueOttaciliam verfante;
Quidni autem de Pietate divina fumamus, ciim Chriftianus fuiffe Philippus
Eufebio memoretur? Alii rem indubium vocant, excepit DULODORUS.
Pompomus La^tus cultum Chriftiani nominis eum fimulafle ait, ut fcelera te-
geret- Et Joh.;Baptifta Egnatius: Sunt^ inquit, qui a Chriftiana pietate Pbilip-
pum non abhorruijje tradant, quorum tejiimonio hominvs perfidiajidem abrogat:
U'utrigitur concedere poiftm , Philippum Chriftianifmum fimulaffe, indeque
& Apamenfes occafionem fignandi NosefumfuTe, in Numifmate apud Scgui-
num, tamen ut pietatem Chriftianam in propofito agnofcam, adduci nonpof-
fum; Ex fubfcriptione enim patet, Numifma ipfis in Sa?cularibus,autcerte
anno fequenti percuffum effe. Julius Capitolinus rem aperte: Omniahac,
inquit, Philippus exhibuit S<ecularibm ludis & muneribus atque Circenjibus, quum
MiUeJinumabUrbeConditaannuminCONSULATU SUO&FILII SUIce-
lebravit. Quid hoc ad rem? inquit ARCH/EOPHILUS. Multum, re-
fponditDULODORUS; quienimSseculariaedidit,procu!dubio eaedide-
rit moreprifco,Diis gentilibus facrificando, quibus Sa?cularia facra erant,adeo
ut hanc potius pietatem hoc nummo celebratam afTerer^aufim, quamquam
juxta nec filii pietas in patrem,nec patris infilium, nec utriusque in Auguftam,
vel matrem, vel Gonjugem, videatur excludi, quod pater & filius fe invicem
refpiciant, uterque autem Auguftse capiti in adverfa refpondeat. At Pietas
hax, inquit ARCHiEOPHILUS, concordiam involvit. Re&e dicis, re-
fponditDULODORUS, fed concordia pietatem non implet, ciim h^c
latius pateat, omnemque & in Deos & in homines reverentiam connotet. Se-
quuntur

(T)3

PHIL-