DOI issue:
Nr. 2-3
DOI article:Rozprawy
DOI article:Tomkiewicz, Władysław: Aktualzim i aktualizacja w malarstwie polskim XVII wieku, [2]
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.37707#0165
WŁADYSŁAW TOMKIEWICZ
Ryc. 8. Herman Han, Koronacja Matki Boskiej. Kościół w Jeżewie
(wg B. Makowskiego, Sztuka na Pomorzu, tabl. VIII).
datora. Tak więc Madonną miała być królowa Cecylia Renata, Chrystusem,
podającym jej koronę — Władysław IV, dwaj aniołowie — to kasztelanki
Ossolińska i Opalińska, apostołowie „mają rysy senatorów Rzeczypospoli-
tej“ (niestety, nie podano ich nazwisk), przy czym sam fundator Kona-
rzewski przedstawiony został jako niewierny Tomasz.10t'
Nie znam z autopsji tego dokumentu, trudno mi więc mówić o jego
autentyczności. W każdym bądź razie, mimo że początkowa data obrazu
„1622“ przy odnowieniu okazała się „1641“,110 a więc historycznie zgadza-
łaby się z zapiską archiwalną, lecz zachodzą tu pewne wątpliwości. Postać
109 Głębocka-Piotrowska, j. w., s. 73.
110 Brosig A., j. w., s. 189.
18
Ryc. 8. Herman Han, Koronacja Matki Boskiej. Kościół w Jeżewie
(wg B. Makowskiego, Sztuka na Pomorzu, tabl. VIII).
datora. Tak więc Madonną miała być królowa Cecylia Renata, Chrystusem,
podającym jej koronę — Władysław IV, dwaj aniołowie — to kasztelanki
Ossolińska i Opalińska, apostołowie „mają rysy senatorów Rzeczypospoli-
tej“ (niestety, nie podano ich nazwisk), przy czym sam fundator Kona-
rzewski przedstawiony został jako niewierny Tomasz.10t'
Nie znam z autopsji tego dokumentu, trudno mi więc mówić o jego
autentyczności. W każdym bądź razie, mimo że początkowa data obrazu
„1622“ przy odnowieniu okazała się „1641“,110 a więc historycznie zgadza-
łaby się z zapiską archiwalną, lecz zachodzą tu pewne wątpliwości. Postać
109 Głębocka-Piotrowska, j. w., s. 73.
110 Brosig A., j. w., s. 189.
18