Ks. BOLESŁAW PRZYBYSZEWSKI
m mttpfc <x(r
tmtttjurftotifi
j3 tplunranK
Uitttatmi* tt: 6cne^i
nmtiftt.atadtmtr:
tfioiiftcnmttf
rut£ artimus afypt
Out&tif rerrtifM
Purpurom"u»tffi» ♦
luffiti rmtftmtttcu
n? itinflum: Qu<#$
a^utriVimui^pur:
CWpitamtutiNimi ,
tafnobit'* dut tottie* "
pit£t unito fu fnpc &p
ró*n*4m:<ffc&MC>
itrtnampuntfmtfac'
noSie*: <im ni Artur Ja
rtu6:mfftu*AŚ£;ni&>
iu6 utftfirm^eu ruff?:
ClumfrtofpumtttU
>Łv
5t6catarutpnc .v*
'tm trrra^ur fx>
'mttoifcfcitm
lltuffan^tlau^
tutti rt;fcnftori*tt.vaiD
t IntMitnn u fc
ntitrptit tpmm4puc
vVttacr rfiefttd
OmUwttf: Comte nh
rmifcitt tctt
ttatmt otpiVttto^m
rUtt QmY<Mt$n«eći
ftiumpiifr j&mwnc
turn* maur ratami
I* maftifc&mtctttflprfo
muto mifafn^uP#
jDlii$prfit mu to fttfntr
Ryc. 4. Stanisław Samostrzelnik, Mszał Erazma Ciołka, Adoracja Dzieciątka
(wg S. Sawickiej j. to., tabl. XXV).
wzmianki), że w r. 1514 wyruszył Samostrzelnik ze swym patronem do
stolicy Węgier Budy, na dwór Władysława Jagiellończyka. Pobyt w Budzie
trwał od marca do grudnia i dał sposobność Stanisławowi zapoznania się
z przenikającą tamże od czasów Macieja Korwina sztuką renesansu włos-
kiego, z księgami iluminowanymi przez włoskich artystów dla dworu
węgierskiego, a także miejscową twórczością iluminatorską. Rok przeto
1514 możemy uważać za decydujący w zwrocie Stanisława ku sztuce
renesansowej. Dalsze ewentualne podróże Samostrzelnika z Krzysztofem
na Węgry, do Austrii i Czech niemało wpływały na rozwój jego sztuki.
W czasach Samostrzelnika były już w użyciu mszały drukowane.
Mimo to niektórzy dostojnicy kościelni zamawiali mszały pergaminowe,
ręcznie pisane, celem ozdobienia ich złoceniami, malowanymi inicjałami
52
m mttpfc <x(r
tmtttjurftotifi
j3 tplunranK
Uitttatmi* tt: 6cne^i
nmtiftt.atadtmtr:
tfioiiftcnmttf
rut£ artimus afypt
Out&tif rerrtifM
Purpurom"u»tffi» ♦
luffiti rmtftmtttcu
n? itinflum: Qu<#$
a^utriVimui^pur:
CWpitamtutiNimi ,
tafnobit'* dut tottie* "
pit£t unito fu fnpc &p
ró*n*4m:<ffc&MC>
itrtnampuntfmtfac'
noSie*: <im ni Artur Ja
rtu6:mfftu*AŚ£;ni&>
iu6 utftfirm^eu ruff?:
ClumfrtofpumtttU
>Łv
5t6catarutpnc .v*
'tm trrra^ur fx>
'mttoifcfcitm
lltuffan^tlau^
tutti rt;fcnftori*tt.vaiD
t IntMitnn u fc
ntitrptit tpmm4puc
vVttacr rfiefttd
OmUwttf: Comte nh
rmifcitt tctt
ttatmt otpiVttto^m
rUtt QmY<Mt$n«eći
ftiumpiifr j&mwnc
turn* maur ratami
I* maftifc&mtctttflprfo
muto mifafn^uP#
jDlii$prfit mu to fttfntr
Ryc. 4. Stanisław Samostrzelnik, Mszał Erazma Ciołka, Adoracja Dzieciątka
(wg S. Sawickiej j. to., tabl. XXV).
wzmianki), że w r. 1514 wyruszył Samostrzelnik ze swym patronem do
stolicy Węgier Budy, na dwór Władysława Jagiellończyka. Pobyt w Budzie
trwał od marca do grudnia i dał sposobność Stanisławowi zapoznania się
z przenikającą tamże od czasów Macieja Korwina sztuką renesansu włos-
kiego, z księgami iluminowanymi przez włoskich artystów dla dworu
węgierskiego, a także miejscową twórczością iluminatorską. Rok przeto
1514 możemy uważać za decydujący w zwrocie Stanisława ku sztuce
renesansowej. Dalsze ewentualne podróże Samostrzelnika z Krzysztofem
na Węgry, do Austrii i Czech niemało wpływały na rozwój jego sztuki.
W czasach Samostrzelnika były już w użyciu mszały drukowane.
Mimo to niektórzy dostojnicy kościelni zamawiali mszały pergaminowe,
ręcznie pisane, celem ozdobienia ich złoceniami, malowanymi inicjałami
52