STANISŁAW SAMOSTRZELNIK
Rys. 10. Stanisław Samostrzelnik, Modlitewnik Krzysztofa Szydłowieckiego, Ofiaro-
loanie Chrystusa w świątyni. Bibl. Ambrosiana, Mediolan, (wg F. Kopery, j. w., s. 34).
kiej sławy iluminatora Stanisława. Będąc pod protekcją kanclerza Szy-
dłowieckiego, przebywającego prawie stale w Krakowie, wyszukał sobie
iluminator pomieszczenie w stolicy, przy ulicy Świdnickiej; tam miał
pracownię. Zamówień bowiem słynnemu iluminatorowi nie mogło bra-
kować. Być może, że odtąd począł się oglądać za pomocnikami15.
15 Według M. Sokołowskiego (Spraw. KHS, IV, s. LVII) w Modlitewniku kró-
lowej Bony ma się znajdować monogram J. C. Jest to zdaje się pomyłka druku, po-
wstała w czasie składania Sprawozdań, nie zauważona przez korektora. Styl bowiem
Modlitewnika wskazuje na niezawodne autorstwo Stanisława z Krakowa. W każdym
razie warto zanotować, że w 20-tych latach XVI w. żył w Krakowie iluminator Jan,
który mógł być pomocnikiem, czy współpracownikiem Stanisława. Imię to spoty-
kamy w aktach Oficjalatu Krakowskiego (t. 39, s. 549) w tekście z dnia 20.IV. 1520.
„Hedvigis Słupkowa de Chąnczyny contra Joannem Goray, Joannem illuminatorem
et alias Personas...“, lub w rachunkach katedry krakowskiej z r. 1525 (s. 200): „Sab-
bato in vigilia visitacionis marie, Item eodem die dedi Joanni illuminatori ab
imagine crucifixi ante canonem missalis olim Joannis Conarski archidiaconi depicta
florenum seu triginta gr.“ Zwraca tu uwagę zamówienie miniatury Ukrzyżowanego
do dawno używanego mszału i późniejsze jej wlepienie. Podobny fakt zaszedł we-
dług Orłowiczówny (rkp.) i przy Kodeksie Behema.
57
Rys. 10. Stanisław Samostrzelnik, Modlitewnik Krzysztofa Szydłowieckiego, Ofiaro-
loanie Chrystusa w świątyni. Bibl. Ambrosiana, Mediolan, (wg F. Kopery, j. w., s. 34).
kiej sławy iluminatora Stanisława. Będąc pod protekcją kanclerza Szy-
dłowieckiego, przebywającego prawie stale w Krakowie, wyszukał sobie
iluminator pomieszczenie w stolicy, przy ulicy Świdnickiej; tam miał
pracownię. Zamówień bowiem słynnemu iluminatorowi nie mogło bra-
kować. Być może, że odtąd począł się oglądać za pomocnikami15.
15 Według M. Sokołowskiego (Spraw. KHS, IV, s. LVII) w Modlitewniku kró-
lowej Bony ma się znajdować monogram J. C. Jest to zdaje się pomyłka druku, po-
wstała w czasie składania Sprawozdań, nie zauważona przez korektora. Styl bowiem
Modlitewnika wskazuje na niezawodne autorstwo Stanisława z Krakowa. W każdym
razie warto zanotować, że w 20-tych latach XVI w. żył w Krakowie iluminator Jan,
który mógł być pomocnikiem, czy współpracownikiem Stanisława. Imię to spoty-
kamy w aktach Oficjalatu Krakowskiego (t. 39, s. 549) w tekście z dnia 20.IV. 1520.
„Hedvigis Słupkowa de Chąnczyny contra Joannem Goray, Joannem illuminatorem
et alias Personas...“, lub w rachunkach katedry krakowskiej z r. 1525 (s. 200): „Sab-
bato in vigilia visitacionis marie, Item eodem die dedi Joanni illuminatori ab
imagine crucifixi ante canonem missalis olim Joannis Conarski archidiaconi depicta
florenum seu triginta gr.“ Zwraca tu uwagę zamówienie miniatury Ukrzyżowanego
do dawno używanego mszału i późniejsze jej wlepienie. Podobny fakt zaszedł we-
dług Orłowiczówny (rkp.) i przy Kodeksie Behema.
57