Institut Egyptien <al-Qāhira> [Hrsg.]: Bulletin de l'Institut Egyptien (2.Ser. 1.1880(1882))

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Les arguments en faveur de son origine orientale me
paraissent les mieux fondés, car ils sont soutenus par des
données historiques. Un esprit militaire et même cheva-
leresque existait parmi les Musulmans de l'Arabie, de la
Syrie et de l'Egypte, longtemps avant la formation de
nos Ordres de templiers et de chevaliers ; et il est fort
probable que cet esprit guerrier s'est communiqué par
l'entremise des Vénitiens et des Génois, et répandu peu à
peu en Europe, même avant la première croisade.

Nous trouvons dans plusieurs peintures et sculptures
sur des monuments Orientaux, certains animaux, tels que
le lion et le léopard, en différentes attitudes, restant, ram-
pant, passant, gardant, adossés, et affrontés; l'aigle
aux ailes éployées, l'aigle à deux, tètes, l'antilope, etc.
sur lesquels ont été copiés les animaux héraldiques de
l'Europe.

Les noms mêmes des couleurs héraldiques sont d'origine
orientale. Le mot «azur» vient du persan lazurd, bleu;
«gueules» du persan gûl, qui signifie ruse, couleur de
rose ou rouge; «hermine» se dérive de la fourrure du
mus ponticus, petit animal originaire d'Arménie d'où il
tire son nom. Le lambrequin avec le tortil dont il est
surmonté est évidemment le «Kouffiyeh» et le « Akkal»
des arabes du désert. Et ce mot Kouffiyeh nous donne
l'origine de plusieurs autres, tels que le koeffe, coiffe, coif-
fure et coiffeur. Les animaux allégoriques tels que le
pélican, la salamandre, l'ibis, le griffon, etc., ne sont cer-
tainement pas originaires d'Europe, bien qu'on les trouve
sur les blasons Européens. (])

(1) Voir «Recherches sur l'origine du blason, par M. Adalbcrt du
Beaumont, Paris, 1853.