Ad Le&orem2
OPus, quodassiimpsi incadentemeaaetate, quo
"missuereiH sollicitudines, qua* accidunt ex Chy~
ragra>& Podagra, ac potissimutn ad subleuandum ali-
quantisper animnm ex assiduls calamitatibus, quas pa-
titursanflaMaterEccIesia5cum inprassenua tota fe«
§k Europabello ardeat.
Hoc opus inquam, non alium habet scopum, quam
vt ex multis congestis a landtis Patribus, & aliis viris
piis inaugumemumCatholic«Religionis > ego quo-
que aliqua vtilia delibarem 3 qua? maxime rcspiciunt
Ritus nalcentis Ecclesiae > eaque minuseruditisforsan
non bcne nota, nec minusiniucunda : ac etiam fortas-
se existis nonnulla* quasi racemos post vindemiam,&
spicam post messemprae nimia copia aegle&am, & re*
liquos fru&us post iltos perceptos,oblkiionitraditos $
coaceruantes exdpiemus.
Atquamuis multa in epitomen reda&asint ex Aegy*
ptiorum,& Romanorum superstitione ( quorum men-
tts succum nequitias perbiberunt^ non erit ab hoc, in-
quam, proposito abhorrens ,• nam ex faorum«ietesta-
tione magis veritas Catholica? Religionis roborabitur.
Praeterea homines ex praedi&arum vanitarum dele-
£tatione allicientur forsan facilius ad:proficua vcraeRe-
ligionis, vt exLa&antio lib.s.de lustjtia cap 6. Circum-
Mnlatur modo poculum cmkssis fapientU mctte> vtpossint
ab imprudentibus amara remedia /ine ossetrfsonepotari;
dumilliciensprima dulcedo^ acerbttatemfasorts asperi
Jub pratextusuauitasis occultet.
His ego dudius, ac etiam amicorum suasu, vt opus
proscquerer i illud quaktumque sit, in tres partes
diuisi, occasione fragmentorumantiquicatis, non^*
solumrerummaterialium, quarum ego multa, &alii
s 5 Antiquarii
OPus, quodassiimpsi incadentemeaaetate, quo
"missuereiH sollicitudines, qua* accidunt ex Chy~
ragra>& Podagra, ac potissimutn ad subleuandum ali-
quantisper animnm ex assiduls calamitatibus, quas pa-
titursanflaMaterEccIesia5cum inprassenua tota fe«
§k Europabello ardeat.
Hoc opus inquam, non alium habet scopum, quam
vt ex multis congestis a landtis Patribus, & aliis viris
piis inaugumemumCatholic«Religionis > ego quo-
que aliqua vtilia delibarem 3 qua? maxime rcspiciunt
Ritus nalcentis Ecclesiae > eaque minuseruditisforsan
non bcne nota, nec minusiniucunda : ac etiam fortas-
se existis nonnulla* quasi racemos post vindemiam,&
spicam post messemprae nimia copia aegle&am, & re*
liquos fru&us post iltos perceptos,oblkiionitraditos $
coaceruantes exdpiemus.
Atquamuis multa in epitomen reda&asint ex Aegy*
ptiorum,& Romanorum superstitione ( quorum men-
tts succum nequitias perbiberunt^ non erit ab hoc, in-
quam, proposito abhorrens ,• nam ex faorum«ietesta-
tione magis veritas Catholica? Religionis roborabitur.
Praeterea homines ex praedi&arum vanitarum dele-
£tatione allicientur forsan facilius ad:proficua vcraeRe-
ligionis, vt exLa&antio lib.s.de lustjtia cap 6. Circum-
Mnlatur modo poculum cmkssis fapientU mctte> vtpossint
ab imprudentibus amara remedia /ine ossetrfsonepotari;
dumilliciensprima dulcedo^ acerbttatemfasorts asperi
Jub pratextusuauitasis occultet.
His ego dudius, ac etiam amicorum suasu, vt opus
proscquerer i illud quaktumque sit, in tres partes
diuisi, occasione fragmentorumantiquicatis, non^*
solumrerummaterialium, quarum ego multa, &alii
s 5 Antiquarii