DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.31266#0047
Cap, VIIL
Quod lingua itgyptiaca antiqua simillima
esTet Copta^ lingux.
Llnguam ^gyptiacam anliquam simillimam esse Linguse Copta^est indubitaturn
ex P. Athanalio Kircherio in suo Proclrcmo cap. 5. liquidem Coptam ah Urbe
Coptos ( qtue Thebaidos esie caput) originem duxisle 5 ut in dicto Prodromo
cap. primo ; eamque esle germanam antiqua: Aigyptiacx fiiiam, non purairij qualis
ab initio ssorescentis dhgyptiorum Imperii tempore Patriarcharum vigebat, scd e va-
ria hominum, linguarumque commixtione, statusque .Tgyptiaci mutatione succe-
dentibus seculis corruptam; & quamvis apud Coptitas non sst mentio de Gcntlum
Deorum nominibus (prseter unum Ptha) neqne unquam Ossridis, Issdis 5 Hosi, &
ssmilium j Id siquidem procelsnTe, non quod Coptitae hujusmodi nomina ignora-
rent3 sed quoniam ncfas esseputabaiit, cum essent ipssChristiani, sacras Hiiioriass
in quibus conscnbendis toti erantintenti fabulosis Gentiiium nominibusprofanarc»
in hoc imitantes Flebraios, qui ssientio ctiam hujusmodi nomina ssupprimebant,
tum quia siEgyptiis rmRquain Iicitum erat Hobraus commisceri, tum ob Idololatna-
detestationem, utsalsinuminisnomen vel ore proferre cnmen existimarent morte
piandum.
Cap. IX.
De Affinitate lingine Coptae sive ffigyptiacae cum
nonnullis aliarum Nationum.
AEGYPTUS vetustiTimis seculis, ut refert Herodotus lib.3. ftiitceleberrima
PEthiopum Coloiiia •, Tigyptos enim universorum mortalium primos extst
tisse, ac manirestas hujusrci demonstrationes esse, multiperhibent: nam indigenas
ftiisse non adyenas; ideoque moritb Autochthonajnominatos 5 quod omniumcon-
sensuprobatur: magnum tamen suit inter eospopulos de sapientia, ac eruditione
certaincn. Arnasss Kex Tgyptiorum per litteras ex Plutarcho in Convivio , seu
sympos. imperavit Pvegi .Tthiopum, utpronunciaret, quidnam antiquiTimum sit,
quid maximum, sapientiTmurn, pulcherrimum, coinrnuniTimum, utiliTimum, no-
centiTumun , potentiTiinum , sacillimum ? Pvespondit Tithiops antiquissimum
Tcmpus 5 maximum mundusf sapientiTimum veritas 3 pulcherrimum lux 3 com-
inimissimummors 3 utilissimum Deus 3 nocentissimumDiabolus,potentissimumsor-
tuna 3 faciliiiuum ssiave. Quas solutiones Amasis partim accepit, partim rejecit:
Hinc ftEgyptios polluisse litteras, illarumque notis usos fuissead aperienda animi ar-
cana, clare videmus.
Hi vero litteris hifariis (utidem Hcrod. inquitlib, 2,.) utuntur^ quarum tmai
sacras vocant, populares alteras, Hiera dicebatur pars illa, qute sacrasignificabat,
C 2.. Dimo-
Quod lingua itgyptiaca antiqua simillima
esTet Copta^ lingux.
Llnguam ^gyptiacam anliquam simillimam esse Linguse Copta^est indubitaturn
ex P. Athanalio Kircherio in suo Proclrcmo cap. 5. liquidem Coptam ah Urbe
Coptos ( qtue Thebaidos esie caput) originem duxisle 5 ut in dicto Prodromo
cap. primo ; eamque esle germanam antiqua: Aigyptiacx fiiiam, non purairij qualis
ab initio ssorescentis dhgyptiorum Imperii tempore Patriarcharum vigebat, scd e va-
ria hominum, linguarumque commixtione, statusque .Tgyptiaci mutatione succe-
dentibus seculis corruptam; & quamvis apud Coptitas non sst mentio de Gcntlum
Deorum nominibus (prseter unum Ptha) neqne unquam Ossridis, Issdis 5 Hosi, &
ssmilium j Id siquidem procelsnTe, non quod Coptitae hujusmodi nomina ignora-
rent3 sed quoniam ncfas esseputabaiit, cum essent ipssChristiani, sacras Hiiioriass
in quibus conscnbendis toti erantintenti fabulosis Gentiiium nominibusprofanarc»
in hoc imitantes Flebraios, qui ssientio ctiam hujusmodi nomina ssupprimebant,
tum quia siEgyptiis rmRquain Iicitum erat Hobraus commisceri, tum ob Idololatna-
detestationem, utsalsinuminisnomen vel ore proferre cnmen existimarent morte
piandum.
Cap. IX.
De Affinitate lingine Coptae sive ffigyptiacae cum
nonnullis aliarum Nationum.
AEGYPTUS vetustiTimis seculis, ut refert Herodotus lib.3. ftiitceleberrima
PEthiopum Coloiiia •, Tigyptos enim universorum mortalium primos extst
tisse, ac manirestas hujusrci demonstrationes esse, multiperhibent: nam indigenas
ftiisse non adyenas; ideoque moritb Autochthonajnominatos 5 quod omniumcon-
sensuprobatur: magnum tamen suit inter eospopulos de sapientia, ac eruditione
certaincn. Arnasss Kex Tgyptiorum per litteras ex Plutarcho in Convivio , seu
sympos. imperavit Pvegi .Tthiopum, utpronunciaret, quidnam antiquiTimum sit,
quid maximum, sapientiTmurn, pulcherrimum, coinrnuniTimum, utiliTimum, no-
centiTumun , potentiTiinum , sacillimum ? Pvespondit Tithiops antiquissimum
Tcmpus 5 maximum mundusf sapientiTimum veritas 3 pulcherrimum lux 3 com-
inimissimummors 3 utilissimum Deus 3 nocentissimumDiabolus,potentissimumsor-
tuna 3 faciliiiuum ssiave. Quas solutiones Amasis partim accepit, partim rejecit:
Hinc ftEgyptios polluisse litteras, illarumque notis usos fuissead aperienda animi ar-
cana, clare videmus.
Hi vero litteris hifariis (utidem Hcrod. inquitlib, 2,.) utuntur^ quarum tmai
sacras vocant, populares alteras, Hiera dicebatur pars illa, qute sacrasignificabat,
C 2.. Dimo-