RITIBUS* 4i
de Natuf. Dcorum : Hunc scribit Theodontus Herraetem Tnsmegiikirn fuisse
Pium quidcm hominem; & pluribus imbutum dostrinis: & quidem de vero Deo
mirabiiitersennt; & inhbro quem Asciepium de Tdolo scripsit. Hic apud AEgyptios
inmaximasuit veneratione; adeo utapudeos nefasfucrit, ipsum proprio nomine-
nuncupare ob reverentiam Numinisj ne forte nominando de ejus huraanitato3 &
mortaiitate sermo contingeret; & sic videretur Deitati cjusdem m aliquo derogan:
Niii autem fiiius di6tus cst ad extoiiendamsiuminisj & ejusdcm gioriam: Cum au-
tem Anubis Mercurius fuerit j idemcpre ssuminis Niii fiiiuSj & sic reipondens iiiumi-
natloni LmicE, seulsidis ,utdiximus; non mirum propterea est,quod antiqui ex-
presserint Numisina argenteum hic dolineatum sicuti quoque est in discursii an-
tiquse Keiigionis Komanorum Gugiieimi Choul, de quo etiam Ant. Augustinus
in tertio Diaiogo ; cumipse crediderit fuisse hoc Vaientinianilmperatoris : Ha- Namfio
bctbocNumisiuain anteriori parte csngicmIsidis, qun tenet dextera manuSistrum,
& insinistra Cistam, scu Vas fru.Ctuum plenum-: eo quodiilafuerithorum inventrix;
in posteriori vero parte est lmago Anubis ab aliis Cinocephalus nuucupatus; quo-
niam exprimebant illum habentem caput'canis, tenentem quoque Sistrum dextera
manu, & Caduceum M ercurii sinistra: Anubirn siquidem, <3c Mercurium, & hunc
Trismegistum eundem ruisie a piuribus existimatur,ut diximus. AdditFestus Pomp.
lib.n. capite canino effingi solitum, quodcanissigacissimussitanimaliiim. Eshxc,
qusecunque delssdis figura vaticinati sumus, didasiifficiant.
Cap. XXII.
DeFasciolisseu Velis circa Isidiscaput.
OVod vcrb attinetad iiiasFascioias varias,&multicoioresappositascapiti Isidis
^ figurse: non sohim iiise demonstrant septem aspeClus Lunse; verum etiam ma-
nifestantiiiamvirtutem suam, quse versatur circa matersam, dum gignit, & concipit
omnia,nemoe Lucem,& Tenebras; Diem ac Noqtem; Principium,& Fsnem: unde
quis non admiretur continuam varietatem aspecftus Lunx ? modo exinanitse, modo
cornutse ,modo dimidiatse, modo tumidce, modo pienas; ac demum de vario ejus
splendore, quid dicemus ?
Certe,quomagisdistataSoie, eoamplius splendet, &juxtarevoiutionemsiii
aspectusvariatspeciemsplendoris. Pariteripsa Isis,seuLuna, myitice significat mate-
riamtenebrosam, qitse’nondum assumpsit formam aliquam: Sol vero formam, &
agentemvim ; Lunaque Soiemsimm ita observat, ejusqueradios semper excipere
quaerit, quibusiilustretur, &secundumPlatonem sicuti conjux conjugem expectat
avidiiTima; unde rerumspecies' concipiat, &loco reddat, acetiamsicuti mollis cera
aptareciperemodo hanc, modo aiteram imprcssionem; itaLunalumen acceptum
mutuo, quo poteststudio, restituit, utlate Piutarchus de Iside, & Osiride.
Dominus OctaviusTronsareliusin reyisione hujus Libri cx ordineKevercndissimi
Patris Magistri Sacn Palatii, habens ipsc pra2lhanibus simulatumasreumhieroglyphi-
cis repletum; voluitidem Obtavius illud explanare, cujus simulacrum hic in sequenti
F ' Capi-
de Natuf. Dcorum : Hunc scribit Theodontus Herraetem Tnsmegiikirn fuisse
Pium quidcm hominem; & pluribus imbutum dostrinis: & quidem de vero Deo
mirabiiitersennt; & inhbro quem Asciepium de Tdolo scripsit. Hic apud AEgyptios
inmaximasuit veneratione; adeo utapudeos nefasfucrit, ipsum proprio nomine-
nuncupare ob reverentiam Numinisj ne forte nominando de ejus huraanitato3 &
mortaiitate sermo contingeret; & sic videretur Deitati cjusdem m aliquo derogan:
Niii autem fiiius di6tus cst ad extoiiendamsiuminisj & ejusdcm gioriam: Cum au-
tem Anubis Mercurius fuerit j idemcpre ssuminis Niii fiiiuSj & sic reipondens iiiumi-
natloni LmicE, seulsidis ,utdiximus; non mirum propterea est,quod antiqui ex-
presserint Numisina argenteum hic dolineatum sicuti quoque est in discursii an-
tiquse Keiigionis Komanorum Gugiieimi Choul, de quo etiam Ant. Augustinus
in tertio Diaiogo ; cumipse crediderit fuisse hoc Vaientinianilmperatoris : Ha- Namfio
bctbocNumisiuain anteriori parte csngicmIsidis, qun tenet dextera manuSistrum,
& insinistra Cistam, scu Vas fru.Ctuum plenum-: eo quodiilafuerithorum inventrix;
in posteriori vero parte est lmago Anubis ab aliis Cinocephalus nuucupatus; quo-
niam exprimebant illum habentem caput'canis, tenentem quoque Sistrum dextera
manu, & Caduceum M ercurii sinistra: Anubirn siquidem, <3c Mercurium, & hunc
Trismegistum eundem ruisie a piuribus existimatur,ut diximus. AdditFestus Pomp.
lib.n. capite canino effingi solitum, quodcanissigacissimussitanimaliiim. Eshxc,
qusecunque delssdis figura vaticinati sumus, didasiifficiant.
Cap. XXII.
DeFasciolisseu Velis circa Isidiscaput.
OVod vcrb attinetad iiiasFascioias varias,&multicoioresappositascapiti Isidis
^ figurse: non sohim iiise demonstrant septem aspeClus Lunse; verum etiam ma-
nifestantiiiamvirtutem suam, quse versatur circa matersam, dum gignit, & concipit
omnia,nemoe Lucem,& Tenebras; Diem ac Noqtem; Principium,& Fsnem: unde
quis non admiretur continuam varietatem aspecftus Lunx ? modo exinanitse, modo
cornutse ,modo dimidiatse, modo tumidce, modo pienas; ac demum de vario ejus
splendore, quid dicemus ?
Certe,quomagisdistataSoie, eoamplius splendet, &juxtarevoiutionemsiii
aspectusvariatspeciemsplendoris. Pariteripsa Isis,seuLuna, myitice significat mate-
riamtenebrosam, qitse’nondum assumpsit formam aliquam: Sol vero formam, &
agentemvim ; Lunaque Soiemsimm ita observat, ejusqueradios semper excipere
quaerit, quibusiilustretur, &secundumPlatonem sicuti conjux conjugem expectat
avidiiTima; unde rerumspecies' concipiat, &loco reddat, acetiamsicuti mollis cera
aptareciperemodo hanc, modo aiteram imprcssionem; itaLunalumen acceptum
mutuo, quo poteststudio, restituit, utlate Piutarchus de Iside, & Osiride.
Dominus OctaviusTronsareliusin reyisione hujus Libri cx ordineKevercndissimi
Patris Magistri Sacn Palatii, habens ipsc pra2lhanibus simulatumasreumhieroglyphi-
cis repletum; voluitidem Obtavius illud explanare, cujus simulacrum hic in sequenti
F ' Capi-