DEO TRINO ET UNI-
AVCTORIS TOTVM.
\x pracepto Divina Majeftatis Tua insanfta, &myfticctle-
ige: Vt populmin promtjsam terram ad inhabitandum in~
\grediens de cunclis frugibm primitias tolleret, sisipergens
s) adSacerdotem, qm illas fufciperet, & poneret ante Altare
£ DominiDeifui.
PrimitU namque funtmc& ifta Lucubrationes cunliorum operum ,qu<t
mihi a Te fummo Dcopro venifje Utor. Primittn certe funt iftet frugum ter-
rayqnasDominus dedit,nempe veri fenfusfacrn Scripturn,quam Spiritussan-
lius condidit. Jtaque primitiasfrugurn iftas,qualefcunque fint, ego prove-
lutus in terramin fublime Altaretuuminconfpeciu Divin& CMajeftatts Tua
easdem ojferoydico,&confecro.
Atqupniamjtt dixit Archangelus RaphaelTobice: Sacramentum Regls Tob. icr.
abfconderebonum: opera autem Dei revelare hcnorificum esi. Egopanter
has ipsas meas lucubrationes, nt admajorem Iidehum utilitatem ilU quoque
proficiant, maxime exopto \ &propterea easdem a Divina Majeftate Tua
mihiiterum prgftarihumditer peto. Sic etiam ipfeRex D avidgladium ,quo
Goliat Phiiifthmmpercuffisatyftr in temploappenderat ,petiitab Achimelech l' Re%' %1°
Sacerdote^fir obtinuit inqtiiens: Non esthuic alterfimilis, da mihieum. Ego
quoquectm stcrn meaifta lucubrationesex Verbo LMajeftatisTueepenetrabi-
lioresfmt omnigladioanapiti, ut curnfratribus meis commumcem, nec non
rebelles Seclanos confundamfiTeDeo meo propitio,proficuum fpero.
Tu Dem lux tempornm;rerum, fir homipumdn quo, ef a quo3 sirper quem
intelligibiliter lucentgust intelligibd ter lucent, omnia. Sapientia, m qua,
fir a qua firper quamfapiunt omnia: adveni mihi propitius Tt una aterna ,
fir verafubfiantiapbi nulla difrepantia,nu!la cottfuftornullaindigmtiapnulU
mores: Tu fcintillam aliquam tutfi non radium m meam hanc mentem im-
mittcjit fir videre,atttngere,referare pojfim inVeteribus iftis Chnfitanorum
RitibnsphefauvQS antiquitatissfi memoris>,quos in avi dtjfufo, imphcitoque
finu repomsy&fervas. lube qufio atqne impcra quicqmdvis: fedaperi an-
resmeas,quibusvocesTaasaudiam : aperi oculos meos , quibusnutus tuos
videam,utTtbiftemperplacere vakimt. )( 2 Ad
AVCTORIS TOTVM.
\x pracepto Divina Majeftatis Tua insanfta, &myfticctle-
ige: Vt populmin promtjsam terram ad inhabitandum in~
\grediens de cunclis frugibm primitias tolleret, sisipergens
s) adSacerdotem, qm illas fufciperet, & poneret ante Altare
£ DominiDeifui.
PrimitU namque funtmc& ifta Lucubrationes cunliorum operum ,qu<t
mihi a Te fummo Dcopro venifje Utor. Primittn certe funt iftet frugum ter-
rayqnasDominus dedit,nempe veri fenfusfacrn Scripturn,quam Spiritussan-
lius condidit. Jtaque primitiasfrugurn iftas,qualefcunque fint, ego prove-
lutus in terramin fublime Altaretuuminconfpeciu Divin& CMajeftatts Tua
easdem ojferoydico,&confecro.
Atqupniamjtt dixit Archangelus RaphaelTobice: Sacramentum Regls Tob. icr.
abfconderebonum: opera autem Dei revelare hcnorificum esi. Egopanter
has ipsas meas lucubrationes, nt admajorem Iidehum utilitatem ilU quoque
proficiant, maxime exopto \ &propterea easdem a Divina Majeftate Tua
mihiiterum prgftarihumditer peto. Sic etiam ipfeRex D avidgladium ,quo
Goliat Phiiifthmmpercuffisatyftr in temploappenderat ,petiitab Achimelech l' Re%' %1°
Sacerdote^fir obtinuit inqtiiens: Non esthuic alterfimilis, da mihieum. Ego
quoquectm stcrn meaifta lucubrationesex Verbo LMajeftatisTueepenetrabi-
lioresfmt omnigladioanapiti, ut curnfratribus meis commumcem, nec non
rebelles Seclanos confundamfiTeDeo meo propitio,proficuum fpero.
Tu Dem lux tempornm;rerum, fir homipumdn quo, ef a quo3 sirper quem
intelligibiliter lucentgust intelligibd ter lucent, omnia. Sapientia, m qua,
fir a qua firper quamfapiunt omnia: adveni mihi propitius Tt una aterna ,
fir verafubfiantiapbi nulla difrepantia,nu!la cottfuftornullaindigmtiapnulU
mores: Tu fcintillam aliquam tutfi non radium m meam hanc mentem im-
mittcjit fir videre,atttngere,referare pojfim inVeteribus iftis Chnfitanorum
RitibnsphefauvQS antiquitatissfi memoris>,quos in avi dtjfufo, imphcitoque
finu repomsy&fervas. lube qufio atqne impcra quicqmdvis: fedaperi an-
resmeas,quibusvocesTaasaudiam : aperi oculos meos , quibusnutus tuos
videam,utTtbiftemperplacere vakimt. )( 2 Ad