DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.31266#0425
R I T I B U S.
PARS TERTIA.
C A P. XXXIII.
SUpponendum autem primo, ut Ecclefia vocetur j proprie quod omnes ad se vo«
cetj & in unum congreget. Catholica ideo dickur, quia in universum rnun-
dum estconstituta: vel quoniamuniverialis in ea do&rina est ad instrudlionem
ftommum devinbilibus, atquc invilibilibus rebus cmlcstium , ac terrcstrium : vel
quodhominum omnegenustrahatadlef De Tcmplo) quod quah amplum tedlum»
vela tueiidodidlura.: QuodMoyiesLegisIatorprimumDorainocondiditinitine-
re Tabemaculum. Exod. cap.40. nempe quod Tabulis interstantibus, corrince de«
super tendcrentur3 ut militum tentoria: Salomon demdeTcmplum prudcntiam pe-
titurusinstituit , 5. &eg. cap. 6. BafUca vero dibta quali domus Kcgia. Nostro-
rum post hrcc temporumfides in toto mundo Christi Atria consecravit. Ita Isidor
rus de Ecclestast. offic.Iib.-i. cap. 1. & seq. Waifndus de reb, Eccl. cap. 6-Joann.
StephanusDuranteSjdeKitibusEccIes lib.T. cap.i.
Et siDeus ubiquesit,neque alicujus loci ambitu oultus ejus circumscribi de-
beat,cum inomnilocapuraslevantesmanusexaudiat. Nonenimlocus, aitBasi-
liusin Exhortat.adBaptTmum ScPmnitentiam ; sed affedtus & intentio exigitur.
Deum medioinmati Moyscs exoravit Job in sterquilinio,Ezechias inlebtulo ad mi-
scricordiamprovocavitjeremiasm Luto, JonasinCeto, DanielinLacu , Pueriin
camino promeruere, Latro in Cruce, Petrus & Paulus in carcere. Nihilominus
sinemajestatissusc imminutione, imo rnaximanominis veneratlonejn certis quibus-
dam locis,qua;Templa dicuntur,pr$cipuo quodam cultu adoratur. Cum&ipse
jusserit,& sanctiiTunihomine§idsieri & sermone & exemplo docuerint. Hinc S..
August. serm.215.de Tempor. inquit. In Ecclefia: flaraa hulite vtrbofan ,fied Leciio-
nes dwmas fahenterauchte: Qm emm in Ecclefia verbofiari vohterit; pro fe , &prs
alus rcdditmus esi rationem: dum verbumTei nec ipfieaudit, nec ahos audire permittit.
Antiquitus aitS.Clemenslib.8. Const. ^post.cap.n. Quidam ex Diaconis in
temploinambulabantjcontemplantes viros & mulieres, nequisfieretstrepitus , ne
quisnutus faceret, aut mussitaret,aut dormiret, Vix credi potest, quanto silentio^
quanta observantiaTurcse suas orationes pcrficiant. Habentemm auctore Cu-
spiniano, de TurcarumOrigine& Kcligioiie , Accusatores , qui de orationum
omiTione convidlosper urbem circumducentes , ac tabulam cum caudisvulpinis
collo appendcntes, peciinia muldlant. Quare studiose in Eccles. erga Deum vi-
gilandum.
ImpugnaruntEcclessarum,& Alrariumritus antlquiores Hseretici; ut &Julia-
nus Apostata,& Copronymus Impp. quorum exemplasequuntur etiam Sebiarii no-
stritemporis}quamyisScripturasacra,sandtiPatres, &ration,es contrarium nosdo-
ceant. x z Et
PARS TERTIA.
C A P. XXXIII.
SUpponendum autem primo, ut Ecclefia vocetur j proprie quod omnes ad se vo«
cetj & in unum congreget. Catholica ideo dickur, quia in universum rnun-
dum estconstituta: vel quoniamuniverialis in ea do&rina est ad instrudlionem
ftommum devinbilibus, atquc invilibilibus rebus cmlcstium , ac terrcstrium : vel
quodhominum omnegenustrahatadlef De Tcmplo) quod quah amplum tedlum»
vela tueiidodidlura.: QuodMoyiesLegisIatorprimumDorainocondiditinitine-
re Tabemaculum. Exod. cap.40. nempe quod Tabulis interstantibus, corrince de«
super tendcrentur3 ut militum tentoria: Salomon demdeTcmplum prudcntiam pe-
titurusinstituit , 5. &eg. cap. 6. BafUca vero dibta quali domus Kcgia. Nostro-
rum post hrcc temporumfides in toto mundo Christi Atria consecravit. Ita Isidor
rus de Ecclestast. offic.Iib.-i. cap. 1. & seq. Waifndus de reb, Eccl. cap. 6-Joann.
StephanusDuranteSjdeKitibusEccIes lib.T. cap.i.
Et siDeus ubiquesit,neque alicujus loci ambitu oultus ejus circumscribi de-
beat,cum inomnilocapuraslevantesmanusexaudiat. Nonenimlocus, aitBasi-
liusin Exhortat.adBaptTmum ScPmnitentiam ; sed affedtus & intentio exigitur.
Deum medioinmati Moyscs exoravit Job in sterquilinio,Ezechias inlebtulo ad mi-
scricordiamprovocavitjeremiasm Luto, JonasinCeto, DanielinLacu , Pueriin
camino promeruere, Latro in Cruce, Petrus & Paulus in carcere. Nihilominus
sinemajestatissusc imminutione, imo rnaximanominis veneratlonejn certis quibus-
dam locis,qua;Templa dicuntur,pr$cipuo quodam cultu adoratur. Cum&ipse
jusserit,& sanctiiTunihomine§idsieri & sermone & exemplo docuerint. Hinc S..
August. serm.215.de Tempor. inquit. In Ecclefia: flaraa hulite vtrbofan ,fied Leciio-
nes dwmas fahenterauchte: Qm emm in Ecclefia verbofiari vohterit; pro fe , &prs
alus rcdditmus esi rationem: dum verbumTei nec ipfieaudit, nec ahos audire permittit.
Antiquitus aitS.Clemenslib.8. Const. ^post.cap.n. Quidam ex Diaconis in
temploinambulabantjcontemplantes viros & mulieres, nequisfieretstrepitus , ne
quisnutus faceret, aut mussitaret,aut dormiret, Vix credi potest, quanto silentio^
quanta observantiaTurcse suas orationes pcrficiant. Habentemm auctore Cu-
spiniano, de TurcarumOrigine& Kcligioiie , Accusatores , qui de orationum
omiTione convidlosper urbem circumducentes , ac tabulam cum caudisvulpinis
collo appendcntes, peciinia muldlant. Quare studiose in Eccles. erga Deum vi-
gilandum.
ImpugnaruntEcclessarum,& Alrariumritus antlquiores Hseretici; ut &Julia-
nus Apostata,& Copronymus Impp. quorum exemplasequuntur etiam Sebiarii no-
stritemporis}quamyisScripturasacra,sandtiPatres, &ration,es contrarium nosdo-
ceant. x z Et