R I T I B U S. 51
tlidhimDeum. R.uffinus Aquilejensis in historia Ecclesiastica lib. n. ad Eusebium
adjuncfta cap. z6. his prxcisis vcrbis ait : Ferunt alicjuando ChaUaos iqnem Deum
jiium circumferentes, cum ommum provinciarum Diis habuisfe confictum , cjuo
fcilicet, cjui vicisfet, hic Densejfe ab ommbus crederetur. Rehcjuarumprovinciarum
Dii dtris, autauri, argenticjue, aut ligni, vellapidis, vel excjuacunque matena cen-
flabant, qua per ignem procul dubio corrumperentur, ex quo fiebat, ut ignis locis
ommbua obtweret \ H&c cum audijfet Canopt fiacerdos , calltdum quiddam exco-
gitavit: Hydrta fieri fiolent in tAigypti partibus fitUles , undique crebrbs, & mi~
nutis admodum foraminibus patnU , qutbus turbida aqua defudans , defiecat, ac
punor redd.itur : Harum ille unam cera foraminibus obturatis, defuper etiam variis
colonbuspzffam, aqua repietam,flatuit ut Deum. Ft excifium veteris simutacri,
quod Meneiai Gubernatoris ferebatur, Caput defuper pofitum aptavtt : nssdsiunt
posi hsc Chaldmi: itur in confitlum, circa Hydriam tgnis accenditur , Cera, qua
soramtna fuerant obturata, refolvitur: Sudante Hydrtaigms extinguitur : Sacer-
dotis firaude Canopus Chaldaorum victor oftenditur : ZJnde ipfium Canopi simula-
crum, vedibuAperexiguis, attraclo collo , & quafisuggillato ventre tumido in modum
Hydrta,cumdorfo aquahter teretiformatur3ex hacperfuafione, velut Deus Fibior
omnium, colebatur*
Hanc eaiidem Historiam stmiliter referunt Suidas m verbo Canopus ; Gy-
raldus dc DiisGentium, Syntagm.i. &alii, sedhasc maxime contestantur exduo-
bus antiquissimis stmulacris hic Romce Canopum reprsesentantibus e silice_vhgy-
ptiaco, quorum unum reperitur in Palatio Farnestorum, & altcrum in Domo, quar
erat Dominomm Jacohi, & Antonii de Bosiis: Utrumque, ante, &retro repletum
estCharadleribus Hieroglyphicis, & stmt in forma Hydria;, stipra quam apposttum
est CaputCanopi eodemmodo,quo aRuffinofit delcriptio relatay Etmaxime est
istirandum, quodinterpraedidlos charaftterCs hieroglyphicossaepius expreisa est va~
riis modis etsigics salutiseras Crucis.
Hanc eandem Canopi ignis Vidtoris reprasientatam Historiam exacte refert
Numisma exprestum in Prodromo Patris AthanahiKircherii cap.tiltimo fol. mihi
izq. Ubi idem Canopus sindone amictus, forma autem tereti intra hydriam po-
situs quibiisdam ftgnis , ftguris , seu charadteribus circundatus ; nec non quibus-
damlineis a prxdidta hydria procedentibus , quibus facile aqua clenotabatur , qux
a foraminibus hydriac desudabat, & ex his patet, qiiod riigyptii postmodum more
suo in omne superstitionis genus prsecipites juxta relatae historiae seriem in certa.
materia dictum numistna effigiantes inter sacra symbola colloearunt, eoque, phy-
ladterii loco, postmodum contra ignis,ftlammarumque violentiam ust sunt. Unde
ego ad majoremcognitionem hic delineari cnravi, tiun stmulacrum exiftens in do-
mo Dominoram de Bostis , ac etiara Numisma praditftum a Patre Kircherio es-
figiatum..
Cap.
tlidhimDeum. R.uffinus Aquilejensis in historia Ecclesiastica lib. n. ad Eusebium
adjuncfta cap. z6. his prxcisis vcrbis ait : Ferunt alicjuando ChaUaos iqnem Deum
jiium circumferentes, cum ommum provinciarum Diis habuisfe confictum , cjuo
fcilicet, cjui vicisfet, hic Densejfe ab ommbus crederetur. Rehcjuarumprovinciarum
Dii dtris, autauri, argenticjue, aut ligni, vellapidis, vel excjuacunque matena cen-
flabant, qua per ignem procul dubio corrumperentur, ex quo fiebat, ut ignis locis
ommbua obtweret \ H&c cum audijfet Canopt fiacerdos , calltdum quiddam exco-
gitavit: Hydrta fieri fiolent in tAigypti partibus fitUles , undique crebrbs, & mi~
nutis admodum foraminibus patnU , qutbus turbida aqua defudans , defiecat, ac
punor redd.itur : Harum ille unam cera foraminibus obturatis, defuper etiam variis
colonbuspzffam, aqua repietam,flatuit ut Deum. Ft excifium veteris simutacri,
quod Meneiai Gubernatoris ferebatur, Caput defuper pofitum aptavtt : nssdsiunt
posi hsc Chaldmi: itur in confitlum, circa Hydriam tgnis accenditur , Cera, qua
soramtna fuerant obturata, refolvitur: Sudante Hydrtaigms extinguitur : Sacer-
dotis firaude Canopus Chaldaorum victor oftenditur : ZJnde ipfium Canopi simula-
crum, vedibuAperexiguis, attraclo collo , & quafisuggillato ventre tumido in modum
Hydrta,cumdorfo aquahter teretiformatur3ex hacperfuafione, velut Deus Fibior
omnium, colebatur*
Hanc eaiidem Historiam stmiliter referunt Suidas m verbo Canopus ; Gy-
raldus dc DiisGentium, Syntagm.i. &alii, sedhasc maxime contestantur exduo-
bus antiquissimis stmulacris hic Romce Canopum reprsesentantibus e silice_vhgy-
ptiaco, quorum unum reperitur in Palatio Farnestorum, & altcrum in Domo, quar
erat Dominomm Jacohi, & Antonii de Bosiis: Utrumque, ante, &retro repletum
estCharadleribus Hieroglyphicis, & stmt in forma Hydria;, stipra quam apposttum
est CaputCanopi eodemmodo,quo aRuffinofit delcriptio relatay Etmaxime est
istirandum, quodinterpraedidlos charaftterCs hieroglyphicossaepius expreisa est va~
riis modis etsigics salutiseras Crucis.
Hanc eandem Canopi ignis Vidtoris reprasientatam Historiam exacte refert
Numisma exprestum in Prodromo Patris AthanahiKircherii cap.tiltimo fol. mihi
izq. Ubi idem Canopus sindone amictus, forma autem tereti intra hydriam po-
situs quibiisdam ftgnis , ftguris , seu charadteribus circundatus ; nec non quibus-
damlineis a prxdidta hydria procedentibus , quibus facile aqua clenotabatur , qux
a foraminibus hydriac desudabat, & ex his patet, qiiod riigyptii postmodum more
suo in omne superstitionis genus prsecipites juxta relatae historiae seriem in certa.
materia dictum numistna effigiantes inter sacra symbola colloearunt, eoque, phy-
ladterii loco, postmodum contra ignis,ftlammarumque violentiam ust sunt. Unde
ego ad majoremcognitionem hic delineari cnravi, tiun stmulacrum exiftens in do-
mo Dominoram de Bostis , ac etiara Numisma praditftum a Patre Kircherio es-
figiatum..
Cap.