DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.27990#0175
/. K, 7F1.
no/? crd d^did ^P5f?c/d Fr^cid c^crc, ^%1 ^i-
z)^o (W7%?-
^7z^4,/^Mif?^7?^,^M<ejd/n^^nd, Idem Piaro ^ ne dc srus
quidem legibus cuiquam permittit hbi negotium indimete, sed inge-
nua dde accipi iubet quxcumque iandioncs feruntur,neque curio-
hus eas perpendi,huebene habeant, hue perperam,^
doliditatis inhmulabdur; & tedimonia Dei, quas credibilia fada
hmt nimis,non credentur ? Quanta vero ex certa illa persuahone & h-
deChridianorum lux mentibus oriatur, nih ipsamet <y?
#9s77^ , pulchre idem Cyrenhs Prxiul t* docet; aiens venia dignos
videri antiquos Philosbphos de diuinis diiserentes h eorum ignora-
bant veritarem qux loquebantur, nimirum qui neque Prophetarum,
neque Apodolorum prxuio lumine dudi fuerint , sed vna tantum na-
tura duce vh sunt, cuius impreda nobis olim diuinitus monumenta in-
i^dus error impietatis deleuit.
Ervcrbhadquadiber artes & disciplinas additcendas Prxceprori
hio hdes habenda ed, quam prxuiam velut prodromam cognitio
stibsequitur , recursusqueexcognitionededderium plura sciendi ori-
tur ,&exdehderio inuedigario,& plenior scientia: nunquam pri-
ma elementa petdiscet qui litetatori hdem non habeat,ita eilc pri-
mam , ita secundam literam appellandam , parique ratione de exteris
intelligcndum ; nam h forte intercedit ,negetque primam literam di-
ci oportere , alio autem quodam nomine vocandam ede , nun-
quam profecto bene perdiscet, quod in re ed,sed errabundus circum-
agetur, falsumque pro vero dbiadumet:ar h Prxceptori hdem ha-
beat , eiusque legibus obsequendo qux hmt diseenoa percipiat, ipsam
iliicohdemcognitio&lcientia subsequetur:ira& Geometras hdes
habenda ed dicenti pundumeise cuius pars nulla Iit, darique etiam
longitudinem qux omni careat latitudine: idem de Adronontis &:
Medicis, adeoque etiam de suroribus, de agricolis, de nauium fabris,
&gubernaroribus;idemde prophanis mydagogis & hierophantis,
aliisquequarumlibetartiumac scientiarum magidris pulchre admo-
netis quem hipraiamsxpelaudauimus, Cyri Antides c longa indu-
dione hoc conhciens, quo nihil poted ede magis appohtum ad prx-
senrem disputationem de hde & dilciplina Chridiana , quam inter ia-
pientix& eruditionis fontes hoc capite recensui. E/? , inquit,
o?M ycd^/r^. hanc porro & Philo-
sophi ede voluerunt voluntariam quandam animi summidionem,
aurem habitum indeciduum cum ratione. Inhildim ed igi-
tur plane facinus , nec ferendum ,h velis exterarum quidem eunda-
rum artium cpTpasHds ycd^h4^,^yew^eyyre/iri7^; ac in
sola rerum diuinarum doctrina, fadum hoc inuetri commutarique
oportere, iraur hic hdei scientia prxponatur. Proinde Theophyla
dus /idTzyhs appellat, citans illud isaix e ; A/ys
rdE,^^^rcy^erd,cbquc nonnulli illud Apodoli referunt,
c l.i.dc scg.
^ l.i.de hde.
14'
' l.i. dehdsa
dinLuc.n.
v.n.
Cci.v.p.
iuxtaintec-
ptet.70.
Tbeodor.
ad Hcbr.
C.M.V.s,
no/? crd d^did ^P5f?c/d Fr^cid c^crc, ^%1 ^i-
z)^o (W7%?-
^7z^4,/^Mif?^7?^,^M<ejd/n^^nd, Idem Piaro ^ ne dc srus
quidem legibus cuiquam permittit hbi negotium indimete, sed inge-
nua dde accipi iubet quxcumque iandioncs feruntur,neque curio-
hus eas perpendi,huebene habeant, hue perperam,^
doliditatis inhmulabdur; & tedimonia Dei, quas credibilia fada
hmt nimis,non credentur ? Quanta vero ex certa illa persuahone & h-
deChridianorum lux mentibus oriatur, nih ipsamet <y?
#9s77^ , pulchre idem Cyrenhs Prxiul t* docet; aiens venia dignos
videri antiquos Philosbphos de diuinis diiserentes h eorum ignora-
bant veritarem qux loquebantur, nimirum qui neque Prophetarum,
neque Apodolorum prxuio lumine dudi fuerint , sed vna tantum na-
tura duce vh sunt, cuius impreda nobis olim diuinitus monumenta in-
i^dus error impietatis deleuit.
Ervcrbhadquadiber artes & disciplinas additcendas Prxceprori
hio hdes habenda ed, quam prxuiam velut prodromam cognitio
stibsequitur , recursusqueexcognitionededderium plura sciendi ori-
tur ,&exdehderio inuedigario,& plenior scientia: nunquam pri-
ma elementa petdiscet qui litetatori hdem non habeat,ita eilc pri-
mam , ita secundam literam appellandam , parique ratione de exteris
intelligcndum ; nam h forte intercedit ,negetque primam literam di-
ci oportere , alio autem quodam nomine vocandam ede , nun-
quam profecto bene perdiscet, quod in re ed,sed errabundus circum-
agetur, falsumque pro vero dbiadumet:ar h Prxceptori hdem ha-
beat , eiusque legibus obsequendo qux hmt diseenoa percipiat, ipsam
iliicohdemcognitio&lcientia subsequetur:ira& Geometras hdes
habenda ed dicenti pundumeise cuius pars nulla Iit, darique etiam
longitudinem qux omni careat latitudine: idem de Adronontis &:
Medicis, adeoque etiam de suroribus, de agricolis, de nauium fabris,
&gubernaroribus;idemde prophanis mydagogis & hierophantis,
aliisquequarumlibetartiumac scientiarum magidris pulchre admo-
netis quem hipraiamsxpelaudauimus, Cyri Antides c longa indu-
dione hoc conhciens, quo nihil poted ede magis appohtum ad prx-
senrem disputationem de hde & dilciplina Chridiana , quam inter ia-
pientix& eruditionis fontes hoc capite recensui. E/? , inquit,
o?M ycd^/r^. hanc porro & Philo-
sophi ede voluerunt voluntariam quandam animi summidionem,
aurem habitum indeciduum cum ratione. Inhildim ed igi-
tur plane facinus , nec ferendum ,h velis exterarum quidem eunda-
rum artium cpTpasHds ycd^h4^,^yew^eyyre/iri7^; ac in
sola rerum diuinarum doctrina, fadum hoc inuetri commutarique
oportere, iraur hic hdei scientia prxponatur. Proinde Theophyla
dus /idTzyhs appellat, citans illud isaix e ; A/ys
rdE,^^^rcy^erd,cbquc nonnulli illud Apodoli referunt,
c l.i.dc scg.
^ l.i.de hde.
14'
' l.i. dehdsa
dinLuc.n.
v.n.
Cci.v.p.
iuxtaintec-
ptet.70.
Tbeodor.
ad Hcbr.
C.M.V.s,