DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.59555#0116
100
«
Xl.c&ncio exhist.Pass.Christi.
3ή πλη&ός 'ms
μίνον, ό\κ/' τ dvaGamwv τηξητόϋν: έί
τώί) W^v cL^trStn τνυύτίΜΚ
Tg/rv. Πο2λο)
τιίϊς ίν t^xcrfi π^Μξχ&ν: γ 5 ^οις > % γ\
χ^χ^^^ιςίροις 9 tygwgv&iv » Η ^%ov7Ust g1 ρ?σ·£τά.
α’Λ^λ μΐώ^ πυγ ΐ’Ατ $ » 'ό<Γ©"* ty- ττον, *sij γϊ§
αζτοτης egiv ο Ιησ&ς χ 'όμως τζί ε%ατχ μ^ΰσιν
iaudy Ιταττήνωσΐν. ημ£$> χ&χξγηνε*
'Sxvgjte <Λκχΰν·πς 9 αΐληλοΐζ 2$$Μ9νωΐΜν· QV*
KiAdCoc <yg ημ^ν , τώ
οίχ^λ^Λ, Ύάξις i^y cv ^Ικ&νομί<ης·
Μαζών,ω Sy^2) ey-
χξοντ@^ : s^i/ μίγιτ©^ οΙκονόμ@^ ? ο κν-
£/©*: χ#]0μως ίτ^τπΙνωσΊχτΰ,άς το ημν
Ζ^κονην* Ώώς isvttxctc παντός τξόπ'&
^ixcuav αν ά'η; π τχς (Γΐα/^Λκ^ ά^ληλας
-S^Mviow iwieto&vq 5 Τω βντι si ^ίλοι, ttsis
04 CV^XM% «**♦ MoW δύθ νομ^μα&Χζ-
γύξΧ εφάλετα] Ίίνι · τ*τω βεη&έίν, xj' ~ . β
SμηκΆτχζίίλ^οντ©^, ο^^ςοίτης η? ττο·
λίως,η ο Ι1οσ·ας Ικίτη^ ζων^ ^«xr-»
μας)*^ς croy®»
ed^s είνηρ αρχών, Q αντπ^^
$<&π}ξί(Ης βάσκων * πάντων τ τπχβων
^Κ9ν@- ύδΓίώ^οί ; q sikoy ίχων , > ν
/ \ \ s ωξτ Ρζ^ τ&ς
πάντων των οίκτων* ΑΤ^α KSM τν τχ <- /
σ-^λ^ W α>^χ
aCpieva/, 2/^^y^v α^ηλοις i^iv-ζ aaxrz^o α
^τί^λ@>» ) άδηλων τα βάρη βαςάζμν 1
/ Γ] ’/\·ζ 9 / >-χί· ίΧίΠ>> S” ·
«2^^w· Ε τΐ) κ. /Ζξλη αλληλων ecrpiiv^
Τωρι^ιζ^ IJav^jTx ίκατ^ (τω^ατ@^
λη~, α^,ηλοίς Χ^ΰ-ηξζ tS. ώ'ζ-ζ Κ£Η η^9 ^Λ-
ΙΛίληινοςσ-ωρ,ατ^ξχ&ςχίκαφη ’όνπ^ ^,λανϊσ^ίν
α^ηλοις 2^^νω^ν^
Εττ} τύπις ^,λίγ^σι 'zr&hoi: Μη τάν^
^77/WJiiug καγωίτ^^
5 ΤΙαύχ α^αρτιίνων^βίλτι^: (c ^ίΛοτ: ηγ^η
έΛόΰ^©^ ϊ<γ$* Ο α^αξτιίνων,^λός cria έλε^*
e<ji αμαρτίας; Τοίγαξ3ν^&ί τοξωτά χα- ρία^ τω
λιναγω^ίό^ ωοατίξ ά^αμά^ω (ΓΧΛξ- μη αμαρ&1~
τωντι ταωλω,Α^ντις utv <97 ΰαμά- v&iy ε^ί».
ζΰν^): ταύτω Θ-υμοπ^η έ ^γζ/α^ηζ/α; ο Ιωαν> η*
αν^^ωτΓ@»^η λογί^ν ζωον^λίαν γαυρον (c
^υσ-ο αμα^ον · χημων aimi ‘ΖϋτοΖλών
<ίεϊ: γΰνζωνί7^^αγωγωνΛΛρχόντων9 s
χ>ηρυζ^ν:^^^ωντ^ηγων; τωαναγω- Χ^ξων 3
XV Τ'ίναγρω: \να ζ^f^v» ® ί^>Λ*
ζολ^ ^λζίας^ίλίυ&ίξίαν αΑη^ινΙω
Ιίαλύς^μ^ος^ς καλώς %1&κονη-
&ασιν : ωαζτίξ τοίς ^τ^^λαίς ίντο2^α9
7B,c^ 3-ρίνων κα&ίζϋμίν^, κ&ίν<Ιν τί
^χάψυλον ^χα&ωςτα ΰίτιομαξτυξ^ Καζέ λω
&ΰλομα4ω9χαί7ίΐξ ωμότατα ό^^αρίντι,νυν μ^ω
έλευ%^ (^α'ζχονϊι ^να,χ^Γαξχ<Ι. E/ ρ τις τ^ς
ατιό^^^υταγωγως ί\,€ΐ:τ^ςτ^ζ
τά^νταζ^τος,ωαχΓΖξ αυο Ιαίι^ Ίττπ(^^
ίβη καημόν άφζτως 3<έ ό^τζμχηλί
Α.^
βο. rj^taxima itaque multitudo eorum
eH.qui^la^flratibaifubijciuntur. gttod
contra ^inabaptissac obfervandum esi :
^g.Qoia lesii q^j hunc ordinem reqciuitt. ‘dertium-Mitlti
txemple & quidem iufittm exisiimantypotesiatibuspa-
lege, etiam aut^ut etiam inferioribus,
Zfe^ie^ ^^cquoq{sieride-
€st, behVideenim.quampotens Dominnsjit le-
fai: Stamen infra omnesfi abiecit. Qua-
re & nos audiamus Dominum9ut inter nos^
sirmamus. lubet is nos suum exemplum set
quiDrdo eitin adminisiratione reisdm^
arusJ^iaioreliis 9 cui ad mensamaceum-^
benti infunditur vinum > quam alter > qui
infunditac maximus domus adminiftra^
Oo re si Dominus: qui tamen fehumiliavit
ad infrviendum nobis. Quomodo igitur
non omni modo iuftum ejfet: confrvos* in-
terfi alios alips ossicia faceret Re vera enim
etiam illhqui tn imperijs funtfervi cenfiri
• debent,Tdntum duo nummi argentei alicui
debentur : atq? huic opitulari contra dare
hinnii tnim Prqseiius oppidi aut iudex ,
X/wZ?el obstri&M e^· Sdot'fricationes, quafr,
ho^xunculorum omnis generis, recipere co-
gitur virprinceps ? tn Schola docet, o-
mniumpuerorum mtnister esi: qui domum
‘Quare & regit.OmntUm familiariumo^it vero deli-
peccata inter £1a quoque & peccata invicem remittere,
fios remitta- mutui minisierq officium esi:ficut Apofto-
■Wiu. Ius, alterum alterius onus portare iubet.
Accedit,quod membra inter nos fumus, Ro-
lt mir.bra tnan.xz. Omnia autem cuiufque corporis
inter nos su- membra, invicemferviunt, Quocirca (Q
mui, nos, cu mebra unius corporis, quod estchri-
ssusffngulifimus,mutua officiaprasiemus,
'a·. Quiage infuper multi dicunt: neperpe-
nuinp 1^Ζ1' tub me oportet fer vir e ? Quando ego exibo ■
tai'in nOn in libertatem i Defisiepeccare,vir optime t
peaoffo tunc liber eris, Qui enimpeccat, servus
peccatiest. Ideo tibifrano initio opus eps;
tanquam indomito & frbfultanti equuleo.
Leones <Q urfi domari pojfrnt: quamvis
feroces & agrefies bellua: fedhomo,animal
ratione praditum,vah quamfiiperbum est!
I)/fs rjer ve ~ Quam domitu difficile ! Quare multis ei
9 eit ^pcttis opUs eii tparentibus,Padagogis,Ma-
* gifiratibus, Concionatoribtu, multis^ ver-
beribus', intrati ab ili ifiisir calcitranti ona-
gro-. ut ex Diabolifervit ut e, in Ubertatem
veram vindicetur,
Γ» Quoniam CMagna. aut merces dabitur illis:qbene
magna mer- (Qsideliter mmiflraverint: ficut Apoftolis
b^C leco^mittitur:feJfrros in tribunalibus,
nos minisiros duodenaria Israehiica gente iudica-
J ’ turos'sicut B.Martyri Bartholomao, quavis
crudelifiime cute exuto,nunc libero efiprin-
cipi effe datu est.Enimverofi qs rebellis e-Sr
fife aprafe£tisfibi,regi non patitur·, hic in-
fiar effranatiequi,mpracipuium laxato
sreno fertur, ac cervicem srangit.
«
Xl.c&ncio exhist.Pass.Christi.
3ή πλη&ός 'ms
μίνον, ό\κ/' τ dvaGamwv τηξητόϋν: έί
τώί) W^v cL^trStn τνυύτίΜΚ
Tg/rv. Πο2λο)
τιίϊς ίν t^xcrfi π^Μξχ&ν: γ 5 ^οις > % γ\
χ^χ^^^ιςίροις 9 tygwgv&iv » Η ^%ov7Ust g1 ρ?σ·£τά.
α’Λ^λ μΐώ^ πυγ ΐ’Ατ $ » 'ό<Γ©"* ty- ττον, *sij γϊ§
αζτοτης egiv ο Ιησ&ς χ 'όμως τζί ε%ατχ μ^ΰσιν
iaudy Ιταττήνωσΐν. ημ£$> χ&χξγηνε*
'Sxvgjte <Λκχΰν·πς 9 αΐληλοΐζ 2$$Μ9νωΐΜν· QV*
KiAdCoc <yg ημ^ν , τώ
οίχ^λ^Λ, Ύάξις i^y cv ^Ικ&νομί<ης·
Μαζών,ω Sy^2) ey-
χξοντ@^ : s^i/ μίγιτ©^ οΙκονόμ@^ ? ο κν-
£/©*: χ#]0μως ίτ^τπΙνωσΊχτΰ,άς το ημν
Ζ^κονην* Ώώς isvttxctc παντός τξόπ'&
^ixcuav αν ά'η; π τχς (Γΐα/^Λκ^ ά^ληλας
-S^Mviow iwieto&vq 5 Τω βντι si ^ίλοι, ttsis
04 CV^XM% «**♦ MoW δύθ νομ^μα&Χζ-
γύξΧ εφάλετα] Ίίνι · τ*τω βεη&έίν, xj' ~ . β
SμηκΆτχζίίλ^οντ©^, ο^^ςοίτης η? ττο·
λίως,η ο Ι1οσ·ας Ικίτη^ ζων^ ^«xr-»
μας)*^ς croy®»
ed^s είνηρ αρχών, Q αντπ^^
$<&π}ξί(Ης βάσκων * πάντων τ τπχβων
^Κ9ν@- ύδΓίώ^οί ; q sikoy ίχων , > ν
/ \ \ s ωξτ Ρζ^ τ&ς
πάντων των οίκτων* ΑΤ^α KSM τν τχ <- /
σ-^λ^ W α>^χ
aCpieva/, 2/^^y^v α^ηλοις i^iv-ζ aaxrz^o α
^τί^λ@>» ) άδηλων τα βάρη βαςάζμν 1
/ Γ] ’/\·ζ 9 / >-χί· ίΧίΠ>> S” ·
«2^^w· Ε τΐ) κ. /Ζξλη αλληλων ecrpiiv^
Τωρι^ιζ^ IJav^jTx ίκατ^ (τω^ατ@^
λη~, α^,ηλοίς Χ^ΰ-ηξζ tS. ώ'ζ-ζ Κ£Η η^9 ^Λ-
ΙΛίληινοςσ-ωρ,ατ^ξχ&ςχίκαφη ’όνπ^ ^,λανϊσ^ίν
α^ηλοις 2^^νω^ν^
Εττ} τύπις ^,λίγ^σι 'zr&hoi: Μη τάν^
^77/WJiiug καγωίτ^^
5 ΤΙαύχ α^αρτιίνων^βίλτι^: (c ^ίΛοτ: ηγ^η
έΛόΰ^©^ ϊ<γ$* Ο α^αξτιίνων,^λός cria έλε^*
e<ji αμαρτίας; Τοίγαξ3ν^&ί τοξωτά χα- ρία^ τω
λιναγω^ίό^ ωοατίξ ά^αμά^ω (ΓΧΛξ- μη αμαρ&1~
τωντι ταωλω,Α^ντις utv <97 ΰαμά- v&iy ε^ί».
ζΰν^): ταύτω Θ-υμοπ^η έ ^γζ/α^ηζ/α; ο Ιωαν> η*
αν^^ωτΓ@»^η λογί^ν ζωον^λίαν γαυρον (c
^υσ-ο αμα^ον · χημων aimi ‘ΖϋτοΖλών
<ίεϊ: γΰνζωνί7^^αγωγωνΛΛρχόντων9 s
χ>ηρυζ^ν:^^^ωντ^ηγων; τωαναγω- Χ^ξων 3
XV Τ'ίναγρω: \να ζ^f^v» ® ί^>Λ*
ζολ^ ^λζίας^ίλίυ&ίξίαν αΑη^ινΙω
Ιίαλύς^μ^ος^ς καλώς %1&κονη-
&ασιν : ωαζτίξ τοίς ^τ^^λαίς ίντο2^α9
7B,c^ 3-ρίνων κα&ίζϋμίν^, κ&ίν<Ιν τί
^χάψυλον ^χα&ωςτα ΰίτιομαξτυξ^ Καζέ λω
&ΰλομα4ω9χαί7ίΐξ ωμότατα ό^^αρίντι,νυν μ^ω
έλευ%^ (^α'ζχονϊι ^να,χ^Γαξχ<Ι. E/ ρ τις τ^ς
ατιό^^^υταγωγως ί\,€ΐ:τ^ςτ^ζ
τά^νταζ^τος,ωαχΓΖξ αυο Ιαίι^ Ίττπ(^^
ίβη καημόν άφζτως 3<έ ό^τζμχηλί
Α.^
βο. rj^taxima itaque multitudo eorum
eH.qui^la^flratibaifubijciuntur. gttod
contra ^inabaptissac obfervandum esi :
^g.Qoia lesii q^j hunc ordinem reqciuitt. ‘dertium-Mitlti
txemple & quidem iufittm exisiimantypotesiatibuspa-
lege, etiam aut^ut etiam inferioribus,
Zfe^ie^ ^^cquoq{sieride-
€st, behVideenim.quampotens Dominnsjit le-
fai: Stamen infra omnesfi abiecit. Qua-
re & nos audiamus Dominum9ut inter nos^
sirmamus. lubet is nos suum exemplum set
quiDrdo eitin adminisiratione reisdm^
arusJ^iaioreliis 9 cui ad mensamaceum-^
benti infunditur vinum > quam alter > qui
infunditac maximus domus adminiftra^
Oo re si Dominus: qui tamen fehumiliavit
ad infrviendum nobis. Quomodo igitur
non omni modo iuftum ejfet: confrvos* in-
terfi alios alips ossicia faceret Re vera enim
etiam illhqui tn imperijs funtfervi cenfiri
• debent,Tdntum duo nummi argentei alicui
debentur : atq? huic opitulari contra dare
hinnii tnim Prqseiius oppidi aut iudex ,
X/wZ?el obstri&M e^· Sdot'fricationes, quafr,
ho^xunculorum omnis generis, recipere co-
gitur virprinceps ? tn Schola docet, o-
mniumpuerorum mtnister esi: qui domum
‘Quare & regit.OmntUm familiariumo^it vero deli-
peccata inter £1a quoque & peccata invicem remittere,
fios remitta- mutui minisierq officium esi:ficut Apofto-
■Wiu. Ius, alterum alterius onus portare iubet.
Accedit,quod membra inter nos fumus, Ro-
lt mir.bra tnan.xz. Omnia autem cuiufque corporis
inter nos su- membra, invicemferviunt, Quocirca (Q
mui, nos, cu mebra unius corporis, quod estchri-
ssusffngulifimus,mutua officiaprasiemus,
'a·. Quiage infuper multi dicunt: neperpe-
nuinp 1^Ζ1' tub me oportet fer vir e ? Quando ego exibo ■
tai'in nOn in libertatem i Defisiepeccare,vir optime t
peaoffo tunc liber eris, Qui enimpeccat, servus
peccatiest. Ideo tibifrano initio opus eps;
tanquam indomito & frbfultanti equuleo.
Leones <Q urfi domari pojfrnt: quamvis
feroces & agrefies bellua: fedhomo,animal
ratione praditum,vah quamfiiperbum est!
I)/fs rjer ve ~ Quam domitu difficile ! Quare multis ei
9 eit ^pcttis opUs eii tparentibus,Padagogis,Ma-
* gifiratibus, Concionatoribtu, multis^ ver-
beribus', intrati ab ili ifiisir calcitranti ona-
gro-. ut ex Diabolifervit ut e, in Ubertatem
veram vindicetur,
Γ» Quoniam CMagna. aut merces dabitur illis:qbene
magna mer- (Qsideliter mmiflraverint: ficut Apoftolis
b^C leco^mittitur:feJfrros in tribunalibus,
nos minisiros duodenaria Israehiica gente iudica-
J ’ turos'sicut B.Martyri Bartholomao, quavis
crudelifiime cute exuto,nunc libero efiprin-
cipi effe datu est.Enimverofi qs rebellis e-Sr
fife aprafe£tisfibi,regi non patitur·, hic in-
fiar effranatiequi,mpracipuium laxato
sreno fertur, ac cervicem srangit.