Crusius, Martin; Seelfisch, Samuel; Säuberlich, Lorenz; Christianus II. [Oth.]; Seelfisch, Samuel [Contr.]; Säuberlich, Lorenz [Contr.]; Seelfisch, Samuel [Contr.]; Säuberlich, Lorenz [Contr.]: Stephanos Tu Eniautu: tutesin, Exēgēsis Euangeliōn Kai Epistolōn Tōn Di Olu Tu Eniautu ... (2): A Paschatis tempore, usque ad Pentecosten (Witebergae: [Selfisch], 1602) [VD17 1:080811R]

?. Desigite
resimeSio-
nttMimx.

. >J}«M
·■ &

Dicat .· Si tantum situm est in
hac refurrectione.fanine eiusfigna,ex qui-
bus eam conijcerepoflimus ? Sunt.
p.rimum attende,qua fit carnis naturat
j> quasiiritaliterfumus mortui.Si ergo iam
libenter facis·, a quibus ipfii alio quin ab-
horret '.signum eii} animam tuam refurre-

qubdnon firitiunt : fi in maximo morbo
iacere_j. Corporis mala finiimus, cum
patimur·, non,cum evafimus. Peccataaut
tem non agno.(cimus, quando committimus·,
fidpoflea. Stcut enim, qui caliginofa nocte,
iuxta pracipitiurn aliquod graditur, peri-
*culum non advertit: ita nec,qui peccat,
ί·fiinpcccttt* coecusnon
videt iram Dei: js surdus , non audit ver-
d>um: is non refurrexit. Hi nullumsiuHum
percipiunt ex re/urreilione_j chrifli: fid
funt mortui. Sicut i.Tim. s. Paulus dicit·,
luxuriantem viduam, vivam mortuam
sieSiat, quod ^Apocal^pf.},
firibiturad angelum Sardenfis Lcclefia:
Nomine quidem diceris vivere '.fidre ve-
ra mortuus es.
Quare videant nosiri homines · quos
admonitos volofibi ut caveant,ne pereant.
TERTIA PARS.

i. Gregarius enim lib q. ^Moral.
inquit: Homo (inon peccajfet, etiam carne
si irit alis suturus:faHus edipeccando, men-
ae carnalis.
z. CMaxima amem carnis proprietas»
estamorfuiipfius. idcirco omnia, adfuam
utilitatem, ad fisum honorem, adsuamvo-
' luptatem,&{utdicifilet) ad sisummolen-
dinum, derivat'
Iamfi tueo eveHus es : ut honores
contemnas , delicias refiuas, paupertatem
' non horreas', certum signum habesrefurre-
Htonis. Talis in AEgypto Nefis erat.
Secundumsignum, diligentia &siu-
diumfervens bonorum operum est. Non
enim tantum a malis abstinere, fidetiam
bona operari, debemus.
Hac,ex enumeratione omnium decem
Praceptorum videri pojfunt. Sed infici-
amus etiam Gentiles,poli converfionem.
Tertiumdmpatibilitased. Semper
tnimobijcit aliqua Satanas : quibus nos a
tramtte iufti abducat. Hoc autemfignum»
propter carnem imperfeHum est.
i.Quemadmedum autem corpus chri-
fii ante refurrc&ionem quide ssagellis cadi
potuit·.

V.Concio -die Paschatis.
Λ((&ανον^)»ως βλαβζξιζ νοσώ rtwei&h T#
μ&ίΜΜΛ ?ΤωμαΤ@-> οά&ΟΛίόμφίΧ, y 07Έ T
&α%ομεν, £χ οτέ α#η?λαγημ&, νόσων
αμαρτία obe 3^η^4νωσκομ^ν9 cTim- ματ@*£ ~
νυκ,τϊ εγγύς χρημνδ τ^ορώίμΜ©^ m
nivSuuovx nwnm&i: ο αμαρτιχ-
νων9
i. Έ,ίσίζ^ν τακς αμ^^ζχ^ςτυ(^λω^^
χ /3λ£7^ όργ!ώ τας
w ρημ&Ι %ττω
ανίςη. Ο υίν& καρπόν ol mxw λαμ£ά~
νχσιν άκ i «σί
^μ„ ΙΙα^λ©^ λέ«
yi: ότι η αΰΓίΆτ^λωσ·^ ζωσ"^
α,γγιλον £ ίίΐ ώίκλησί&ος: Το
μοιΛχζίς^ζη^^Ηκρος
ΔΐΰΤάΓίρ οι τχταρ ημϊν
(φυλ£07?2ο9”Λ)0“^, im μ^
Το
ΈίΤτοις « ίτ^ μ^, η
αίυτν: £ρ ίςί
τικμ'ήζ/SvTGi» 5
Ιΐζ^ν μίν. ^&^χ^τΐξ η^ς ν^^αις.
κοςφυαις: Λ’ ηζ τάτνάιμ^τϊκ^^ ΙιτμΛν
κροί. Εΐ^ηχΰαξ&ίςΤΖΤ^ΙΟύΙ/Ί^
: ^ημ&ιόν Ι^ιν 9 ότι σου 5j
ψ^>ί.. ( ζ
α. ο Ζ^&,λογ^,βιζ,
I. Τ η&ι%ων ^)ησιν : ο y μΊ
μιΖξΎΕ^ τη σα,ξκι ^νάιμ^τικοζ'
ύομ^ρτ^ τω ροώ
σ“Λ^κικο^
β^Μίγιςΰν η? <τ^ρκο^ Ι^ι^μ^ η φΐ*
Δίο ζρ ϊΛον^φελο^
^τζ^ξ Ί^ί^ι^τιμΙώ,Τα^ς
νΙώ9 (-π λίγόμ^νον) tq ν~
άμυλων 9 μ^χζτ^ί^.
Συ & βίζ tStd ως^
των Τομών KUtcc(p^v^v, tcog η^ονας ,
^νΐοΰΐι μη : τΕκμηζ/ο^
€χοις της αν^^σιως.Τΰ^Τζίς ο Μωϋσης ην
ον Αιγυι^ω^
> τημϋον 3$πμζλ&α,
ώύτόνης τΰ ΰίγ^^ξγδΐν9 Ου gS
μόνον άττίχ^^ι τ κΜων όφ^λομ^»^^
<C Tai
Teuhm , βίτ^ζ/^μησζΟύς τ
οντ^λων αν,Εττιζλ^’φωμ^ν T^S
ί^ ί&νων^την
ζ>Λ)^^ςιν ί (Τ^τ^ν^ς Ζ <$ ων ημ^
€υ&Μας όο2 'ττ^ζβίτ^ «4«
liuj TclpM, ^ττλίς τ’ τημe7ov 'τ£ή*
cle ωΰΰτ^ρ η ζτοίρζ
μ^γωιη : μ£Τ&</]$