DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.59556#0181
μονής*
vit: fed quoniam ante filius -Deifuerit Ksi-
Ματ^ιφ^
FV^T££^
tCStoμονής
iye^oxs
if/5 eiusdem
nominis. Ittx*
ta eum cft
I iberi
IU## civi-
tM>ld?o lactti
Gennesiretce^
etiam mate
TibetudU
dicitur seu
GdillW*
ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΕΜ«
TjJ^gT^ m dslCt£ ος
ίορτία*
E T A ΓΓε'Λ ϊ Ο N ΛΧΚ&* tf,
E. Fmw Is τω Ύ ΙχΑον avg
1 τ&^κ^ντΑόγον : £ οουτίς
^ηνί^ως 'Z&sid lUb ΑίμνΙ& Γίννη^ή^^
Καί
νχ w < ** ρ**~· %** j ' * *** p ρ’**'*·* y rj * / χ wer * wv ------ J i e
ξθζ τ ςχυφνΜτΐ'ϊ,αίί&λχ&ΐίτύι) dtmS.duK Jublata crucefica tpfumfeqitaiur. NPn es
et psifysiis i tdv usi ο·υμ7τά$·χ&ιν Difcipulfu chrifii \fi non una cum eo pati
♦ vis. ^AEquo autem animopati debemus·,
quia, citm silij Dei fimus, haredilatem o-
mnium maximorum bonorum adibimus:
qua extra omnem comparationis aleam,ae-
rumnas nojtras pondere fico pragravabit:
& quia patienter impiis, natura ferviunt:
cibus, voracibus: vinum, temulentis .· /><?-
cunia, avaris -.vefles,infiargemmantium
pavonumfeieoflentantibus: contra vero
gaudent, quando d Dei cultoribus, modei
'rato ufu fiarnuntur & tractantur. Orate_j *
igitur-fingulis diebus,mane & vefieri-.Do- Gennesareta,
mine, damihtpatientiam. Nullus enim rWufula
dies,quicun^fit»fuadifsicultate aliqua,&
. dolore caret.
λώ ημ£ς ys: dea 2J& ?χξ^2
χα&ζΓίως r6)Tf/g/^ τυχόντις,^ tiinou*
eo^ivTig^ τίκνα, ^^ιομίνοί. dv^lv d·
poc&cv co ίίμΊν^ ίαντ^ς yst Αναμίνο-
μξν j ημ^ςμ^τα ^ό9"^9^7Γΰλυ^ωσΊν coc
^ίξ^τμα· cps^v^
nv Cf ως κπΓμαΰΊ. Πως j Ορ&ως9 O/
^^μ^^ κακώςχξωμζνοι,βίςίζον^ αυτα* Ει ^$ζ
μζ3'1^> Kj cc^Ayloui 'ΖΰΊ^ς τ cTiov : I^v^tcu
(ηγων^τ@^, ως x^si ^όμ^©->^
ΚΐζΑως Qy χξη?ωμϊ%ί κπτ<[; 8 μίνον jut bibatur« R(ile igitur naturis
μη (£ ζ<%ρωμ&, τ£ς mur\ ac non folum ne turbemur y fedetia
&Λιψεσιμ. Eidi ^dp αυπφτ τπ^μα,των S" gaudeamus» rebus advtrfis. Sunt enim h^
d^ce ^ίγμ^: ων τζ ραβιοηπτη Chrisii nobistnfliSiarum nota
τοαΛημίρ^ uzr’ ^^ γ^ωζ/ζΟ’^ομ^^ feu vefligia; e quibus tn die novt/imo, ab Μ
θ rdince, illo agnofcemur. ^ui Chr^li canfafkas
A^eJ , κ^ζωί^ cddviov facultates amisit\ centuplum recipiet ater-
κΑ^ομηςτ^μ^τ^nam^vitampofidebit » CMatth.i^.non
μ^νοά: d)Ad 24^ d ψίς quidem ideo 9 quod damnum hoc toleras
2^ Χζ/ςΰν τατίςςως ; μόνη du) vit: fedquoniam antefilius Deisuerityfi-
s/y A^lyriCioddd ίοωτδΊς οίκ^μα^ως de in cbrtftum : qua fila gratuitum bene-
ce οίΆϋίςκο^ρο'ις , 2^ ^&>Adt d?r^^ fcium accipientes 9 idn&firumproprium
sacimus : quemadmodum alias copiose
demonftratum ess.
Diximus ha clenus de patientia* Conrttfs.
Quapropter toleratealij altos dili- Matih.i^.
Ο β^Αβμνν^9 ?κυρίχ μα%τ^ς Uvof: d- giae. Qui vult Domini Difiipult® (fe: is, Clausila^a^
μ&ζτ cuvoqv odrc
< _
β'^Α^ης*. ίυγνω^Θνως ^ceQ-ffv
dil^n τέκνα οντις > κΑηοΜ Ήτάντων των
μζγι^'ων d^S-ων λη’φΰμξ^,^υγκ^/τως
7W &λόψ<1ς \^^μ^Αα^τωντων ♦ Λο-π
τίΐς darf&riv χ^μονητικίίς τΛκτκτμ&^
^^^9 rdc d^A^otc: e olv@* ?
γϋς οίνο^λη^ί: rd ρρ£ηματ&> τίίς φιΑαω-
γυξοιςΛ ^^ιβίΑ^ » τνίς Τί&ως <φ^-
νηπωσιν: ddvreg dvamAtvz^^ajy
^σεβων^ς μετξ^ χοβοιν με^χμ^/ζ^
ρο^Λίη^τι τ^ίν^η, ocroq ημί^ομ^ωι^
ίαττί^οος: Κυ^β3J'ίςμοι Xszzvμονίν* Ου-
^μΐΰβ , ητατ^ν ημίζβί > Svc^p^dotc Λυ-
^της αμνιρ^.
quinta post S. Trinitatis
FestiniK
EVANGELI^M LVC.K
FAstumest > turba incumbente ci,
Verbi Dei audiendi gratia: ut fla-
ret ipie ad lacum * Gcnneiarctx.
Ibi
Epist.Domin.IV. post Trini
oL^Kwrfa 'ΖΡαα-χχσϊ: d7ru>A&sylin
^ν^μεν^(πμ^ ^ενα,γμωνκ^ κ^ω^ίνων; τϊ-
ημάς ωςγίμίαΐ τη 1§ίορ rd^ ίμμίν^στ^, κ$η
νζαως 'dm κμταχξηπν βίν^χόμεναιρ ^ίτω μ£Α-
^μεν tdκ^ Αον ημίίς dv Χ^μνητικως ίχοιμζν > Πολ·
ΛΖί^1Λ^·^'*ΛΛ' JU αι 2
Si autem creatura patiuntur :& liberatio·
nem pr^siolatur cum gemitu (fi ang^fita:
interim tamen fu a inftatione manent y (si
fui abufumfuflment: quanto maiorepati*
entia nos ejfe convenit?Longe maior nobu
litas nofira eil: ut qui purg&tiomm acfa-
lutem per chriftum confecutifimu^ : iam
iuflisfisily Dei reputati.Nihd boni tn no-
bis csi.per nos quidem: expcciamws tamen
nos quoq^ cum defiderio: quandonam ex
hoc interitui obnoxio ficulo liberemur.
Interim ex hoc loco discimus\ quomo-
do utendum fit creaturis* Quomodo? Re- CrMsir^
Ile» T^am qui male utuntur, vim eis af uteiiteSv
ferunt. Si ad ebrietatem (si libidinem bi-
bis vinuw.taciteid lamentatur,tanquam
k Rtfle igitur naturis rna-
gaudeamus, rebus adverfis. Sunt enim ha
s » xi ‘ 1 · ’ z7 * f—ts .
arum ■, nota
vit: fed quoniam ante filius -Deifuerit Ksi-
Ματ^ιφ^
FV^T££^
tCStoμονής
iye^oxs
if/5 eiusdem
nominis. Ittx*
ta eum cft
I iberi
IU## civi-
tM>ld?o lactti
Gennesiretce^
etiam mate
TibetudU
dicitur seu
GdillW*
ΚΥΡΙΑΚΗ ΠΕΜ«
TjJ^gT^ m dslCt£ ος
ίορτία*
E T A ΓΓε'Λ ϊ Ο N ΛΧΚ&* tf,
E. Fmw Is τω Ύ ΙχΑον avg
1 τ&^κ^ντΑόγον : £ οουτίς
^ηνί^ως 'Z&sid lUb ΑίμνΙ& Γίννη^ή^^
Καί
νχ w < ** ρ**~· %** j ' * *** p ρ’**'*·* y rj * / χ wer * wv ------ J i e
ξθζ τ ςχυφνΜτΐ'ϊ,αίί&λχ&ΐίτύι) dtmS.duK Jublata crucefica tpfumfeqitaiur. NPn es
et psifysiis i tdv usi ο·υμ7τά$·χ&ιν Difcipulfu chrifii \fi non una cum eo pati
♦ vis. ^AEquo autem animopati debemus·,
quia, citm silij Dei fimus, haredilatem o-
mnium maximorum bonorum adibimus:
qua extra omnem comparationis aleam,ae-
rumnas nojtras pondere fico pragravabit:
& quia patienter impiis, natura ferviunt:
cibus, voracibus: vinum, temulentis .· /><?-
cunia, avaris -.vefles,infiargemmantium
pavonumfeieoflentantibus: contra vero
gaudent, quando d Dei cultoribus, modei
'rato ufu fiarnuntur & tractantur. Orate_j *
igitur-fingulis diebus,mane & vefieri-.Do- Gennesareta,
mine, damihtpatientiam. Nullus enim rWufula
dies,quicun^fit»fuadifsicultate aliqua,&
. dolore caret.
λώ ημ£ς ys: dea 2J& ?χξ^2
χα&ζΓίως r6)Tf/g/^ τυχόντις,^ tiinou*
eo^ivTig^ τίκνα, ^^ιομίνοί. dv^lv d·
poc&cv co ίίμΊν^ ίαντ^ς yst Αναμίνο-
μξν j ημ^ςμ^τα ^ό9"^9^7Γΰλυ^ωσΊν coc
^ίξ^τμα· cps^v^
nv Cf ως κπΓμαΰΊ. Πως j Ορ&ως9 O/
^^μ^^ κακώςχξωμζνοι,βίςίζον^ αυτα* Ει ^$ζ
μζ3'1^> Kj cc^Ayloui 'ΖΰΊ^ς τ cTiov : I^v^tcu
(ηγων^τ@^, ως x^si ^όμ^©->^
ΚΐζΑως Qy χξη?ωμϊ%ί κπτ<[; 8 μίνον jut bibatur« R(ile igitur naturis
μη (£ ζ<%ρωμ&, τ£ς mur\ ac non folum ne turbemur y fedetia
&Λιψεσιμ. Eidi ^dp αυπφτ τπ^μα,των S" gaudeamus» rebus advtrfis. Sunt enim h^
d^ce ^ίγμ^: ων τζ ραβιοηπτη Chrisii nobistnfliSiarum nota
τοαΛημίρ^ uzr’ ^^ γ^ωζ/ζΟ’^ομ^^ feu vefligia; e quibus tn die novt/imo, ab Μ
θ rdince, illo agnofcemur. ^ui Chr^li canfafkas
A^eJ , κ^ζωί^ cddviov facultates amisit\ centuplum recipiet ater-
κΑ^ομηςτ^μ^τ^nam^vitampofidebit » CMatth.i^.non
μ^νοά: d)Ad 24^ d ψίς quidem ideo 9 quod damnum hoc toleras
2^ Χζ/ςΰν τατίςςως ; μόνη du) vit: fedquoniam antefilius Deisuerityfi-
s/y A^lyriCioddd ίοωτδΊς οίκ^μα^ως de in cbrtftum : qua fila gratuitum bene-
ce οίΆϋίςκο^ρο'ις , 2^ ^&>Adt d?r^^ fcium accipientes 9 idn&firumproprium
sacimus : quemadmodum alias copiose
demonftratum ess.
Diximus ha clenus de patientia* Conrttfs.
Quapropter toleratealij altos dili- Matih.i^.
Ο β^Αβμνν^9 ?κυρίχ μα%τ^ς Uvof: d- giae. Qui vult Domini Difiipult® (fe: is, Clausila^a^
μ&ζτ cuvoqv odrc
< _
β'^Α^ης*. ίυγνω^Θνως ^ceQ-ffv
dil^n τέκνα οντις > κΑηοΜ Ήτάντων των
μζγι^'ων d^S-ων λη’φΰμξ^,^υγκ^/τως
7W &λόψ<1ς \^^μ^Αα^τωντων ♦ Λο-π
τίΐς darf&riv χ^μονητικίίς τΛκτκτμ&^
^^^9 rdc d^A^otc: e olv@* ?
γϋς οίνο^λη^ί: rd ρρ£ηματ&> τίίς φιΑαω-
γυξοιςΛ ^^ιβίΑ^ » τνίς Τί&ως <φ^-
νηπωσιν: ddvreg dvamAtvz^^ajy
^σεβων^ς μετξ^ χοβοιν με^χμ^/ζ^
ρο^Λίη^τι τ^ίν^η, ocroq ημί^ομ^ωι^
ίαττί^οος: Κυ^β3J'ίςμοι Xszzvμονίν* Ου-
^μΐΰβ , ητατ^ν ημίζβί > Svc^p^dotc Λυ-
^της αμνιρ^.
quinta post S. Trinitatis
FestiniK
EVANGELI^M LVC.K
FAstumest > turba incumbente ci,
Verbi Dei audiendi gratia: ut fla-
ret ipie ad lacum * Gcnneiarctx.
Ibi
Epist.Domin.IV. post Trini
oL^Kwrfa 'ΖΡαα-χχσϊ: d7ru>A&sylin
^ν^μεν^(πμ^ ^ενα,γμωνκ^ κ^ω^ίνων; τϊ-
ημάς ωςγίμίαΐ τη 1§ίορ rd^ ίμμίν^στ^, κ$η
νζαως 'dm κμταχξηπν βίν^χόμεναιρ ^ίτω μ£Α-
^μεν tdκ^ Αον ημίίς dv Χ^μνητικως ίχοιμζν > Πολ·
ΛΖί^1Λ^·^'*ΛΛ' JU αι 2
Si autem creatura patiuntur :& liberatio·
nem pr^siolatur cum gemitu (fi ang^fita:
interim tamen fu a inftatione manent y (si
fui abufumfuflment: quanto maiorepati*
entia nos ejfe convenit?Longe maior nobu
litas nofira eil: ut qui purg&tiomm acfa-
lutem per chriftum confecutifimu^ : iam
iuflisfisily Dei reputati.Nihd boni tn no-
bis csi.per nos quidem: expcciamws tamen
nos quoq^ cum defiderio: quandonam ex
hoc interitui obnoxio ficulo liberemur.
Interim ex hoc loco discimus\ quomo-
do utendum fit creaturis* Quomodo? Re- CrMsir^
Ile» T^am qui male utuntur, vim eis af uteiiteSv
ferunt. Si ad ebrietatem (si libidinem bi-
bis vinuw.taciteid lamentatur,tanquam
k Rtfle igitur naturis rna-
gaudeamus, rebus adverfis. Sunt enim ha
s » xi ‘ 1 · ’ z7 * f—ts .
arum ■, nota