DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.59556#0262
■CLtufala.
Matii·.ζ·
linguarum
siientia&
interpreta-
bit.
kia, δη moret Ax.a?&* 7» tuinf m.
λ&τιν τι r.pduj xfe2, <rP‘a'min
fi/ ·ζε&ί /ΰφίλϋΜΐ X πλησίον. Tίτι κ<χ.
λί» s$ dm Βνηΰδησιν: si/ «τ©'ς τω Ja-
vsiu 'sidptv®·', ΐνίλττις l,a/ sisi. dunS
AeAe^iw/; Ευ, οάλι ctyaty si/ ντιςι ; ΐττ ρ/,ατ&ί ά
ολίγα ήί πι^ος : 3δη ντβλλων a rni^,·
ςητω; atreA^e «C riz,' X<*g^·' 5 crow,
d'τιασι^art siu, %dg/v $ QiLeuSgd-
πα uzrtffiis τζ m$ (S^. ssiU.
^lius,futurapradicendi dono'de-
Trticitiittin. iwatUi eft fient Agabus , qui Adi. 11, &
2 r. de magn afame, si de vinculis Pauli,
D'sidtcatio vaticinat us estasiliw,Spirituum dijudi-
■Spirituum. candorum facultatem h >bet :hocest, fal-
sorum & verorum Dodiorum. Omnibus
tamen chrisiianis unum commune dijudi-
candum est inftrumentum, ιρ/e Catechi-
finut. Vt, hortante aliquo, adSandiOrum
adorationem, aut venerationem : unus-
quitpaverepotest dicere > non ejfe sacien-
dum. Sdpbis enimprafcriptum ejfe_a ad
dicendum, Pater nosier: non autem, Petre
nosier, Paule nosser. Verum,incidentem
aliquo graviorum disiutatiouum tempo-
re·. ibi opus edi Propheta: id edi, tali Do-
dtore: qui accurate ver fatussit in Ecclesia
dogmatibus, si coeleftisaptentia illumina-
tus. Sed in quovis vita genere, Spiritu
opus est, ad munus in eo seliciter geren-
dum. Spiritus fandi 1 etiam donum edi,
plur ium linguarum fidentem e(feaut in
iis interpretandis dextrum. Omnia hac
reguntur ab uno eedemq. Spiritu. Quid
igitur homo in risse, tanquam pavofe-
culis pennarum, ojlenlet s Quare fi quid
ben^j esfecissi, dicito J Tpnegofeci, Do-
mine : fed nomini tuo accepta referatur
igloria. Absit a me. ut contra quenquam
meorum proximorum infier, me'que ex-
tollam.
Quamobrem, unusquis^ talentum
'situm bene collocet: ut id & ad honorem
Dei, & adproximi utilitatem ce dat.Tunc
bonam habebit confaentiam : &,ubi ad
extremum vita decurrerit,cum bona fi>e_j
illud Domini expedi abit: tMadie,fervt_j
bone side ; in pauco eras sidelis: mul-
tis tepr. sidam: ingredere in Domini tui
felicitatem. Quod utinam omnibus no
bis contingat phenesicio (fi dono humanisi
sima in unaimrnenfa Deitates Trinitatis"
A Μ E N,
246 Anacon.inEp.Dom-X.postTrin,
ϊΐαόλα.
T^rv^i^dr^v * τατί^, r^v
βτκ,^λων^ ^^ό^ΰύζ ^(ίντίζ oi
β&οι , χ&ινον Ζχουπ κζ/τίζ/ον \
Οΐϋν ,&ίηζ
αρίοίζ,η άυ-ηΊς: ίiwcts*
^ττΆν,οΊί (ψαμίν
Πάτί^ηρι,ύύΐι: λ
άτυυυ^^λί^ίων : :
τ^τί^ιν, ο c# ττίζ τ?$ ά^κλησίΜς τι^ι/Λ^ί-
& ίχώ,η κλη^ > ί-
'nuisUu £ο$&&ΰΐΐι,
79 πλαϊνών tTFtiMiV γλύύΤ^
r Aii/j η ταώτουζ ιίντως.
w Tzmzs usn? ζ?οάη^9
ΔίΛ τι άν %ν ο
αυπϊς ιγκ^Τ^ωττιοτα^τν 5 ίϊ<ι, 4
•ρ ^τω^ωΰ-^λίγί: ΟυζίγΛ) ίττοίηο1^
κ,ύ^/ΐ; τω ιτω ίοε&ω ι{
Q oWίνος τ πλησίον (MQZ/
DOMINICAXi,
post Sanftx Trinitatis
Fcstutn.
EVANG EL IVM Lue. XVIII.
Dixit porro ad quosdam, qui sibi
pratsidcbant, le esse juttos, &
reliquos pro nihilo putabant,
hoc exemplum.
Duo viri in Templum asccndes
runt orandi causatunusjPhariiams: ab
ter,Publicanus.
Phariixus stans,apud se ίϊ c pleca,
batur.Gratias ago tibi, Dcus quod no
ium, quales reliqui hominum; rapto-
re*
ΚΥΡΙΑΚΗ EN*
τΐώ αγιαζ τξι^
E s A ΓΓε'λ I Ο N
Es« 5 W w^,ri?V ^ττοι&ίτ^
$φ ίοωτοίς» cn &!τι i^ov^
τ^ς λβι^^τΐω <ζ&^βολϊώ
Τΐωτί^·
AvS-p&iTrGb #υο άξ ti
; ο eT$a <ρ^ρισ·^^: Q m-
: d ^ς^χ^^ω ctqi:
•7J αχ u λ^όχί T ά.^ξωττω^
Matii·.ζ·
linguarum
siientia&
interpreta-
bit.
kia, δη moret Ax.a?&* 7» tuinf m.
λ&τιν τι r.pduj xfe2, <rP‘a'min
fi/ ·ζε&ί /ΰφίλϋΜΐ X πλησίον. Tίτι κ<χ.
λί» s$ dm Βνηΰδησιν: si/ «τ©'ς τω Ja-
vsiu 'sidptv®·', ΐνίλττις l,a/ sisi. dunS
AeAe^iw/; Ευ, οάλι ctyaty si/ ντιςι ; ΐττ ρ/,ατ&ί ά
ολίγα ήί πι^ος : 3δη ντβλλων a rni^,·
ςητω; atreA^e «C riz,' X<*g^·' 5 crow,
d'τιασι^art siu, %dg/v $ QiLeuSgd-
πα uzrtffiis τζ m$ (S^. ssiU.
^lius,futurapradicendi dono'de-
Trticitiittin. iwatUi eft fient Agabus , qui Adi. 11, &
2 r. de magn afame, si de vinculis Pauli,
D'sidtcatio vaticinat us estasiliw,Spirituum dijudi-
■Spirituum. candorum facultatem h >bet :hocest, fal-
sorum & verorum Dodiorum. Omnibus
tamen chrisiianis unum commune dijudi-
candum est inftrumentum, ιρ/e Catechi-
finut. Vt, hortante aliquo, adSandiOrum
adorationem, aut venerationem : unus-
quitpaverepotest dicere > non ejfe sacien-
dum. Sdpbis enimprafcriptum ejfe_a ad
dicendum, Pater nosier: non autem, Petre
nosier, Paule nosser. Verum,incidentem
aliquo graviorum disiutatiouum tempo-
re·. ibi opus edi Propheta: id edi, tali Do-
dtore: qui accurate ver fatussit in Ecclesia
dogmatibus, si coeleftisaptentia illumina-
tus. Sed in quovis vita genere, Spiritu
opus est, ad munus in eo seliciter geren-
dum. Spiritus fandi 1 etiam donum edi,
plur ium linguarum fidentem e(feaut in
iis interpretandis dextrum. Omnia hac
reguntur ab uno eedemq. Spiritu. Quid
igitur homo in risse, tanquam pavofe-
culis pennarum, ojlenlet s Quare fi quid
ben^j esfecissi, dicito J Tpnegofeci, Do-
mine : fed nomini tuo accepta referatur
igloria. Absit a me. ut contra quenquam
meorum proximorum infier, me'que ex-
tollam.
Quamobrem, unusquis^ talentum
'situm bene collocet: ut id & ad honorem
Dei, & adproximi utilitatem ce dat.Tunc
bonam habebit confaentiam : &,ubi ad
extremum vita decurrerit,cum bona fi>e_j
illud Domini expedi abit: tMadie,fervt_j
bone side ; in pauco eras sidelis: mul-
tis tepr. sidam: ingredere in Domini tui
felicitatem. Quod utinam omnibus no
bis contingat phenesicio (fi dono humanisi
sima in unaimrnenfa Deitates Trinitatis"
A Μ E N,
246 Anacon.inEp.Dom-X.postTrin,
ϊΐαόλα.
T^rv^i^dr^v * τατί^, r^v
βτκ,^λων^ ^^ό^ΰύζ ^(ίντίζ oi
β&οι , χ&ινον Ζχουπ κζ/τίζ/ον \
Οΐϋν ,&ίηζ
αρίοίζ,η άυ-ηΊς: ίiwcts*
^ττΆν,οΊί (ψαμίν
Πάτί^ηρι,ύύΐι: λ
άτυυυ^^λί^ίων : :
τ^τί^ιν, ο c# ττίζ τ?$ ά^κλησίΜς τι^ι/Λ^ί-
& ίχώ,η κλη^ > ί-
'nuisUu £ο$&&ΰΐΐι,
79 πλαϊνών tTFtiMiV γλύύΤ^
r Aii/j η ταώτουζ ιίντως.
w Tzmzs usn? ζ?οάη^9
ΔίΛ τι άν %ν ο
αυπϊς ιγκ^Τ^ωττιοτα^τν 5 ίϊ<ι, 4
•ρ ^τω^ωΰ-^λίγί: ΟυζίγΛ) ίττοίηο1^
κ,ύ^/ΐ; τω ιτω ίοε&ω ι{
Q oWίνος τ πλησίον (MQZ/
DOMINICAXi,
post Sanftx Trinitatis
Fcstutn.
EVANG EL IVM Lue. XVIII.
Dixit porro ad quosdam, qui sibi
pratsidcbant, le esse juttos, &
reliquos pro nihilo putabant,
hoc exemplum.
Duo viri in Templum asccndes
runt orandi causatunusjPhariiams: ab
ter,Publicanus.
Phariixus stans,apud se ίϊ c pleca,
batur.Gratias ago tibi, Dcus quod no
ium, quales reliqui hominum; rapto-
re*
ΚΥΡΙΑΚΗ EN*
τΐώ αγιαζ τξι^
E s A ΓΓε'λ I Ο N
Es« 5 W w^,ri?V ^ττοι&ίτ^
$φ ίοωτοίς» cn &!τι i^ov^
τ^ς λβι^^τΐω <ζ&^βολϊώ
Τΐωτί^·
AvS-p&iTrGb #υο άξ ti
; ο eT$a <ρ^ρισ·^^: Q m-
: d ^ς^χ^^ω ctqi:
•7J αχ u λ^όχί T ά.^ξωττω^