DOI Page / Citation link:
https://doi.org/10.11588/diglit.1189#0090
— 82 —
l'Istria, la Venezia anch' esse loro appartengono ; quivi sopra le altre città Sa-
lona ed Aquileja ricchissime di cristiane memorie invocano l'attenzion loro.
Tornato al punto, onde ho cominciato questa rapidissima corsa pel mondo
romano, mi sia lecito accennare un pensiero, forse troppo vasto, ma che sorge
spontaneo dal discorso fatto fin qui. A me sembra, che i diversi lavori degli
archeologi d'ogni paese per l'edizione e l'illustrazione de' monumenti cristiani
delle loro patrie forniranno la materia ad un' opera gigantesca ; la quale ab-
braccerà un campo assai più bello ed ubertoso, che non potrà essere qualsivoglia
sistematico corpo delle cristiane antichità. Io vagheggio un Orbe cristiano illu-
strato coi monumenti dei primi sei o sette secoli. Come il Suarez nel seco-
lo XVII (1) ed il Garampi nel XVIII idearono YOrbis christianns, che ci doveva
dare le serie de' vescovi di tutte le chiese; così io vorrei, che le origini di cia-
scuna chiesa, le prime tracce della fede cristiana in ciascuna città, in ciascuna
borgata, le prove dello svolgersi e del fiorire di quella fede in ciascuna pro-
vincia o regione del mondo antico, ci fossero schierate dinanzi nei monumenti
geograficamente disposti e storicamente dichiarati. Allora anche il minuto fram-
mento dell' epitaffio d'un fedele, o il lacero avanzo d'una scultura diverranno
testimoni istorici d'alto valore testificanti la presenza del cristianesimo in questo
o quel luogo, in questo o quel secolo. La scarsezza medesima o il totale difetto
di monumenti cristiani dovrà essere per ogni provincia obbietto di studio e
d'esame storico e topografico. Il vasto pensiero non mi nasce oggi nella mente;
la prima volta, ch'ebbi l'onore di parlare alla romana accademia d'archeologia,
distesamente ne ragionai (2). Ed io spero, che verrà il giorno, quando la mia
Roma sotterranea cristiana sarà soltanto una parte dell' Orbe cristiano monumen-
tale, del quale ed io e tutti gli editori di sacri monumenti verremo apparec-
chiando la materia, e costruendo le singole parti.
Or è tempo, eh' io conchiuda la lunga mia prefazione. Ne altro mi rimane
fuorché supplicare Iddio autore del cristianesimo, che benedica l'arduo lavoro
della Roma sotterranea cristiana, la vita e la sanità mi conservi per condurlo
a termine, e lo faccia fecondo di frutti di verità e di pace. Prego infine i miei
lettori, massime coloro, che di proposito attendono alla cristiana archeologia ,
di porgermi benigna la destra con ogni favore e benevolenza.
(1) V. lnser. christ. T. I praef. p. XXIII*.
(2) V. nel Bulle», arch. nap. 2 serie T. VI p. 9 e segg. il mio articolo sull' Utilità del metodo geografico nello
studio delle iscrizioni cristiaììe.
^€?£g®g$3^
l'Istria, la Venezia anch' esse loro appartengono ; quivi sopra le altre città Sa-
lona ed Aquileja ricchissime di cristiane memorie invocano l'attenzion loro.
Tornato al punto, onde ho cominciato questa rapidissima corsa pel mondo
romano, mi sia lecito accennare un pensiero, forse troppo vasto, ma che sorge
spontaneo dal discorso fatto fin qui. A me sembra, che i diversi lavori degli
archeologi d'ogni paese per l'edizione e l'illustrazione de' monumenti cristiani
delle loro patrie forniranno la materia ad un' opera gigantesca ; la quale ab-
braccerà un campo assai più bello ed ubertoso, che non potrà essere qualsivoglia
sistematico corpo delle cristiane antichità. Io vagheggio un Orbe cristiano illu-
strato coi monumenti dei primi sei o sette secoli. Come il Suarez nel seco-
lo XVII (1) ed il Garampi nel XVIII idearono YOrbis christianns, che ci doveva
dare le serie de' vescovi di tutte le chiese; così io vorrei, che le origini di cia-
scuna chiesa, le prime tracce della fede cristiana in ciascuna città, in ciascuna
borgata, le prove dello svolgersi e del fiorire di quella fede in ciascuna pro-
vincia o regione del mondo antico, ci fossero schierate dinanzi nei monumenti
geograficamente disposti e storicamente dichiarati. Allora anche il minuto fram-
mento dell' epitaffio d'un fedele, o il lacero avanzo d'una scultura diverranno
testimoni istorici d'alto valore testificanti la presenza del cristianesimo in questo
o quel luogo, in questo o quel secolo. La scarsezza medesima o il totale difetto
di monumenti cristiani dovrà essere per ogni provincia obbietto di studio e
d'esame storico e topografico. Il vasto pensiero non mi nasce oggi nella mente;
la prima volta, ch'ebbi l'onore di parlare alla romana accademia d'archeologia,
distesamente ne ragionai (2). Ed io spero, che verrà il giorno, quando la mia
Roma sotterranea cristiana sarà soltanto una parte dell' Orbe cristiano monumen-
tale, del quale ed io e tutti gli editori di sacri monumenti verremo apparec-
chiando la materia, e costruendo le singole parti.
Or è tempo, eh' io conchiuda la lunga mia prefazione. Ne altro mi rimane
fuorché supplicare Iddio autore del cristianesimo, che benedica l'arduo lavoro
della Roma sotterranea cristiana, la vita e la sanità mi conservi per condurlo
a termine, e lo faccia fecondo di frutti di verità e di pace. Prego infine i miei
lettori, massime coloro, che di proposito attendono alla cristiana archeologia ,
di porgermi benigna la destra con ogni favore e benevolenza.
(1) V. lnser. christ. T. I praef. p. XXIII*.
(2) V. nel Bulle», arch. nap. 2 serie T. VI p. 9 e segg. il mio articolo sull' Utilità del metodo geografico nello
studio delle iscrizioni cristiaììe.
^€?£g®g$3^