DOI Artikel:
Kastriōtēs, Panagiōtēs: Potamōn o aulētēs
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.14653#0078
13ο
ΠΟΤΑΜΩΝ Ο ΑΪΛΗΤΗΣ
136
ΕΛΛΑΣ ΜΕΝ ΠΡΩΤΕΙΑ ΤΕΧΝΗΣ ΑΥΛΩΝ ΑΠΕΝΕΙΜΕΝ
Θ Η Β Α I Ω I ΠΟΥΑΜΩΝΙ ΤΑφΟΣ Δ Ο Δ Ε ΔΕΞΑΤΟ ΣΩΜΑ
ΠΑΤΡΟΣ ΔΕ Μ Ν Η Μ Α I Σ I Ν ΟΛΥΜΠΙΧΟΥ ΑΥΞΕΤΕΠΑΙΝΟΣ
ΟΙΟΝ Ε Τ Ε Κ)Ν Ω Σ Ε Μ Π Α I Δ Α ΣΟφΟΙΣ ΒΑΣΑΝΟΝ
ΠΑΤΡΟΚΛΕΙΑ ΠΟΤΑΜΩΝΟΣ ΠΥΝΗ
ήτοι έν μεταγραφή"
Ελλάς [λεν πρωτεία τέχνης αΰλών άπε'νειυ.εν
Θηβαίω Πουάαωνι τάφος δ' δ δ ε δεξατο σώαα
Πατρός δέ [/.νημαισιν Όλυαπίχου αΰς"ετ' έπαινος
Οίον έτέκνωσερι παϊδα σοφοϊς 1 βάιανον 2
Πατρόκλεια Ποτάμωνος γυνή.
Ώς βλέπει δ αναγνώστης ή έπιγραφή αποτε-
λείται έκ δύο δακτυλικών έςαμέτρων και δύο πεν-
ταμέτρων, πλήν τοΟ μεμονωμένου πέμπτου στί-
χου πεζή' γεγραμμένου. Ανάγεται, ώς έκ του
σχήματος τών γραμμάτων καταφαίνεται, εις τοΰς
πρώτους χρόνους της Δ' πρΌ ΧριστοΟ έκατονταε-
τηρίδος.
Έν τη έπιγραφη ταύτη πλήν του έν τη δευτέρα
συλλαβή της δευτέρας λέξεως τοΟ δευτέρου στίχου
αμαρτήματος τοΟ λιθοξόου Υ αντί Τ ουδέν άλλο
παρατηρείται σφάλμα. Έκ του έπιγράμματος
τούτου μανΟάνομεν δτι ή στήλη ανήκει τω άποθα-
νόντι θηβαίω Ποτάμωνι.
Ό έν τη έπιγραφη ταύτη "μνημονευόμενος πα-
τήρ τοΟ Ποτάμωνος Όλύμπιχος είναι άναμφιβό-
λως αϋτος έκεϊνος δ Όλύμπιχ_ος ούτινος ποιείται
μνείαν δ Πίνδαρος και περί οδ δ Σχολιαστής του
Πινδάρου έν τω Γ' Πυθιονίκη στίχω 159 της έκ-
δόσεως \¥. |01ιπδΙ έν 1,βϊρζί§ 1896, λέγει τά
έξής'
α Αριστόδημος φησιν Όλύμπιχον αύλητήν, δι-
1 Ή λε'ξις σοφός και σοφία έλέγετο περί πάσης επιστήμης και δη
και περί αθλητικής· οΰτω και ό Ξενοφών έν χϊ] Κύρου Άναβάσει I,
2, 8 λόγον ποιούμενος περί της ονομασίας του έν Φρυγία ποταμού
Μαρσύου χαί της Μουσικής έριδος Απόλλωνος και Μαρσΰου διη-
γείται τά έξης- ο ένταϋΰα (παρά τον παταμόν Μάραναν) λέγεται
Απόλλων έκδεϊραι Μάραναν έρίζοντα οί περί σοφίας α.
3 Βάσανον σοφοίς — κριτηριον, λυδία λίθος τοις έπιστήμοσι της αΰ-
λητικης.
δασκόμενον ϋπδ Πινδάρου, γενέσθαι κατά τδ ορος,
δπου τήν μελέτην συνετίθει και ψόφον ίκανόν και
φλόγα ίδεϊν καταφερομένην. Τον δε Πίνδαρον έπαι-
σθόμενον συνιδεϊν Μητρός θεών ("Ρέας) άγαλμα
λίθινον [μετεωρόλιθον ] τοϊς ποσίν έρχόμενον, δθεν
αυτόν συνιδρύσασθαι προς τη οικία Μητρός θεών
και Πάνος άγαλμα" τους δε πολίτας πέμψαντας
εις θεοΟ πανΟάνεσΟαι περί των έκβησομένων' τον
δ' άνειπεϊν, ίερον Μητρός Θεών ίδρύσασθαι' τους
δ έκπλαγέντας τόν Πίνδαρον δια το προειληφέναι
τον χρησμόν, δμοίως τω Πινδάρω έκεΐ(σε) τιμάν
τον θεδν τελεταϊς.»
ΈνταΟθα δ ΟΙιπδί παρατηρεί δτι δ Αριστόδη-
μος παρέλαβε τήν άνω πληροφορίαν έκ τών ΰπό
τών ιερέων του ναοΟ της 'Ρέας διατηρουμένων χρο-
νικών πινάκων.
ϋκ του σχήματος των γραμμάτων αναγομένων
χρονολογικώς, ώς ειπομεν, εις τάς αρχάς της τε-
τάρτης προ ΧριστοΟ έκατονταετηρίδος συνάγεται
δτι δ Ποτάμων ούτος, ό'Ολυμπίχου, είναι υιός αύ-
τοΟ τοΟ μαθητού τοΟ Πινδάρου Όλυμπίχου.
Δεν γνωρίζομεν μεν κατά τίνα χρόνον ακριβώς
υπήρξεν δ Όλύμπιχος μαθητής του Πινδάρου,
άφ' ού δμως δ Πίνδαρος έγεννήθη κατά τό ο21 προ
ΧριστοΟ έ'τος, δ Όλύμπιχος,βεβαίως έγεννήθη ίκανά
έ'τη βραδύτερον, δ δε υίδς αΰτοΟ Ποτάμων δύναται
νά έζησε μέχρι τών αρχών τοΟ Δ' προ ΧριστοΟ
αιώνος, εις ήν έποχήν έχαράχθη τό επίγραμμα.
ΠΟΤΑΜΩΝ Ο ΑΪΛΗΤΗΣ
136
ΕΛΛΑΣ ΜΕΝ ΠΡΩΤΕΙΑ ΤΕΧΝΗΣ ΑΥΛΩΝ ΑΠΕΝΕΙΜΕΝ
Θ Η Β Α I Ω I ΠΟΥΑΜΩΝΙ ΤΑφΟΣ Δ Ο Δ Ε ΔΕΞΑΤΟ ΣΩΜΑ
ΠΑΤΡΟΣ ΔΕ Μ Ν Η Μ Α I Σ I Ν ΟΛΥΜΠΙΧΟΥ ΑΥΞΕΤΕΠΑΙΝΟΣ
ΟΙΟΝ Ε Τ Ε Κ)Ν Ω Σ Ε Μ Π Α I Δ Α ΣΟφΟΙΣ ΒΑΣΑΝΟΝ
ΠΑΤΡΟΚΛΕΙΑ ΠΟΤΑΜΩΝΟΣ ΠΥΝΗ
ήτοι έν μεταγραφή"
Ελλάς [λεν πρωτεία τέχνης αΰλών άπε'νειυ.εν
Θηβαίω Πουάαωνι τάφος δ' δ δ ε δεξατο σώαα
Πατρός δέ [/.νημαισιν Όλυαπίχου αΰς"ετ' έπαινος
Οίον έτέκνωσερι παϊδα σοφοϊς 1 βάιανον 2
Πατρόκλεια Ποτάμωνος γυνή.
Ώς βλέπει δ αναγνώστης ή έπιγραφή αποτε-
λείται έκ δύο δακτυλικών έςαμέτρων και δύο πεν-
ταμέτρων, πλήν τοΟ μεμονωμένου πέμπτου στί-
χου πεζή' γεγραμμένου. Ανάγεται, ώς έκ του
σχήματος τών γραμμάτων καταφαίνεται, εις τοΰς
πρώτους χρόνους της Δ' πρΌ ΧριστοΟ έκατονταε-
τηρίδος.
Έν τη έπιγραφη ταύτη πλήν του έν τη δευτέρα
συλλαβή της δευτέρας λέξεως τοΟ δευτέρου στίχου
αμαρτήματος τοΟ λιθοξόου Υ αντί Τ ουδέν άλλο
παρατηρείται σφάλμα. Έκ του έπιγράμματος
τούτου μανΟάνομεν δτι ή στήλη ανήκει τω άποθα-
νόντι θηβαίω Ποτάμωνι.
Ό έν τη έπιγραφη ταύτη "μνημονευόμενος πα-
τήρ τοΟ Ποτάμωνος Όλύμπιχος είναι άναμφιβό-
λως αϋτος έκεϊνος δ Όλύμπιχ_ος ούτινος ποιείται
μνείαν δ Πίνδαρος και περί οδ δ Σχολιαστής του
Πινδάρου έν τω Γ' Πυθιονίκη στίχω 159 της έκ-
δόσεως \¥. |01ιπδΙ έν 1,βϊρζί§ 1896, λέγει τά
έξής'
α Αριστόδημος φησιν Όλύμπιχον αύλητήν, δι-
1 Ή λε'ξις σοφός και σοφία έλέγετο περί πάσης επιστήμης και δη
και περί αθλητικής· οΰτω και ό Ξενοφών έν χϊ] Κύρου Άναβάσει I,
2, 8 λόγον ποιούμενος περί της ονομασίας του έν Φρυγία ποταμού
Μαρσύου χαί της Μουσικής έριδος Απόλλωνος και Μαρσΰου διη-
γείται τά έξης- ο ένταϋΰα (παρά τον παταμόν Μάραναν) λέγεται
Απόλλων έκδεϊραι Μάραναν έρίζοντα οί περί σοφίας α.
3 Βάσανον σοφοίς — κριτηριον, λυδία λίθος τοις έπιστήμοσι της αΰ-
λητικης.
δασκόμενον ϋπδ Πινδάρου, γενέσθαι κατά τδ ορος,
δπου τήν μελέτην συνετίθει και ψόφον ίκανόν και
φλόγα ίδεϊν καταφερομένην. Τον δε Πίνδαρον έπαι-
σθόμενον συνιδεϊν Μητρός θεών ("Ρέας) άγαλμα
λίθινον [μετεωρόλιθον ] τοϊς ποσίν έρχόμενον, δθεν
αυτόν συνιδρύσασθαι προς τη οικία Μητρός θεών
και Πάνος άγαλμα" τους δε πολίτας πέμψαντας
εις θεοΟ πανΟάνεσΟαι περί των έκβησομένων' τον
δ' άνειπεϊν, ίερον Μητρός Θεών ίδρύσασθαι' τους
δ έκπλαγέντας τόν Πίνδαρον δια το προειληφέναι
τον χρησμόν, δμοίως τω Πινδάρω έκεΐ(σε) τιμάν
τον θεδν τελεταϊς.»
ΈνταΟθα δ ΟΙιπδί παρατηρεί δτι δ Αριστόδη-
μος παρέλαβε τήν άνω πληροφορίαν έκ τών ΰπό
τών ιερέων του ναοΟ της 'Ρέας διατηρουμένων χρο-
νικών πινάκων.
ϋκ του σχήματος των γραμμάτων αναγομένων
χρονολογικώς, ώς ειπομεν, εις τάς αρχάς της τε-
τάρτης προ ΧριστοΟ έκατονταετηρίδος συνάγεται
δτι δ Ποτάμων ούτος, ό'Ολυμπίχου, είναι υιός αύ-
τοΟ τοΟ μαθητού τοΟ Πινδάρου Όλυμπίχου.
Δεν γνωρίζομεν μεν κατά τίνα χρόνον ακριβώς
υπήρξεν δ Όλύμπιχος μαθητής του Πινδάρου,
άφ' ού δμως δ Πίνδαρος έγεννήθη κατά τό ο21 προ
ΧριστοΟ έ'τος, δ Όλύμπιχος,βεβαίως έγεννήθη ίκανά
έ'τη βραδύτερον, δ δε υίδς αΰτοΟ Ποτάμων δύναται
νά έζησε μέχρι τών αρχών τοΟ Δ' προ ΧριστοΟ
αιώνος, εις ήν έποχήν έχαράχθη τό επίγραμμα.