7’4
IN EPISTOLAM IOANNIS PRIO-
reM arcvmbntvm per era-
imum Rotepodamum.
TJ Ane epistolam esse loannisapostoli , qui scripsit Euangelio,
uel ipse sermonis charafter arguit. Multus est in mentione lu
cis ac tenebrarum,uitae ac mortis,odq & charitatis.in iteradis «er
bis.uelut exceptis ex sermone proximo, quod genus est illud, ut
exemplo,quod dicimus,siat dilucidius. Nolite diligere mundum,
netpea quae in mundo sunt.Si quis diligitmundum.non est charL
tas patris in eo.Quoniam omne quod in mundo est.&c.Ac mox,
Non est ex patre, sed ex mundo est, & mundus transit. Quoties
hic iteratur mundus tPoftremd est in toto huius sermone quiddam
minus astricftum acfusius.quim in sermone reliquorum apostolo-
rum. Est autem dilucidior epistola,^ ut egeat argumento,quemi
admodum & duae sequentes,quae loanni cuidam presbytero,non
apostolo tribuuntur.
EPISTOLA IO AN*
NIS APOSTOLI PRIMA,
CAPVT I.
QVod erat ab ini
tio.quod audiui
raus.qd utdimus
oculis nostris,
qd perspeximus, & manus
nostrae contredauerunt de
sermone uite,& uitamanii
festata est, & uidimus,& te
stamur,& annunciamus uo
bis uitam aeternam,quae e-r
ratapudpatrem,& mani/
festata est nobis.Quod ui/
dimus, & audiuimus, an <
nunciamus uobis.ut & uos
soan.i<>, societatem habeatis nobis*
ijoan.i. cum,& societas nostrasit
cum patre, & filio eius Te/
su Christo . Ethaecscribi/
mus uobis,ut gaudium ues
Orum sit pIeuum,Et est hgc
pro^
OHN aar’ ixfyysj cimjKCX'
-rois i'
, ο iSia-
Uffa μ γβξίΐτ· νμωμ
$ησ<Μ fatis, n^i
H3U μο^τν^μ^ν^ haJxrriA./ti'·
μ^ν νμΐμ tIw "τίω ώώνιομ, y-
ris lw "Wfcs 7 waiTifrat,^
6κνμΊμ, β\ίΰ£ΧΚΛμ^ν,}(3άακΜΜ<χ~
μ^/Vy άίΤιΧΓΓίΛ/ίΰμ^ν νμιμί 'iv& ‘v'
μ&ί Iloivwvuu μίθ' νμών,
Uoivuviatj y νμί-τίξαμίΐα τ
Hgu μΐ/αι τ yi ccarS ^titcrS
7<Μ7Λγ^χ^ΰμ^ν υμίμ, ϊνΛ νχρφ<*
νμωμ η ΊσίηΛϋξαμΖνΗ^
4
ϊ'ΐίΠλΙΛ
iiwk
■(Ιΐί^’π
it τι
l|f(OTiU
•R)Wi
M
b < >
w//i
Wl«
MnUfl,
«mj 1%
’ΐίπμί
*)’ΐ1τίπ(
4^7
[i (φι.
IN EPISTOLAM IOANNIS PRIO-
reM arcvmbntvm per era-
imum Rotepodamum.
TJ Ane epistolam esse loannisapostoli , qui scripsit Euangelio,
uel ipse sermonis charafter arguit. Multus est in mentione lu
cis ac tenebrarum,uitae ac mortis,odq & charitatis.in iteradis «er
bis.uelut exceptis ex sermone proximo, quod genus est illud, ut
exemplo,quod dicimus,siat dilucidius. Nolite diligere mundum,
netpea quae in mundo sunt.Si quis diligitmundum.non est charL
tas patris in eo.Quoniam omne quod in mundo est.&c.Ac mox,
Non est ex patre, sed ex mundo est, & mundus transit. Quoties
hic iteratur mundus tPoftremd est in toto huius sermone quiddam
minus astricftum acfusius.quim in sermone reliquorum apostolo-
rum. Est autem dilucidior epistola,^ ut egeat argumento,quemi
admodum & duae sequentes,quae loanni cuidam presbytero,non
apostolo tribuuntur.
EPISTOLA IO AN*
NIS APOSTOLI PRIMA,
CAPVT I.
QVod erat ab ini
tio.quod audiui
raus.qd utdimus
oculis nostris,
qd perspeximus, & manus
nostrae contredauerunt de
sermone uite,& uitamanii
festata est, & uidimus,& te
stamur,& annunciamus uo
bis uitam aeternam,quae e-r
ratapudpatrem,& mani/
festata est nobis.Quod ui/
dimus, & audiuimus, an <
nunciamus uobis.ut & uos
soan.i<>, societatem habeatis nobis*
ijoan.i. cum,& societas nostrasit
cum patre, & filio eius Te/
su Christo . Ethaecscribi/
mus uobis,ut gaudium ues
Orum sit pIeuum,Et est hgc
pro^
OHN aar’ ixfyysj cimjKCX'
-rois i'
, ο iSia-
Uffa μ γβξίΐτ· νμωμ
$ησ<Μ fatis, n^i
H3U μο^τν^μ^ν^ haJxrriA./ti'·
μ^ν νμΐμ tIw "τίω ώώνιομ, y-
ris lw "Wfcs 7 waiTifrat,^
6κνμΊμ, β\ίΰ£ΧΚΛμ^ν,}(3άακΜΜ<χ~
μ^/Vy άίΤιΧΓΓίΛ/ίΰμ^ν νμιμί 'iv& ‘v'
μ&ί Iloivwvuu μίθ' νμών,
Uoivuviatj y νμί-τίξαμίΐα τ
Hgu μΐ/αι τ yi ccarS ^titcrS
7<Μ7Λγ^χ^ΰμ^ν υμίμ, ϊνΛ νχρφ<*
νμωμ η ΊσίηΛϋξαμΖνΗ^
4
ϊ'ΐίΠλΙΛ
iiwk
■(Ιΐί^’π
it τι
l|f(OTiU
•R)Wi
M
b < >
w//i
Wl«
MnUfl,
«mj 1%
’ΐίπμί
*)’ΐ1τίπ(
4^7
[i (φι.