Polska Akademia Umieje̜tności <Krakau> / Komisja Historii Sztuki [Hrsg.]; Polska Akademia Nauk <Warschau> / Oddział <Krakau> / Komisja Teorii i Historii Sztuki [Hrsg.]: Folia Historiae Artium (14.1978)

1. Georges de La Tour, Sw. Sebastian ze św. Ireną, Berlin-Dahlem, Muzeum Sztuki (wg

J. Thuillier)

uczeni francuscy (choć odkrył go Niemiec, Her-
man Vos-s5), ale ostatnio także Anglicy (Wright,
Nicholson), a nawet Japończyk Hidemischi Tana-
ka. W Polsce — o dle wiem — nie było żadnych
publikacji na ten temat.

Pytania i supozycje historyków zajmujących
się twórczością La Toura skupiają się przede

wszystkim wokół dwu spraw. Po pierwsze: czy
formacja artystyczna La Toura dokonała się pod
wpływem Północy czy Południa. Po drugie: czy
jego ikonografia jest wT zgodzie z typową ikono-
grafią jego czasu, czy też od niej odbiega, a je-
śli tak, to na czym polega jej niezwykłość. Kwe-
stii tych dotyka również niniejszy artykuł, ale —

5 H. V o s s, Georges du Mesnil de la Tour. Engel
erscheint dem heiligen Joseph (Archiv fur Kunstge-
schichte, fasc. 3/4, 1915, s. 121—123; tenże, Georges du

24

Mesnil de La Tour. A forgotten French Master of the
Senenteenth Century (Art in America, XVII* 1928, s. 40—
48).