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Abhandlungen
DOI Artikel:Schlosser, Julius von: Ein veronesisches Bilderbuch und die höfische Kunst des XIV. Jahrhunderts
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.5778#0201
Ein veronesisches Bilderbuch und die höfische Kunst des XIV. Jahrhunderts.
175
anscheinend süddeutscher Provenienz und einem gemeinsamen Atelier entstammend, hebt sich durch
die übereinstimmende Technik und die Art der Darstellungen von den übrigen scharf ab; es sind jene
durch Mittel- und Süddeutschland (Nürnberg, Basel, Regensburg, österreichisches Museum in Wien,
Schloss Strassburg in Kärnten) verstreuten Rücklaken, die zuletzt J. v. Falke besprochen hat.1 Sie
stellen vorwiegend das höfische Leben in seinem bekannten Widerspiel, dem Leben der Waldleute,
vor. Unmittelbar in das gesellschaftliche Leben der Zeit selbst, ohne Maskerade, führt uns aber ein
figurenreicher deutscher Teppich des Germanischen Museums in Nürnberg.2 Hier sind allerhand
Gesellschaftsspiele und höfische Belustigungen dargestellt, die in ihrer dem Geiste gewisser deutscher
Fig. 3. Das Veilchen. Wandgemälde in Winterthur.
(Nach einer Durchzeichnung.)
Minnesinger, etwa des Nithart, entsprechenden Mischung von theatermässigem Minnedienst und nie-
driger Komik3 ein scharfes Streiflicht auf die trotz allen wälschen Firnisses nicht eben feine Sitte des
Verkehrs zwischen beiden Geschlechtern werfen. Von den freien aber doch immer durch eine gewisse
Zucht geregelten Sitten der Florentiner Gesellschaft des Decamerone bis zu den plumpen Spässen
dieser deutschen Hofgesellschaft ist wahrlich ein weiter Abstand.
Auf jenem Teppich sehen wir rechts eine Dame, die als Frau Minne den Vorsitz führt. Eine Gruppe
von Cavalieren steht gefesselt vor ihr; deren Bande werden eben von ihren Partnerinnen gelöst. Diese
Paare vergnügen sich dann weiter an einem — übrigens durch das ganze Abendland verbreiteten — Spiele
(la quintaine). 4 Eine Dame, als der schwächere Theil von einem Herrn gehalten, sitzt auf dem Rücken
eines zweiten Herrn, der sich auf alle Viere niedergelassen hat. Sie streckt ein Bein aus, wider das
1 Mittheilungen des österreichischen Museums 1892, 105; vgl. auch über die Tapeten des Regensburger Rathhauses
den Aufsatz von Weiningcr, Mittheilungen der Central-Commission 1863, 57 f. Das dort abgebildete Rücklaken mit dem
kartenspielenden Paare befindet sich jetzt im Nationalmuseum zu München.
2 Anzeiger für Kunde deutscher Vorzeit 1857, 374; eine Abbildung bei Müntz, La tapisserie, Broderies et dentelles
auf Taf. III, und bei Schultz, Deutsches Leben, Fig. 92.
3 Ein recht drastisches Beispiel ist auch der von mir im vorigen Bande dieses Jahrbuches besprochene Elfenbein-
sattel aus Schloss Tratzberg.
4 Auch von den Waldleuten auf einem der Regensburger Teppiche gespielt (Abbildung bei Weininger, a. a. O.). S.
oben das haueepie genannte Spiel und die im Folgenden reproducirte Zeichnung.
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anscheinend süddeutscher Provenienz und einem gemeinsamen Atelier entstammend, hebt sich durch
die übereinstimmende Technik und die Art der Darstellungen von den übrigen scharf ab; es sind jene
durch Mittel- und Süddeutschland (Nürnberg, Basel, Regensburg, österreichisches Museum in Wien,
Schloss Strassburg in Kärnten) verstreuten Rücklaken, die zuletzt J. v. Falke besprochen hat.1 Sie
stellen vorwiegend das höfische Leben in seinem bekannten Widerspiel, dem Leben der Waldleute,
vor. Unmittelbar in das gesellschaftliche Leben der Zeit selbst, ohne Maskerade, führt uns aber ein
figurenreicher deutscher Teppich des Germanischen Museums in Nürnberg.2 Hier sind allerhand
Gesellschaftsspiele und höfische Belustigungen dargestellt, die in ihrer dem Geiste gewisser deutscher
Fig. 3. Das Veilchen. Wandgemälde in Winterthur.
(Nach einer Durchzeichnung.)
Minnesinger, etwa des Nithart, entsprechenden Mischung von theatermässigem Minnedienst und nie-
driger Komik3 ein scharfes Streiflicht auf die trotz allen wälschen Firnisses nicht eben feine Sitte des
Verkehrs zwischen beiden Geschlechtern werfen. Von den freien aber doch immer durch eine gewisse
Zucht geregelten Sitten der Florentiner Gesellschaft des Decamerone bis zu den plumpen Spässen
dieser deutschen Hofgesellschaft ist wahrlich ein weiter Abstand.
Auf jenem Teppich sehen wir rechts eine Dame, die als Frau Minne den Vorsitz führt. Eine Gruppe
von Cavalieren steht gefesselt vor ihr; deren Bande werden eben von ihren Partnerinnen gelöst. Diese
Paare vergnügen sich dann weiter an einem — übrigens durch das ganze Abendland verbreiteten — Spiele
(la quintaine). 4 Eine Dame, als der schwächere Theil von einem Herrn gehalten, sitzt auf dem Rücken
eines zweiten Herrn, der sich auf alle Viere niedergelassen hat. Sie streckt ein Bein aus, wider das
1 Mittheilungen des österreichischen Museums 1892, 105; vgl. auch über die Tapeten des Regensburger Rathhauses
den Aufsatz von Weiningcr, Mittheilungen der Central-Commission 1863, 57 f. Das dort abgebildete Rücklaken mit dem
kartenspielenden Paare befindet sich jetzt im Nationalmuseum zu München.
2 Anzeiger für Kunde deutscher Vorzeit 1857, 374; eine Abbildung bei Müntz, La tapisserie, Broderies et dentelles
auf Taf. III, und bei Schultz, Deutsches Leben, Fig. 92.
3 Ein recht drastisches Beispiel ist auch der von mir im vorigen Bande dieses Jahrbuches besprochene Elfenbein-
sattel aus Schloss Tratzberg.
4 Auch von den Waldleuten auf einem der Regensburger Teppiche gespielt (Abbildung bei Weininger, a. a. O.). S.
oben das haueepie genannte Spiel und die im Folgenden reproducirte Zeichnung.