i46 Voyages d'Antenos.
CHAPITRE XX.
Visite de deux philosophes. Culte des dieux
de l'Egypte. Mœurs des égyptiens.
otre souper fmissoit, quand nous vîmes
entrer Eudoxe et Anaximandre , deux philo-
sophes , amis d'Aristippe. Le premier étoit à-
la-fois astronome , médecin et législateur ; et
le second, un disciple du lycée : ils venoient
veiller Aristippe. Ils étoient dignes de sa so-
ciété et de son amitié ; car , à l'éiendue des
connoissances , ils joignoient un esprit de cri-
tique et de philosophie peu commune. Aris-
tippe voulut m'engager à me retirer ; mais je
le priai de me laisser profiter de leurs entre-
tiens , plutôt que d'aller fatiguer ma couche
pour appeler un sommeil qui me fuyoit. Entre
trois philosophes aimables et savans , la con-
versation devoit être intéressante et instruc-
tive (55). Elle tourna sur la religion: ils ré-
pandirent à pleines mains le sel attique sur les
prêtres, sur les oracles, les prodiges, la cré-
dulité et la sottise du peuple. On rit des flam-
mes que roule le Phlégéton, de la théogonie
CHAPITRE XX.
Visite de deux philosophes. Culte des dieux
de l'Egypte. Mœurs des égyptiens.
otre souper fmissoit, quand nous vîmes
entrer Eudoxe et Anaximandre , deux philo-
sophes , amis d'Aristippe. Le premier étoit à-
la-fois astronome , médecin et législateur ; et
le second, un disciple du lycée : ils venoient
veiller Aristippe. Ils étoient dignes de sa so-
ciété et de son amitié ; car , à l'éiendue des
connoissances , ils joignoient un esprit de cri-
tique et de philosophie peu commune. Aris-
tippe voulut m'engager à me retirer ; mais je
le priai de me laisser profiter de leurs entre-
tiens , plutôt que d'aller fatiguer ma couche
pour appeler un sommeil qui me fuyoit. Entre
trois philosophes aimables et savans , la con-
versation devoit être intéressante et instruc-
tive (55). Elle tourna sur la religion: ils ré-
pandirent à pleines mains le sel attique sur les
prêtres, sur les oracles, les prodiges, la cré-
dulité et la sottise du peuple. On rit des flam-
mes que roule le Phlégéton, de la théogonie