Mangeart, Thomas; Montfaucon, Bernard de: Introduction A La Science Des Médailles: Pour Servir A La Connoissance Des Dieux, De La Religion, Des Sciences, Des Arts, Et De Tout Ce Qui Appartient A L'Histoire Ancienne, Avec les Preuves Tirées Des Médailles ; Ouvrage propre à servir de Supplément à l'Antiquité Expliquée par Dom Montfaucon (Paris, 1763)

DES TITRES DES EMPEREURS, Sec. , SUR LES MÊD. stj

Section II.
Du Titre de Dieu , en général , pris par les Empereurs SC les Rois , sur
les Médailles.
Les premiers Grecs n'eurent sur les Médailles quun nom, & ensuite
qu'un titre : fi ce sut par modestie, elle ne dura pas long-temps, comme
le remarque le Do&e Spanheim. Alexandre , qui n'avoit d'abord que
ce nom auquel on avoit peu après ajouté celui de Roi 3 prit enfuite ou
fouffrit qu'on lui donnât celui de Grand. Ses SucceiTeurs & d'autres Rois
prétendirent tirer leur origine des Dieux, ou du moins leur ressembler en
quelque chofe, Se fe crurent en conféquence autorifés à prendre le titre de
Dieu, en général. Les Antiochus IV. VI. XII. \ le Démétrius I. Se IL ,
quelques-uns des Ptolémées eurent en cela pour Imitateurs Drufus, Ger-
manicus, Caligula Se quelques autres Empereurs ou Princes : fi nous lifons
fur les Médailles grecques le titre ©tos 3 qui fignisie , Dieu , un Roi
Dieu, nous trouvons également fur les latines, Deus, ou Deo , titre donné
à quelques Empereurs.
Secti on III.
Des Noms de quelques Dieux en particulier, que les Empereurs SC les
Princes ont affecté de prendre fur les Médailles.
Deux motiss paroissent avoir déterminé les Rois Grecs Se ensuite quel-
ques Empereurs à s'approprier ou à recevoir sur leurs Médailles les noms &
les titres de quelques Dieux , soit parce qu'ils leur rendoient un culte plus
particulier qu'aux autres, soit parce qu'ils fe ssattoient de leur relTembler en
quelque chose. Antiochus VI. mit le titre de aiontsot ou Dionyfos sur
ses Médailles : Démétrius Philométor prit celui de kaaaimkqt 9 Calli-
nicus, parce que Bacchus surnommé Dionysius étoit le Dieu favori d'Antio-
chus, comme Hercule le Callinique, l'étoit de Démétrius. Auguste, Anto-
nin, Commode & quelques autres Empereurs mêloient leurs noms à ceux
des Dieux qu'ils usurpoient sous prétexte de quelque reuemblance avec ces
mêmes Divinités : c'eft par cette raison qu'on lit sur leurs Médailles ,
Herculi Commodiano ; Romulo Augufio ; Jovio Galerio , &c.
Section IV.
Du Titre de Divin pris ou faussert par les Empereurs, sur leurs Médailles.
A juger des Rois & des Empereurs par l'idée qu'ils s etoient faite fur
leur origine , qu'ils prétendoient tirer des Dieux, & fur leur relsemblance
avec eux , eft-il étonnant qu'ils aient pris ou qu'il aient permis qu'on leur
donnât le titre de Divins : on ne fe contentoit pas au refte de • le leur
accorder de leur vivant ; on le leur confirmoit après leur mort , par les
cérémonies de l'Apothèofe , efpèce de confécration qui les plaçoit au
rang des Dieux : nous en trouvons la repréfentation fur un grand nombre
de Médailles Impériales.