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LE RITUEL DU SACRIFICE FUNÉRAIRE

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bouche est [aussi nette que] la bouche d'un veau de lait, le
jour de sa naissance. » Les grains du parfum du Nord et du
<-r\ v?en ^flfc_©i„ Midi ne suffisaient pas encore; il fal-
r% >vs>\j, lait les mêler avec un parfum d'ori

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gine étrangère, l'encens ( | Il
sennoutri, le parfum divin). La mar
che autour de la statue reprenait de
plus belle, mais avec une variante
(Fig. 3). Le domestique avait mis les
grains dans une petite corbeille ou
clans une écuelle. Il la posait â plat sur
la paume de la main gauche et la por-
tait deux fois à la bouche, deux fois
aux yeux, une fois à la main de la

Fig. 2. — La présentation du , , , , -, r ■ ,

uatron du Nord. statue, autant de fois en tout qu il y
avait de grains. Puis il reprenait sa
litanie : « Ta senteur est la senteur d'Horus et réciproque-
ment, ta senteur est la senteur de Sit et réciproquement, ta
oos senteur est la senteur cle Thot et récipro-

llîf ? m ? quement, ta senteur est la senteur de
Sopou et réciproquement. Tu es pur, tu
es pur, Osiris N. (quatre fois); ton double
est propre, tu es parfumé, tu es parfumé.
Sois établi au milieu cle tes frères les
dieux, car ta tête est parfumée, ta tête
est parfumée, tes os sont nettoyés de ce
qui ne doit pas exister en toi. O OsirisN.,
je t'ai donné l'œil d'Horus (L'encens) pour
en garnir ton visage , [et le parfum]
monte, monte [vers toi]. » La présentation
Fig. 3. — La présenta- terminée, le domestique ou Y ami entas-

tion de l'encens. -, , i .

sait tous les grains sur un plat creux en
terre ou en bronze, puis l'élevait à deux mains vers le visage,
et le promenait une seule fois autour de la statue. « O OsirisN.,
l'œil d'Horus t'est présenté et son odeur monte vers toi.