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https://doi.org/10.11588/diglit.11225#0398
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LE LIVRE DES MORTS
monter sur la barque parmi les suivants de Râ1 ». C'était
mêler ensemble les deux conceptions principales de l'autre
vie, la conception osirienne et la conception solaire : aussi,
comme c'est la conception osirienne qui domine dans la partie
du livre qui nous occupe, après les trois chapitres consacrés à
l'identification du bac et de la barque du Soleil, on revenait à
des sujets qui s'accordaient mieux avec le mythe osirien. On
s'attachait à gagner la faveur d'Hâthor, la dame d'Occident,
la compagne d'Osiris, et on tenait à compter parmi ses servi-
teurs'. On allait « s'asseoir entre les deux grands dieux3 », les
dieux auxquels les vivants demeurés sur terre adressaient leurs
offrandes afin qu'ils en distribuassent une partie aux morts.
On avait en effet cherché à expliquer de deux manières la
façon dont les morts s'y prenaient pour se procurer les provi-
sions utiles à leur subsistance. Selon les uns, le double rece-
vait, soit directement, soit par l'entremise des divinités, le
pain et la bière, la viande et les fruits qu'on déposait dans le
tombeau : d'où la nécessité des chapitres cv et cvi, pour
« approvisionner le double par l'offrande », et pour lui « donner
chaque jour, dans Memphis, des rations abondantes 4 ». Les
autres croyaient que les esprits cultivaient les jardins d'Ialou
pour le compte d'Osiris, et gagnaient leur vie par les mêmes
travaux qu'on exécutait sur notre terre : les chapitres cvn-cx
ont été rédigés pour eux. Ces jardins d'Ialou occupaient la
moitié orientale du Daït, et on n'y entrait qu'après s'être
concilié les bonnes grâces des Esprits de l'Orient et de
l'Occident qui en protégeaient l'accès 5. Ils sont trop connus
1. Les ch. c, en dans Naville, t. i, pl. cvm-cxi, et Einleitung,
p. 151-152.
2. Le ch. cm dans Naville, t. i, pl. cxv, et Einleitung, p. 152.
3. Le ch. civ dans Naville, t. t, pl. cxvi, et Einleitung, p. 152.
4. Les ch. cv, evi dans Naville, t. i, pl. cxvii-cxviii, et Einleitung,
p. 152-153.
5. Les ch. cvm, cix dans Naville, t. i, pl. cxix-cxxhi, et Einleitung,
p. 153-156; cfr. pour la position de ces Jardins, les p. 335 sqq. du présent
volume.
LE LIVRE DES MORTS
monter sur la barque parmi les suivants de Râ1 ». C'était
mêler ensemble les deux conceptions principales de l'autre
vie, la conception osirienne et la conception solaire : aussi,
comme c'est la conception osirienne qui domine dans la partie
du livre qui nous occupe, après les trois chapitres consacrés à
l'identification du bac et de la barque du Soleil, on revenait à
des sujets qui s'accordaient mieux avec le mythe osirien. On
s'attachait à gagner la faveur d'Hâthor, la dame d'Occident,
la compagne d'Osiris, et on tenait à compter parmi ses servi-
teurs'. On allait « s'asseoir entre les deux grands dieux3 », les
dieux auxquels les vivants demeurés sur terre adressaient leurs
offrandes afin qu'ils en distribuassent une partie aux morts.
On avait en effet cherché à expliquer de deux manières la
façon dont les morts s'y prenaient pour se procurer les provi-
sions utiles à leur subsistance. Selon les uns, le double rece-
vait, soit directement, soit par l'entremise des divinités, le
pain et la bière, la viande et les fruits qu'on déposait dans le
tombeau : d'où la nécessité des chapitres cv et cvi, pour
« approvisionner le double par l'offrande », et pour lui « donner
chaque jour, dans Memphis, des rations abondantes 4 ». Les
autres croyaient que les esprits cultivaient les jardins d'Ialou
pour le compte d'Osiris, et gagnaient leur vie par les mêmes
travaux qu'on exécutait sur notre terre : les chapitres cvn-cx
ont été rédigés pour eux. Ces jardins d'Ialou occupaient la
moitié orientale du Daït, et on n'y entrait qu'après s'être
concilié les bonnes grâces des Esprits de l'Orient et de
l'Occident qui en protégeaient l'accès 5. Ils sont trop connus
1. Les ch. c, en dans Naville, t. i, pl. cvm-cxi, et Einleitung,
p. 151-152.
2. Le ch. cm dans Naville, t. i, pl. cxv, et Einleitung, p. 152.
3. Le ch. civ dans Naville, t. t, pl. cxvi, et Einleitung, p. 152.
4. Les ch. cv, evi dans Naville, t. i, pl. cxvii-cxviii, et Einleitung,
p. 152-153.
5. Les ch. cvm, cix dans Naville, t. i, pl. cxix-cxxhi, et Einleitung,
p. 153-156; cfr. pour la position de ces Jardins, les p. 335 sqq. du présent
volume.