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https://doi.org/10.11588/diglit.12354#0503
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0.5
1 cm
SUR DEUX TABELL/E DEVOTIONIS
309
pas besoin d'employer à son égard une formule assez large
pour qu'il ne pût échapper à l'appel, comme c'eût été le cas si
l'on n'avait pas su qui il était, ni comment il avait passé de
vie à trépas. La tablette de plomb a donc été consacrée assez
peu de temps après l'érection du tombeau, et si l'on parve-
nait à déterminer la date exacte de celui-ci, on aurait sans
doute à quelques mois près le temps où celle-là a été écrite.
Le texte primitif a été rédigé par un Juif ou par un homme
pénétré des idées juives : on pourrait aisément renvoyer
presque partout aux passages des Livres-Saints qui en ont dû
inspirer les différents termes. Des trois noms exprimés, deux
sont empruntés à la progression dérivée du nom Sabaôth,
'At&6, 'Aëaûe, et suivis de la mention de dieu d'Abraham ou
dieu d'Israël, le troisième est Iaô d'Isaac. E~
que renferment ces expressions montrent (; Ë~ n ^^j^Ji^
qui prépara notre feuille de plomb, et probal; E-11 35L|Sï
Domitiana pour qui il la prépara, n'étaient ni Ë- rf/i
SantS : 'Idncou pour 'luàxou, 'lapera pour 'IaparjX, SI E_T
erreurs de lecture qui ne pouvaient se produi E_
gens étrangers aux enseignements du judaïs: = £
magicien a reproduit une des formules qu'il i E +_>
sition et qui étaient contenues dans son griir E o
les fautes y étaient-elles déjà, etdoivent-elle E~~ ^
à un copiste antérieur. La plupart des livres d E" * ^
originaires d'Égypte : c'est surtout à AltE-2 ^ £
avaient été composés par des hommes d'o E- "p"
Égyptiens, Grecs, Syriens, Juifs, qui se pass =_ï? j_
mules, les combinaient, les complétaient pou E.
l'efficacité. Un coup d'œil jeté sur les Pa|=_s q j
grecs de Paris, de Leyde, de Londres, de Bei E_ t s £
toutes les idées dont on lit l'expression sur 1 Ejç
plomb. Là aussi l'opérateur adjure par le non E >ï
tout-puissant, ib ô'vo|aa zb fiÉYta"cov &v STsoT:?, '0 Èàv i= ^ w c
ffEtajJiôî, ô t)Xioî aTijaEtai, xa! r; aeXijvi) à'vyoëot taxai xap|
opT), xctt -'ti SaXaaua xaî ol Troxajxoî xaï irâv ôypov u-OTiETf.'E
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pas besoin d'employer à son égard une formule assez large
pour qu'il ne pût échapper à l'appel, comme c'eût été le cas si
l'on n'avait pas su qui il était, ni comment il avait passé de
vie à trépas. La tablette de plomb a donc été consacrée assez
peu de temps après l'érection du tombeau, et si l'on parve-
nait à déterminer la date exacte de celui-ci, on aurait sans
doute à quelques mois près le temps où celle-là a été écrite.
Le texte primitif a été rédigé par un Juif ou par un homme
pénétré des idées juives : on pourrait aisément renvoyer
presque partout aux passages des Livres-Saints qui en ont dû
inspirer les différents termes. Des trois noms exprimés, deux
sont empruntés à la progression dérivée du nom Sabaôth,
'At&6, 'Aëaûe, et suivis de la mention de dieu d'Abraham ou
dieu d'Israël, le troisième est Iaô d'Isaac. E~
que renferment ces expressions montrent (; Ë~ n ^^j^Ji^
qui prépara notre feuille de plomb, et probal; E-11 35L|Sï
Domitiana pour qui il la prépara, n'étaient ni Ë- rf/i
SantS : 'Idncou pour 'luàxou, 'lapera pour 'IaparjX, SI E_T
erreurs de lecture qui ne pouvaient se produi E_
gens étrangers aux enseignements du judaïs: = £
magicien a reproduit une des formules qu'il i E +_>
sition et qui étaient contenues dans son griir E o
les fautes y étaient-elles déjà, etdoivent-elle E~~ ^
à un copiste antérieur. La plupart des livres d E" * ^
originaires d'Égypte : c'est surtout à AltE-2 ^ £
avaient été composés par des hommes d'o E- "p"
Égyptiens, Grecs, Syriens, Juifs, qui se pass =_ï? j_
mules, les combinaient, les complétaient pou E.
l'efficacité. Un coup d'œil jeté sur les Pa|=_s q j
grecs de Paris, de Leyde, de Londres, de Bei E_ t s £
toutes les idées dont on lit l'expression sur 1 Ejç
plomb. Là aussi l'opérateur adjure par le non E >ï
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