tf
A&TICVLVS IIII 2§
Non ergb reconciliari ,nisi peccatorumremissione,per vnam gratiammi-
fericordiisimi Saluatoris , pervnam vidimam veriisimi Sacerdotis.
^dcm libro de Natura & Gratia,cap. i. Tom.VII.
col. 731. d.
Nam si perLegem iustitia,ergogratis Christus mortuusest: Siau-
tem non gratis mortuus est , in illo sblo iustificatur impius, cuicredenti
eum,quiiustificatimpium,depuraturfidesad iushtiam.Omnes enim pec-
cauerunt,& egentgloriaDei,iustisicati gratis persinguinem ipsius.
9dcm libro de Natura & Gratia contra Telagianos,cap.44.
Tom.I. col. 7„. d.
"^kfy
^1
^^H
"feta
^^^
^^^
^mu§,
^^
,^μ^
efe^
i^^
*,
Ea quippe fides iustossanauit,quzsanat & nos, id est, Mediatoris
Dei & hominum, Hominis lesiiChristi, fides sanguinis eius,fidescrucis
eius,fides mortis & reiurre&ionis eius.
?dem Tractione in Pfalm. XXXI. Tom. VIII.
col. 190. c. d.
Quid ergo? qui siintbeati.? Nonin quibus noninuenerit Deus pec-
catum : nam in omnibus inuenit. Omnes enim peccauerunt, & egent
gloria Dei. Si ergo in omnibus peccata inueniuntur: remanet, vtnon
sint beati, nisi quorum remissa suntpeccata. Hoc ergo Apostolussic com-
mendauit: Credidit Abraham Deo,& reputatum est ei ad iustitiam. Et ei,
qui operatur (id est, deoperibusprzsumit > &eorum meritosibi dicit esfe
datam gratiam fidei) merces non imputatur fecundum gratiam,sed se-
cundum debitum. Quid esthoc, nisi quod merces nostra gratia vocaturi
Sigratiaest, gratisdatur. Quid estgratis datur? Gratis constat. Nihilbo·
nifecisti, & datur tibi remissio peccatorum. Attenduntur operatua, &
* inueniunturomnia mala.
m^fe
^tb/
:^£^'
ssdem lib. 1, contra literas Tetiliani,cap, 7.Tom.VII.
col. 78.b.
Meinnocentem non facit,nifi qui mortuus est propterdeli&anostra;
& restirrexit propter iustificationemnostram.Non enim in ministrum,per
quem baptizor, credo; fed in eum, quiiustificatimpium,vtdetur mihifi·
desad iustitiam·
D Christus