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Picart, Bernard [Hrsg.]
Cérémonies Et Coutumes Religieuses De Tous Les Peuples Du Monde: Représentées par des Figures, dessinées & gravées par Bernard Picard, & autres habiles artistes. Ouvrage qui comprend l'histoire philosophique de la Religion des Nations des deux hémispheres ; telles que celle des Brames, des Peguans, des Chinois, des Japonois, des Thibetins, & celle des différens Peuples qui habitent l'Asie & les Isles de l'Archipélague Indien ; celle des Mexicains, des Péruviens des Brésiliens, des Groënlandois, des Lapons, des Caffres, de tous les peuples de la Nigritie, de l'Ethiopie & du Monomotapa ; celle des juifs, tant anciens que modernes, celle des musulmans & des différentes Sectes qui la composent ; enfin celle des Chrétiens & de cette multitude de branches dans lesquelles elle est subdivisée par une société de gens de lettres (Band 4): Superstitions De Tous Les Peuples Du Monde: Ou Tableau Philosophique Des erreurs & des foiblesses dans lesquelles les Superstitions, tant anciennes que modernes, ont précipité les hommes de la plupart des nations de la terre; Ouvrage suivi d'un Précis sur la Mere-Folle, sur les Bacchanales & les Orgies, sur le Spectacle satyrique des Grecs & des Romains, & sur l'Origine de l'Association des Francs-Maçons ... Suite Des Cérémonies Religieuses — Amsterdam, Paris, 1783

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https://doi.org/10.11588/diglit.9746#0210
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2o4 CÉRÉMONIES
droient jamais plus gras : c'est la remarque qu'a fait Sprengcr, domi-
nicain, qui fut l'un des inquislteurs qu'envoya le pape Innocent VIII
en Allemagne pour faire le procès aux sorciers. Si le corps de ces
enfans est donc disférent du corps des autres enfans , leur ame aura
sans doute des qualités qui ne seront pas communes aux autres ; c'est
pourquoi le cardinal Bellarmin pense que l'Antéchrist naîtra d'une
semme qui aura eu commerce avec un incube , & que sa malice sera
une marque de son extraction.
Ce n'est pas d'aujourd'hui que l'on a douté de l'accouplement des
démons avec les femmes ou les hommes, Se que l'on a douté encore
s'ils pouvoient engendrer. Ces questions furent autrefois agitées devant
l'empereur Sigifmond : on y allégua tout ce qu'on put de part Se
d'autre ; enfin on se rendit aux raisons Se aux expériences qui parurent
les plus convainquantes & les plus certaines. Il fut donc décidé que
ces accouplemens extraordinaires étoient posfibles.
On peut encore ajouter à cela la çonfeshon que font une insinité
de sorcieres, qui disent avoir été caressees du démon Se en être deve-
nues gresses, Les livres de Delrio, de Sprenger, de Délancre Se Bodin ,
sont pleins de semblabies histoires ; si bien qu'après tant de preuves
authentiques, Se tant de confessions de sorciers Se de sorcieres qui
l'avouent de bonne foi Se presque de la même sorte , il y auroit de
l'opiniâtreté à tenir un sentiment opposé : car les histoires que l'on
nous fait paroissent si asfurées, qu'il semble que l'on ne doive pas
douter de la vérité de ces conjonctions diaboliques ; témoin Benoît
de Berne, âgé de 75 ans , qui sut brûlé tout vif après avoir avoué
que depuis quarante ans il avoit commerce avec une succube qu'il ap-
pelloit Hermel'me. François Pic, prince de la Mirandole, nous est garant
de la vérité de cette histoire.
Toutes ces preuves paroîtroient fortes, f] nous n'avions la raison Se
l'expérience qui nous font connoître le contraire ; Se pour m'expli-
quer plus clairement sur cette matière, on me permettra de raisonner
de la sorte :
La curiosité est naturelle à tous les hommes. Celle qui est blâmable
est une maladie de l'ame , qui s'empare principalement des esprits
foibles. Le monde est plein de gens qui veulent pénétrer dans les
mysteres les plus cachés, Se jusques dans les secrets de l'autre monde.
Si on leur parle de quelque chose d'extraordinaire , incontinent la
 
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