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Société Archéologique, Historique et Géographique du Département de Constantine [Hrsg.]
Recueil des notices et mémoires de la Société Archéologique, Historique et Géographique du Département de Constantine — Sér. 5,11=54.1922-1923

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Bosco, Joseph: Toponymie phénicienne sur le préfixe GI, LAM, RVS et SVB de certaines localités de l'Afrique du Nord, [1,4]
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https://doi.org/10.11588/diglit.13134#0440
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— 3t9 —

3

Conclusions générales

De toutes les localités à vocable Hippo ou Hippone
celle en faveur de laquelle milite le plus l'avantage
d'avoir été le centre d'où découle l'ethnique biblique
"Ophni", est l'Hippo de Numidie.

Elle se développait sur une plaine sujette aux
inondations, comme le constate déjà ShawW; cette
plaine était dominée par deux collines qui, aux épo-
ques géologiques; suppose-t-on, formaient deux îles(2).

A l'époque phénicienne, la mer se trouvait a peu
de distance de la colline située à l'Est de la colline
de Saint Augustin <3). D'après Papier, le mur phéni-
cien que l'on remarque dans les ruines de l'antique
cité ne serait que la bordure d'un quai(4).

Par ses proportions massives et colossales, ce
mur peut se comparer notamment avec la G'gantia
du Goze, Hag'ar Qim et la Mnaidra de Malte.

Ce mur, avec le symbole typique qui le décore(5).
ainsi que les chapiteaux à énormes feuilles de lotus
posés sur des colonnes situées à proximité, attestent
cette influence égyptienne que l'on observe dans la
nécropole phénicienne du Mançoura Celle ci comme
Hippone sont du même. âge. Elles furent créées
toutes deux par les Phéniciens à l'époque la plus

(1) Cf. Voyages, I, p. 120.

(2) Cf. Gsell, Atlas, Bône.

(3) Cf. Ibid.

(4) Cf. Ibid.

M. Monvoisin, le très aimable conservateur des ruines, a recueilli des co-
quillages marins dans les fouilles récentes de ce mur.
Note durant l'impression 19 mai 1923.

(5) Cf. sur ce symbole, notamment Oscar Damichel, Bull. Acad. Hipp,
1914-20, pp. 143-4- Note durant l'impression, 3 septembre 1923.
 
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