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Revue égyptologique — 12.1907

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Nr. 1-3
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Revillout, Eugène: Papyrus magique de Londres et de Leide, [2]
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https://doi.org/10.11588/diglit.11501#0071
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Papyrus magique de Londees et de Leide.

61

III, 4. à Anubis, à savoir : Le dieu qui répondra à moi aujourd'hui, qu'il me dise son nom. — Il
se tient debout sur ses pieds pour dire son nom. Tu l'interroges

III, 5. sur toute chose que tu désires. — Sa conjuration (réunion) d'esprits. — Quand tu as apporté
sept briques neuves qu'on n'a point (remuées) pour les retourner

III, 6. sur l'autre face, tu les prends, toi-même étant pur et sans toucher rien au monde, tu les
établis à la façon dont elles étaient

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Pour l'orthographe spéciale de ce mot Z_///^J^ voir l'identité d'orthographe de y//'/-^
\> «île» et de y^fH^^ | ' ^ j] * à nouveau *• p0111' le Premier de ces mots

11^^ = «île»'' = voir Canope dans ma Chrest. dém., p. 35. Pour le second -

AAAAAA^^| * ^ nouveau * vcnr Eosette, Chrest. dém., p. 183. Le signe ressemblant à un qui ter-

mine le mot, est <c£^ servant à désigner l'« île » ou servant de déterminatif aux différents mots qui ont
cette signification. Ce déterminatif, devenu abusif, est resté pour l'autre signification. Les transcriptions,

telles que— ta\.ottïioro . . ., prouvent qu'il était muet. Ajoutons que dans le papyrus

magique le ti de relation précédant mai a fini par faire corps avec le mot et par être ainsi redoublé.
Conf. Maspero sur le Papyrus démotique bilingue de Paris, VI, 13.

buartu kim (riav.)* natnu (av.ja.oott)-, epena (ncocone }.

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III, 6. epke (rê Vif \ 5 ho (°_° ^Ç)? earkf t^^^^*^))'1 earkab (otw); nid (hots-cuî s^); n^'eh

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