ZAGADNIENIA TWÓRCZE OŁTARZA MARIACKIEGO
157
25. M. Schongauer, Biczowanie Chrystusa, miedzioryt
Wg E. Buchnera
miedziorytniczym. W obu wypadkach jednak zauważyć możemy w tej
postaci podobnie złożony ruch, podobną brutalność twarzy i kędzierzawe
włosy83. Za Chrystusem po lewej stronie stoi siepacz wywijający pochodnią
jak u Stosza. Obok znów widać groźnie wzniesioną rękę, przypominającą
ten sam gest u faryzeusza Stoszowskiego po prawej stronie płaskorzeźby.
W całej kompozycji wyczuwa się u obu mistrzów roznamiętnienie mas i wyraz
ich brutalności w fizjonomiach żołdaków, a z tej falującej tłuszczy wysuwa
się jako akcent uspokajający te wzburzone fale cicha, cierpiąca postać Zba-
wiciela. Teren u obu artystów ożywia po prawej stronie u dołu roślinność.
83 Postać Malchusa powtarza się u Sehongauera w ruchu nieco odmiennym w żołdaku pod krzyżem na
Ukrzyżowaniu (B. 24, Lehrs, tabl. XXIII).
157
25. M. Schongauer, Biczowanie Chrystusa, miedzioryt
Wg E. Buchnera
miedziorytniczym. W obu wypadkach jednak zauważyć możemy w tej
postaci podobnie złożony ruch, podobną brutalność twarzy i kędzierzawe
włosy83. Za Chrystusem po lewej stronie stoi siepacz wywijający pochodnią
jak u Stosza. Obok znów widać groźnie wzniesioną rękę, przypominającą
ten sam gest u faryzeusza Stoszowskiego po prawej stronie płaskorzeźby.
W całej kompozycji wyczuwa się u obu mistrzów roznamiętnienie mas i wyraz
ich brutalności w fizjonomiach żołdaków, a z tej falującej tłuszczy wysuwa
się jako akcent uspokajający te wzburzone fale cicha, cierpiąca postać Zba-
wiciela. Teren u obu artystów ożywia po prawej stronie u dołu roślinność.
83 Postać Malchusa powtarza się u Sehongauera w ruchu nieco odmiennym w żołdaku pod krzyżem na
Ukrzyżowaniu (B. 24, Lehrs, tabl. XXIII).