DOI Heft:
II. Ze studiów nad sztuką polskiego Oświecenia
DOI Artikel:Bernhard, Maria Ludwika: Wystawa poświęcona działalności Stanisława Kostki Potockiego 5-12 maja 1953 roku
DOI Seite / Zitierlink:https://doi.org/10.11588/diglit.12452#0531
528
MARIA LUDWIKA BERNHARD
1. Kyliks czarnofigiirowy z warsztatu Tlesona
Podczas swego pobytu w Neapolu Potocki miał zamiar przedsięwziąć wy-
kopaliska w Kapui, jednak projekt ten nie został urzeczywistniony, natomiast
podjął on wówczas wraz z Aignerem prace nad sporządzeniem planu Pompei.
Oba projekty stawiają go w rzędzie ludzi prawdziwie zainteresowanych bada-
niami starożytności. Niestety, wspomniany plan zaginął. Natomiast ocalał
opis wycieczki na Wezuwiusz, którą Potocki po raz wtóry odbył w 1786 r.
Rękopis umieszczony na wystawie był przygotowany do druku. Nie ukazał
się jednak za życia autora i dopiero ostatnio został przetłumaczony i wydany11.
W tymże czasie Potockiego portretuje Angelika Kauffmann na tle widoku
Kampanii rzymskiej12. Na wystawie zestawiono reprodukcje tego portretu
z fotografią wizerunku Goethego malowanego przez Tischbeina13, na który
mogła wpłynąć kompozycja portretu polskiego badacza. Niemieccy historycy
sztuki nawet dopatrywali się genezy układu portretu Goethego w rysunkach
Berghema.
Ostatni okres zainteresowań sztuką klasyczną przypada na schyłek
życia Potockiego; wydaje on wtedy 3-tomowe dzieło pt. 0 sztuce u dawnych,
czyli Winkelman polski. Dzieło to drukowane w Warszawie w r. 1815 było
11 M. L. Bernhard, Wycierzka na Wezuwiusz Stanisława Kostki Potockiego (Meander, VII, 1952, s. 465).
12 Portret ten spłonął w 1944 r. Na wystawie pokazano reprodukcję zamieszczoną u Skimbrowicza,
Album Wilanowa, s. 120.
13 Reprodukcja z książki Weigert, Geschichte der Deutschen Kunst, 1942.
MARIA LUDWIKA BERNHARD
1. Kyliks czarnofigiirowy z warsztatu Tlesona
Podczas swego pobytu w Neapolu Potocki miał zamiar przedsięwziąć wy-
kopaliska w Kapui, jednak projekt ten nie został urzeczywistniony, natomiast
podjął on wówczas wraz z Aignerem prace nad sporządzeniem planu Pompei.
Oba projekty stawiają go w rzędzie ludzi prawdziwie zainteresowanych bada-
niami starożytności. Niestety, wspomniany plan zaginął. Natomiast ocalał
opis wycieczki na Wezuwiusz, którą Potocki po raz wtóry odbył w 1786 r.
Rękopis umieszczony na wystawie był przygotowany do druku. Nie ukazał
się jednak za życia autora i dopiero ostatnio został przetłumaczony i wydany11.
W tymże czasie Potockiego portretuje Angelika Kauffmann na tle widoku
Kampanii rzymskiej12. Na wystawie zestawiono reprodukcje tego portretu
z fotografią wizerunku Goethego malowanego przez Tischbeina13, na który
mogła wpłynąć kompozycja portretu polskiego badacza. Niemieccy historycy
sztuki nawet dopatrywali się genezy układu portretu Goethego w rysunkach
Berghema.
Ostatni okres zainteresowań sztuką klasyczną przypada na schyłek
życia Potockiego; wydaje on wtedy 3-tomowe dzieło pt. 0 sztuce u dawnych,
czyli Winkelman polski. Dzieło to drukowane w Warszawie w r. 1815 było
11 M. L. Bernhard, Wycierzka na Wezuwiusz Stanisława Kostki Potockiego (Meander, VII, 1952, s. 465).
12 Portret ten spłonął w 1944 r. Na wystawie pokazano reprodukcję zamieszczoną u Skimbrowicza,
Album Wilanowa, s. 120.
13 Reprodukcja z książki Weigert, Geschichte der Deutschen Kunst, 1942.