Museum Narodowe w Krakowie [Hrsg.]: Rozprawy Muzeum Narodowego w Krakowie (N.S. 1.1999)

Kobierce islamu w polskim malarstwie

115

zarówno w kobiercach wyko-
nanych w Turcji13, jak i w Per-
sji14, a nawet w Polsce15. O
miejscu i czasie wykonania
kobierca, który został namalo-
wany na obrazie wotywnym
księdza Tarły, świadczyć za-
tem mogą motywy występują-
ce w polu środkowym. Wska-
zują one jednoznacznie na to,
iż pierwowzór namalowanego
kobierca wiązany był w Tur-
cji, w miejscowości Ladik,
skąd wzięły nazwę wszystkie
tkaniny o podobnych cechach
stylistycznych, nazywane w li-
teraturze kobiercami typu la-
dik. Kobierce takie, podobnie
jak i kobierce innych typów,
posiadające w polu środko-
wym mihrab - którego obe-
cność świadczyła o ducho-
wym związku modlącego się
wyznawcy islamu z najważ-
niejszym meczetem w Mekce
- w krajach muzułmańskich
służyły do odprawiania mo-
dłów. Umieszczone natomiast
na stopniach ołtarza w kościele
katolickim miały wyłącznie
znaczenie dekoracyjne.

W kolekcji Działu tkanin Muzeum Narodowego w Krakowie przecho-
wywany jest kobierzec modlitewny typu ladik (il. 2). Czerwone pole tej tkani-

2. Kobierzec modlitewny typu ladik, Turcja, pocz.
XVII w. Muzeum Narodowe w Krakowie
(fot. Studio ST)

13 Por. M. V. Ferrero, Impariamo a conoscere i tappeti, Novara 1969, il. 42.

14 Por. P. W. Meister, A. Saldern, Persische Teppiche. Katalog der Aus-
stellung, Hamburg, Frankfurt 1971, kat. nr 24, il. na s. 63.

15 Por. T. Mańkowski, Polskie tkaniny i hafty XVI-XVII w., Wrocław 1954,

il. 81.