Universitätsbibliothek HeidelbergUniversitätsbibliothek Heidelberg
Metadaten

Rocznik Muzeum Narodowego w Warszawie — 7.1963

DOI Artikel:
Dąbrowska-Smektała, Elżbieta: Trumna drewniana i kartonaż odźwiernego Domu Amona
DOI Seite / Zitierlink:
https://doi.org/10.11588/diglit.19395#0037
Überblick
Faksimile
0.5
1 cm
facsimile
Vollansicht
OCR-Volltext
9. Fragment kartonażu z przedstawieniem bogini Izydy 9a. Fragment kartonażu z przedstawieniem bogini Neftydy

Twarz i dłonie boga pomalowano na kolor ciemnobrązowy. W polu a Ozyrys ma koronę 3tfu,
a w a1 hdt — obie koloru żółtego.

W polu a przed Ozyrysem namalowany jest czarny kłos zboża, symbol wiecznego życia
i zmartwychwstania. Wierzono, że podobnie jak ziarno zasiane i przykryte ziemią wschodzi na
wiosnę, tak i człowiek, któiy zmarł—zmartwychwstaje28. Ozyrys, bóg zmarłych, często przed-
stawiany był jako leżąca na marach mumia, z której wyrasta zboże26. Ponadto jako bóg całej

24 Atrybut wiadzy w Państwie Umarłych. W czasach Nowego Państwa Ozyrys dostaje przydomek 3tfty tzn.
ukoronowany koroną s/f Wb. I, s. 23,6.

25 qj jy; jgg ja żyję; ja umieram, ja jestem jęczmieniem i nie zginę CTl, 56 cytowany przez Lacau,
Rec. de Trav. 41,15 ... ja żyję gdy umieram, ja jestem zbożem, ja nie ginę. Ja wchodzę jako żyto, a wychodzę
jako potrawa.

2C Tak zwane groby „Ozyrysa ziarna" bardzo były popularne w czasach Nowego Państwa. Były one symbolem
życia roślinnego Ozyrysa.

3 — Rocznik Muz. Nar. VII. 23
 
Annotationen