DOI issue:
Część pierwsza
DOI article:Piwkowski, Włodzimierz: Et in Arcadia ego: program Arkadii nieborowskiej na przełomie XVIII/XIX wieku i dzisiaj
DOI Page / Citation link: https://doi.org/10.11588/diglit.19634#0123
19. J. P. Norblin, Brama Czasu w Arkadii, po 1789, Muzeum Narodowe w Krakowie, Oddział Czartoryskich,
Album widoków Arkadii inw. 378
seme dans les pleurs, recueille dans la joie27. Charakterystyczne, że liczne sentencje, stanowiące
literackie uzupełnienie programu ideowego Arkadii, przedstawiają śmierć nie jako zjawisko
przerażające, lecz owiane nutą melancholii i optymizmu. „Myśl o śmierci — zapewnia Radzi-
wiłłowa w swoim przewodniku po Arkadii — nie ma tu nic przerażającego"28. W bardzo skrom-
nym ittarowskim wnętrzu, do którego prowadziły drzwi z brązową płaskorzeźbą wyobrażającą
Geniusza Śmierci gaszącego pochodnię życia, znajdowały się cztery obrazy o treści zaczerpniętej
„Kto sieje wśród łez, zbiera w radości".
Opis Arkadii skreślony przez założycielkę, jw., s. 154.
119
Album widoków Arkadii inw. 378
seme dans les pleurs, recueille dans la joie27. Charakterystyczne, że liczne sentencje, stanowiące
literackie uzupełnienie programu ideowego Arkadii, przedstawiają śmierć nie jako zjawisko
przerażające, lecz owiane nutą melancholii i optymizmu. „Myśl o śmierci — zapewnia Radzi-
wiłłowa w swoim przewodniku po Arkadii — nie ma tu nic przerażającego"28. W bardzo skrom-
nym ittarowskim wnętrzu, do którego prowadziły drzwi z brązową płaskorzeźbą wyobrażającą
Geniusza Śmierci gaszącego pochodnię życia, znajdowały się cztery obrazy o treści zaczerpniętej
„Kto sieje wśród łez, zbiera w radości".
Opis Arkadii skreślony przez założycielkę, jw., s. 154.
119