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https://doi.org/10.11588/diglit.48927#0122
MUSAICO DELL’ARCO DI PLACIDIA
NELLA BASILICA DI S. PAOLO SULLA VIA OSTIENSE
La tavola, die imprendo ad illustrare, rappresenta il musaico dell’arco appellato di Placidia nella basilica di s. Paolo sulla via
Ostiense. Per empire il vuoto sotto l’arco sono stati quivi ritratti i frammenti di antichi musaici della medesima basilica affìssi alle
pareti del vestibolo della sagrestia. Di questi frammenti si ragionerà nel testo relativo al musaico dell’abside: qui m’accingo ad illu-
strare soltanto quello dell arco.
Lo stato odierno dell’arco di Placidia, del suo musaico e delle sue epigrafi è in molte parti diverso dal genuino ed antico: nè
ciò è avvenuto soltanto per la ricostruzione della basilica nell’età nostra dopo l’incendio del 1823. Anche prima del disastro il musaico
era stato dai ristauratori in parte rifatto ed arbitrariamente supplito nelle ampie lacune dell’antica opera musiva per vetustà disciolta
e caduta; come vediamo nella tavola LXVIII delle Vetera monumenta del Ciampini. Prova manifesta dell’arbitrio dei restauratori mo-
derni ci danno le epigrafi, intorno alle quali converrà fare non breve ragionamento. Queste oggi sono esattamente quali si leggevano
negli ultimi tempi innanzi all’incendio, e ne è garante il disegno edito dal Nicolai fa. 1815 (1) : non convengono però con quelle, che
nel medesimo arco furono viste e trascritte dagli antichissimi collettori di carmi dei monumenti cristiani nei secoli settimo, ottavo e
nono. Per procedere con piè sicuro nel rifare la storia assai intralciata ed in molta parte oscura di cotesto musaico, dei suoi restauri,
e delle sue interpolazioni moderne e per distrigarne i nodi, ritesserò le fila e la cronologia delle notizie e testimonianze, altre già note,
altre ora ripescate e prodotte circa le origini della basilica e le vicende del musaico primeggiante sulla fronte dell’arco maggiore. E
così verrò inserendo ai debiti luoghi la bibliografìa dei disegni e delle edizioni del monumento. In fine dirò poche parole intorno alla
composizione iconografica ed al suo stile.
La basilica dell’apostolo Paolo fu dapprima eretta sul sepolcro di lui da Costantino in forma assai minore dell'odierna, volta a
rovescio di questa; cioè coll’abside verso il fiume e l’antica via Ostiense, che quivi correva presso la ripa, e col nartece addossato alla
collina, entro alla quale era scavato il cimitero di Lucina. Le vestigia della primitiva basilica costantiniana e della sua abside, sco-
perte e riconosciute dopo l’incendio, sono state delineate dall’architetto Celioni e descritte in speciale monografìa (2). Dall’esame critico
dei codici del Liber pontificatisi fatto dal eh. sig. ab. Ducliesne si raccoglie, che la fondazione della basilica di s. Paolo nel testo ori-
ginale, dal quale è derivata la notizia inseritane nella vita di Silvestro, era attribuita congiuntamente a Costantino ed a Costanzo o
Costante appellato domnus, come vivente (3). Il successore adunque di Costantino compiè l’opera paterna ; nè diversamente avvenne
nella basilica Vaticana (4).
Il nuovo edifìcio di ampiezza senza paragone maggiore del costantiniano fu ordinato nell’a. 386 dagli Augusti Valentiniano II,
Teodosio ed Arcadio; il testo del precetto imperiale, nel quale è descritto con precisione il disegno dell’area del nuovo edificio e ne
(1) Della basilica di s. Paolo, tav. VII. (3) V. Duchesne, Lib. pont. I p. 195.
(2) La primitiva basilica di s. Paolo, Roma 1853. (4) V. Inscr. christ. II p. 346, 347.
MOSAÏQUE DE L’ABC DE PLACIDIA
DANS LA BASILIQUE DE SAINT-PAUL SUB LA VOIE D'OSTIE
La planche que je vais décrire renrésonf-o
dans la basilique de Saint-Paul sur la voie d’Ostie 1p°SaïqUe de 1 arc surnoininé de Placidia
au-dessous de la partie circulaire les framno + lempln le vide, j’ai fait reproduire
uagments antioupq
même basilique, appliqués aujourd’hui an y «a • □ osaïque, provenant de la
J 1 aux parois du vestibolo a i
restreindre ici seulement à la composition qui couvre 1’ 6 & sacns^e- Levant me
dans le texte qui sera consacré à l’abside aic’ Je parlerai de ces fragments
L’état actuel de l’arc de Placidia, de sa mosaïque et do •
maints endroits différent de l’antique et primitif La faute ’ 1USClap^ons’ es^ en
réparations faites après l’incendie de la basilique en 189.3 ° U en. est pas seulement aux
désastreux la mosaïque avait été réparée en partie et ses îa^ avant cet évènement
arbitraire, comme on peut le voir dans la pi. LXVIII des F C°m^^es d une manière
Une preuve évidente delà licence des restaurateurs se trouve^d m°nUmenta de Ciampini.
le texte primitif, qui a été faussé, exigera une étude sérieuse ^t mscr]Ptions> d°nt
effet, maintenant exactement les mêmes que celles qui se lisa' °n°^e" ^des sont’ en
ainsi qu’on peut s’en convaincre en regardant le dessin publié^11 linCendie’
Mais elles diffèrent considérablement des autres que virent et co iè^ ^a*
au huitième et au neuvième les auteurs très anciens des collections'd^ Septleme siècle’
se rapportant aux monuments chrétiens. Pour procéder avec suret °CUments mt'fcri(lues
me suis proposée, à savoir de refaire l’histoire très compliquée e^ qUe JG
obscure de cette mesate et de ses restaurations, je recomposerai LTXXCenUa
(1) Della basilica di s. Paolo, pi. VII.
(2) La primitiva basilica di s. Paolo, Roma 1853.
série des documents et des témoignages, en partie connus et en partie nouveaux, qui se
rapportent aux origines de la basilique et aux vicissitudes de la composition qui en orne
l’arc principal. Je donnerai en même temps la bibliographie des dessins et des éditions
du monument qui nous occupe. Peu de mots sur le côté iconographique et sur le style
de la mosaïque compléteront cet article.
La basilique fut construite d’abord par Constantin sur le tombeau de l’apôtre Saint
Paul avec des dimensions très inférieures, et tournée du côté opposé, c’est-à-dire, l’abside
vers le Tibre et l’ancienne voie d’Ostie, qui dans cet endroit passait alors le long du
fleuve, et le narihex appuyé à la colline dans laquelle était creusé le cimetière de Lucine.
Les vestiges de cette première basilique constantinienne et de son abside, retrouvés après
l’incendie, ont été dessinés par l’architecte Belloni et publiés dans une monographie spé-
ciale (2). L’examen critique des manuscrits du Liber pontificata fait par M. l’abbé Duchesne,
prouve que le texte original d’où est dérivée la notice insérée dans la vie du pape Sil-
vestre, attribuait la fondation de l’édifice ù Constantin et ù Constance ou Constant. Le
texte cité datait du vivant de ce dernier, car il emploie le titre de domnus en parlant de
lui (3). Ce fut donc le fils de Constantin qui termina l’œuvre paternelle, exactement comme
cela s’était fait pour la basilique vaticane (4).
Le nouvel édifice, sans comparaison plus grand que celui de Constantin, fut ordonné
par Valentinien II, Théodose et Arcadius, en 386. Le texte renfermant les ordres de
ces empereurs, où est minutieusement décrit l’emplacement des constructions et qui confie
(3) V. Duchesne, Lib. pont. 1 p. 195.
(4) V. Inscr. Christ. II p. 346, 317.
Mosaico dell’arco di Placidia. 1.
NELLA BASILICA DI S. PAOLO SULLA VIA OSTIENSE
La tavola, die imprendo ad illustrare, rappresenta il musaico dell’arco appellato di Placidia nella basilica di s. Paolo sulla via
Ostiense. Per empire il vuoto sotto l’arco sono stati quivi ritratti i frammenti di antichi musaici della medesima basilica affìssi alle
pareti del vestibolo della sagrestia. Di questi frammenti si ragionerà nel testo relativo al musaico dell’abside: qui m’accingo ad illu-
strare soltanto quello dell arco.
Lo stato odierno dell’arco di Placidia, del suo musaico e delle sue epigrafi è in molte parti diverso dal genuino ed antico: nè
ciò è avvenuto soltanto per la ricostruzione della basilica nell’età nostra dopo l’incendio del 1823. Anche prima del disastro il musaico
era stato dai ristauratori in parte rifatto ed arbitrariamente supplito nelle ampie lacune dell’antica opera musiva per vetustà disciolta
e caduta; come vediamo nella tavola LXVIII delle Vetera monumenta del Ciampini. Prova manifesta dell’arbitrio dei restauratori mo-
derni ci danno le epigrafi, intorno alle quali converrà fare non breve ragionamento. Queste oggi sono esattamente quali si leggevano
negli ultimi tempi innanzi all’incendio, e ne è garante il disegno edito dal Nicolai fa. 1815 (1) : non convengono però con quelle, che
nel medesimo arco furono viste e trascritte dagli antichissimi collettori di carmi dei monumenti cristiani nei secoli settimo, ottavo e
nono. Per procedere con piè sicuro nel rifare la storia assai intralciata ed in molta parte oscura di cotesto musaico, dei suoi restauri,
e delle sue interpolazioni moderne e per distrigarne i nodi, ritesserò le fila e la cronologia delle notizie e testimonianze, altre già note,
altre ora ripescate e prodotte circa le origini della basilica e le vicende del musaico primeggiante sulla fronte dell’arco maggiore. E
così verrò inserendo ai debiti luoghi la bibliografìa dei disegni e delle edizioni del monumento. In fine dirò poche parole intorno alla
composizione iconografica ed al suo stile.
La basilica dell’apostolo Paolo fu dapprima eretta sul sepolcro di lui da Costantino in forma assai minore dell'odierna, volta a
rovescio di questa; cioè coll’abside verso il fiume e l’antica via Ostiense, che quivi correva presso la ripa, e col nartece addossato alla
collina, entro alla quale era scavato il cimitero di Lucina. Le vestigia della primitiva basilica costantiniana e della sua abside, sco-
perte e riconosciute dopo l’incendio, sono state delineate dall’architetto Celioni e descritte in speciale monografìa (2). Dall’esame critico
dei codici del Liber pontificatisi fatto dal eh. sig. ab. Ducliesne si raccoglie, che la fondazione della basilica di s. Paolo nel testo ori-
ginale, dal quale è derivata la notizia inseritane nella vita di Silvestro, era attribuita congiuntamente a Costantino ed a Costanzo o
Costante appellato domnus, come vivente (3). Il successore adunque di Costantino compiè l’opera paterna ; nè diversamente avvenne
nella basilica Vaticana (4).
Il nuovo edifìcio di ampiezza senza paragone maggiore del costantiniano fu ordinato nell’a. 386 dagli Augusti Valentiniano II,
Teodosio ed Arcadio; il testo del precetto imperiale, nel quale è descritto con precisione il disegno dell’area del nuovo edificio e ne
(1) Della basilica di s. Paolo, tav. VII. (3) V. Duchesne, Lib. pont. I p. 195.
(2) La primitiva basilica di s. Paolo, Roma 1853. (4) V. Inscr. christ. II p. 346, 347.
MOSAÏQUE DE L’ABC DE PLACIDIA
DANS LA BASILIQUE DE SAINT-PAUL SUB LA VOIE D'OSTIE
La planche que je vais décrire renrésonf-o
dans la basilique de Saint-Paul sur la voie d’Ostie 1p°SaïqUe de 1 arc surnoininé de Placidia
au-dessous de la partie circulaire les framno + lempln le vide, j’ai fait reproduire
uagments antioupq
même basilique, appliqués aujourd’hui an y «a • □ osaïque, provenant de la
J 1 aux parois du vestibolo a i
restreindre ici seulement à la composition qui couvre 1’ 6 & sacns^e- Levant me
dans le texte qui sera consacré à l’abside aic’ Je parlerai de ces fragments
L’état actuel de l’arc de Placidia, de sa mosaïque et do •
maints endroits différent de l’antique et primitif La faute ’ 1USClap^ons’ es^ en
réparations faites après l’incendie de la basilique en 189.3 ° U en. est pas seulement aux
désastreux la mosaïque avait été réparée en partie et ses îa^ avant cet évènement
arbitraire, comme on peut le voir dans la pi. LXVIII des F C°m^^es d une manière
Une preuve évidente delà licence des restaurateurs se trouve^d m°nUmenta de Ciampini.
le texte primitif, qui a été faussé, exigera une étude sérieuse ^t mscr]Ptions> d°nt
effet, maintenant exactement les mêmes que celles qui se lisa' °n°^e" ^des sont’ en
ainsi qu’on peut s’en convaincre en regardant le dessin publié^11 linCendie’
Mais elles diffèrent considérablement des autres que virent et co iè^ ^a*
au huitième et au neuvième les auteurs très anciens des collections'd^ Septleme siècle’
se rapportant aux monuments chrétiens. Pour procéder avec suret °CUments mt'fcri(lues
me suis proposée, à savoir de refaire l’histoire très compliquée e^ qUe JG
obscure de cette mesate et de ses restaurations, je recomposerai LTXXCenUa
(1) Della basilica di s. Paolo, pi. VII.
(2) La primitiva basilica di s. Paolo, Roma 1853.
série des documents et des témoignages, en partie connus et en partie nouveaux, qui se
rapportent aux origines de la basilique et aux vicissitudes de la composition qui en orne
l’arc principal. Je donnerai en même temps la bibliographie des dessins et des éditions
du monument qui nous occupe. Peu de mots sur le côté iconographique et sur le style
de la mosaïque compléteront cet article.
La basilique fut construite d’abord par Constantin sur le tombeau de l’apôtre Saint
Paul avec des dimensions très inférieures, et tournée du côté opposé, c’est-à-dire, l’abside
vers le Tibre et l’ancienne voie d’Ostie, qui dans cet endroit passait alors le long du
fleuve, et le narihex appuyé à la colline dans laquelle était creusé le cimetière de Lucine.
Les vestiges de cette première basilique constantinienne et de son abside, retrouvés après
l’incendie, ont été dessinés par l’architecte Belloni et publiés dans une monographie spé-
ciale (2). L’examen critique des manuscrits du Liber pontificata fait par M. l’abbé Duchesne,
prouve que le texte original d’où est dérivée la notice insérée dans la vie du pape Sil-
vestre, attribuait la fondation de l’édifice ù Constantin et ù Constance ou Constant. Le
texte cité datait du vivant de ce dernier, car il emploie le titre de domnus en parlant de
lui (3). Ce fut donc le fils de Constantin qui termina l’œuvre paternelle, exactement comme
cela s’était fait pour la basilique vaticane (4).
Le nouvel édifice, sans comparaison plus grand que celui de Constantin, fut ordonné
par Valentinien II, Théodose et Arcadius, en 386. Le texte renfermant les ordres de
ces empereurs, où est minutieusement décrit l’emplacement des constructions et qui confie
(3) V. Duchesne, Lib. pont. 1 p. 195.
(4) V. Inscr. Christ. II p. 346, 317.
Mosaico dell’arco di Placidia. 1.