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https://doi.org/10.11588/diglit.11788#0528
Vierte Abtheilung.
Altchristliche Denkmäler.
127. Schwarzer Jaspis. Die Frömmigkeit, Pietas,
in hergebrachter Darstellung als betende Frau
mit ausgebreiteten Händen, obwohl sehr roh
ausgeführt. Auf der Rückseite des Steines die
Inschrift: EIC BEDE, rchtlfg., Gott ist Ei-
ner. vST.
128. Heliotrop. Ein fruchttragender Baum. Auf
der Rückseite des Steines eine Inschrift in sie-
ben Zeilen, wovon die letzten beschädigt sind:
Oben das Monogramm des Namens Christi und daneben ein Kranz.
En I KAAOY
MAI IHCOYN
XPEICTONNAZ
AP IH NO N n ATE
PAAAOYTHAGü
CA---EÄB rchtlfg.
3E7riKaXovfJLai 'Iyi<tovv Xgeivrov 'Na^aoiYjVov TraTe^cc
Aaov......Ich rufe an Jesum Christum von
Nazareth, den Vater...... vST.
*129. Rother Jaspis, in antiker goldener Fassung als
Altchristliche Denkmäler.
127. Schwarzer Jaspis. Die Frömmigkeit, Pietas,
in hergebrachter Darstellung als betende Frau
mit ausgebreiteten Händen, obwohl sehr roh
ausgeführt. Auf der Rückseite des Steines die
Inschrift: EIC BEDE, rchtlfg., Gott ist Ei-
ner. vST.
128. Heliotrop. Ein fruchttragender Baum. Auf
der Rückseite des Steines eine Inschrift in sie-
ben Zeilen, wovon die letzten beschädigt sind:
Oben das Monogramm des Namens Christi und daneben ein Kranz.
En I KAAOY
MAI IHCOYN
XPEICTONNAZ
AP IH NO N n ATE
PAAAOYTHAGü
CA---EÄB rchtlfg.
3E7riKaXovfJLai 'Iyi<tovv Xgeivrov 'Na^aoiYjVov TraTe^cc
Aaov......Ich rufe an Jesum Christum von
Nazareth, den Vater...... vST.
*129. Rother Jaspis, in antiker goldener Fassung als