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https://doi.org/10.11588/diglit.1720#0340
3oo L I B E R vili.
M.V1TRUVII POLLIONIS
de architectura
L I B E R 0 C T A V V S.
P R AE F A T I O*
E septem fapientibus Tbales Milefius omnium rerum prin-
cipium aquam ejl professus AHeraclitus ignem: Magorum
Sacerdotes 1 aquam & ignem : Euripidei 2 auditor Anaxago-
r<e , quem pbilofopbum Atbenienfes fcenicum appellarne-
runt , aera terram , eamque ex coeleflium imbrium
conceptionibus infemmatam , fietus gentium & omnium
animalium in mando procreavijse , & qua: ex ea essent
prognata cum dissolverentur , temporum necessitate coatta , in eadem redire
quceque^de aere nafcerentur^ item in cedi regiones reverti ncque interitiones
recipere ,c fed dijsolutione mutata , in eandem recidere , in qua ante suerant*
proprietatem ,
Pytbagoras •vero , Empedocles , Epicbarmus , aliique pbysici & pbilofo-
pbi bccc principia quatuor esfe propofuerunt , aerem , ignem , aquam , ter-
ram , eorumque inter seA cobctrentiam naturali figuratone ex generum dificri-
minibus essicere qualitates . Ainimadvertimus vero non folum nafcentia ex bis
esse procreata , fed etiam res omnes non ali fine eorum poteftate, neque cre-
scere nec tueri ; namque corpora sine spiritu^redundanti non posfunt ba-
bere vitam , nisi aer tnfiuens cum incremento fecerit auElus & remijsiones
continenter j caloris vero fi non fuerit in corpore jusia comparato , non erit
fpiritus animalis , neque eretto sirma , cibique vires non poterunt babere
concottìonis temperaturam ; item si non terresiri cibo membra corporis alan-
tur j deficientur , & ita a terreni principii miflione erunt deferta ; anima-
ta vero si fuerint sine bumoris potefiate exanguinata &( exutla a principio-
3 rum liquore interarefcent3.
Igitur Divina mens , quce proprie necejfaria effent gentibus^ non confti-
tuit
(a) Heracliut c.V.z. (b) ile bac rentscuntur cc.N^.^c) & cc.VV.(d>* cc. cobxrentet pajs. (e) redundantìg Joc.Barb.(f) exiiOit» cc.VV_
(l) Ognun comprende , che Sacerdote! Mago- (2) Euripide benché filosofo , quando vide
rum è detto per Sacerdote! Magi Apulejo. Apoi. perseguitato il suo maestro Anassagora , abban-
I. ditte Persarum lingua Magia est , qui noflra donò la Icuola , e si diede alla poesia ; egli
Sacerdos. compose fino a novantadue tragedie , «ia no*
ora
M.V1TRUVII POLLIONIS
de architectura
L I B E R 0 C T A V V S.
P R AE F A T I O*
E septem fapientibus Tbales Milefius omnium rerum prin-
cipium aquam ejl professus AHeraclitus ignem: Magorum
Sacerdotes 1 aquam & ignem : Euripidei 2 auditor Anaxago-
r<e , quem pbilofopbum Atbenienfes fcenicum appellarne-
runt , aera terram , eamque ex coeleflium imbrium
conceptionibus infemmatam , fietus gentium & omnium
animalium in mando procreavijse , & qua: ex ea essent
prognata cum dissolverentur , temporum necessitate coatta , in eadem redire
quceque^de aere nafcerentur^ item in cedi regiones reverti ncque interitiones
recipere ,c fed dijsolutione mutata , in eandem recidere , in qua ante suerant*
proprietatem ,
Pytbagoras •vero , Empedocles , Epicbarmus , aliique pbysici & pbilofo-
pbi bccc principia quatuor esfe propofuerunt , aerem , ignem , aquam , ter-
ram , eorumque inter seA cobctrentiam naturali figuratone ex generum dificri-
minibus essicere qualitates . Ainimadvertimus vero non folum nafcentia ex bis
esse procreata , fed etiam res omnes non ali fine eorum poteftate, neque cre-
scere nec tueri ; namque corpora sine spiritu^redundanti non posfunt ba-
bere vitam , nisi aer tnfiuens cum incremento fecerit auElus & remijsiones
continenter j caloris vero fi non fuerit in corpore jusia comparato , non erit
fpiritus animalis , neque eretto sirma , cibique vires non poterunt babere
concottìonis temperaturam ; item si non terresiri cibo membra corporis alan-
tur j deficientur , & ita a terreni principii miflione erunt deferta ; anima-
ta vero si fuerint sine bumoris potefiate exanguinata &( exutla a principio-
3 rum liquore interarefcent3.
Igitur Divina mens , quce proprie necejfaria effent gentibus^ non confti-
tuit
(a) Heracliut c.V.z. (b) ile bac rentscuntur cc.N^.^c) & cc.VV.(d>* cc. cobxrentet pajs. (e) redundantìg Joc.Barb.(f) exiiOit» cc.VV_
(l) Ognun comprende , che Sacerdote! Mago- (2) Euripide benché filosofo , quando vide
rum è detto per Sacerdote! Magi Apulejo. Apoi. perseguitato il suo maestro Anassagora , abban-
I. ditte Persarum lingua Magia est , qui noflra donò la Icuola , e si diede alla poesia ; egli
Sacerdos. compose fino a novantadue tragedie , «ia no*
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