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4. Hermes de la collection de Lubomirski / Potocki, vue de dos, Varsovie,
Muzeum Narodowe

Hermes ou Dionysos: le contenu iconographique de la transposition romaine

Selon les chercheurs34, les deux repliques de Dionysos assis le plus souvent analysees - celle de
Philadelphia et celle detruite dans 1'incendie a Florence - peuvent etre definies avec certitude comme
representations de Dionysos. La sculpture autrefois dans la Galerie des Uffizi affichait en effet une
chevelure caracteristique avec les meches retombant sur les epaules, le rocher sur lequel etait assis
le personnage etait recouvert d'une peau de panthere et la figurę de la panthere ainsi que les grappes
de raisin constituaient des attributs du groupe.

Cette interpretation nous semble cependant fort douteuse, car il est impossible de savoir quels
elements du groupe avaient ete restaures. II convient en effet de signaler que les deux dessins
reproduisant 1'iconographie de la sculpture different l'un de 1'autre, ce qui temoigne soit d'une tres faible
fidelite de la reproduction soit des modifications qu'avait subies la sculpture. II reste heureusement la
deuxieme figurę qui, malgre une tete tout a fait insolite, d'ailleurs proche dans son genre a celle de
Łańcut, reste assise sur une base recouverte d'une peau de panthere en prenant 1'appui sur une figurę

34. Arndt, Lippold, op. cŁ; Pochmarski, Das Bild..., op. cit p. 186.

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