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VERZEICHNIS DER TAFELN

ZWEITEN ABTHEILUNG.

Taf. I—XV. Die Darstellungen und Inschriften an den Wänden und Thürpfosteu des in dem beigegebenen
Grundriss mit Nr. V bezeichneten Baumes, welchen die in demselben angebrachten Inschriften mehrfach
als «das Zimmer des Kay> bezeichnen, cf. Taf. XV 1. Abth., wo in dem über einer der Thüren dieses
Zimmers angebrachten Bilde die hon ka.u «Diener des Ka» dargestellt sind, wie sie dem Ka des Peta-
menap und seiner vertorbenen Mutter die Tagesration darbringen und ebenso Taf. XVI 1. Abth., wo-
selbst in der drittletzten Zeile links das betreffende Zimmer «Zimmer des Ka» genannt wird. (Die von
mir vorgenommene Ergänzung der vielen an der Wand zerstörten Stellen ist überall durch Einrandung
angedeutet.)

Die Doppeltafeln I—V bringen die am oberen Band der beim Eintritt in das Zimmer linken Wand in
17 Bubriken angebrachten Abbildungen der einst in diesem Baume an der den Verstorbenen
repräsentirenden Todtenstatue zur Ausführung gekommenen Ceremonien des Mund- und Augen-
öffnens und die unterhalb in 106 verticalen Inschriftzeilen gegebene Beschreibung jener Cere-
monien.
Taf. VI—IX. Die auf der unteren Hälfte der beim Eintritt in das Zimmer rechten Wand, hier in der
Bichtung von rechts nach links, in 12 Bildern gegebene Fortsetzung jener Ceremonien mit der
unterhalb in 77 verticalen Inschriftzeilen beigefügten Beschreibung.
Taf. X—XIII. Der auf der oberen Hälfte der rechten Wand gegebene letzte Theil der auch hier
wieder durch ausführliche Inschriften erläuterten Abbildungen von weiteren an der Statue des
Verstorbenen im Zimmer des Ka einst vorgenommenen Ceremonien, welche mit der Einschliess-
ung der Statue in ihren Schrein und einem Verzeichniss der bei sämmtlichen Ceremonien thätig
gewesenen Grabfunctionäre abschliessen.
Taf. XIV. Die für das Verständniss der im Zimmer des Ka einst ausgeführten Ceremonien ungemein
werthvolle Darstellung an der linken Wand im Innern der vom voranliegenden Zimmer IV aus
herein führenden Thür. Es zeigt uns diese Darstellung den Verstorbenen vor dem Opfertisch
sitzend, an welchen ein bei den Ceremonien des Mund- und Augenöffnens betheiligt gewesener
Grabfunctionär herantritt, während über dem Opfertisch uns sämmtliche bei Ausübung der an
den Wänden des Zimmers beschriebeneu Ceremonien zur Verwendung gekommenen Gegenstände
in treuem Bilde vorgeführt werden. (Die Darstellungen und Inschriften an der rechten Innen-
wand der betreffenden Thür auf Taf. XVII der 1. Abth.)
Taf. XV. Die Darstellungen und Inschriften über und zu beiden Seiten der vorerwähnten Thür an
der Vorderwand des Kazimmers. Bechts und links ein kleines Sitzbild des Petamenap und
darüber in zwei horizontalen und je vier verticalen Zeilen ein an den Verstorbenen gerichteter
Anruf, der, unter Aufzählung der Titel und Würden desselben, ihn als den nach Vollendung
der an seiner Statue ausgeführten üblichen Kazimmer-Ceremonien nunmehr den Göttern Gleich-
gewordenen feiert. (Die Darstellungen und Inschriften über und zu beiden Seiten der Thür,
welche an der Bückwand des Zimmers in die vorderste Treppenhalle VI führt, sind gegeben auf
Taf. XVI 1. Abth. und die Darstellungen über der am hinteren Ende der rechten Langseite des
Kazimmers nach XII führenden Thür auf Taf. XIII 1. Abth.)
Taf. XVI—XX. Die 70 Zeilen lange Inschrift an der beim Eintritt in das Zimmer IV linken Wand. (Die an
der rechten Wand dieses Zimmers angebrachte Abbildung und Beschreibung des reichen Grabinventars
ist gegeben auf Taf. XIV—XV 1. Abth.)
Taf. XXI. Die Inschrift zu beiden Seiten der an der Kückwand von Zimmer IV nach V führenden Thür,
je vier Zeilen auf einer Seite, enthaltend einen Anruf an die Grabesgötter Osiris und Anubis für den
Bestatteten.
Taf. XXII—XXIII. Die Darstellungen und Inschriften an den beiden Innenwänden der von Zimmer III

nach IV führenden Thür.
Taf. XXIV—XXIX. Die Inschriften, welche den Sculpturenschmuck der beiden Langseiten von Zimmer III
bilden, je 32 Zeilen auf einer Seite. (Die Darstellungen und Inschriften über und zu beiden Seiten der
an der rechten Wand dieses Zimmers nach IV führenden Thür sind mitgetheilt auf Taf. I 1. Abth.)
 
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