tuelles immenses, qui jaillissent en forêts de marbre, en tragédies, en
odes triomphales. Ainsi, toujours, au cours de notre histoire, la grande
floraison d’esprit suit le grand effort animal et les hommes d’action
engendrent les hommes de pensée. Nous touchons à l’heure de l’exal-
tation la plus puissante de l’enthousiasme humain. Les énergiques et
douces créatures de marbre qui peuplaient la citadelle venaient d’être
achevées quand les Perses les mutilèrent, Eschyle combat à Mara-
thon, Pindare fait trembler au vent de ses vers les rameaux de l’arbre
sacré, Sophocle enfant se met nu pour chanter le Pæan sur la plage
de Salamine. Une telle virilité soulève les artistes qui vont travailler
dans les ruines de l’Acropole, qu’au lieu de relever les statues ren-
versées, ils ne les jugent bonnes qu’à soutenir le piédestal de celles
qui dorment en eux.
T. I
— 93 —
15
odes triomphales. Ainsi, toujours, au cours de notre histoire, la grande
floraison d’esprit suit le grand effort animal et les hommes d’action
engendrent les hommes de pensée. Nous touchons à l’heure de l’exal-
tation la plus puissante de l’enthousiasme humain. Les énergiques et
douces créatures de marbre qui peuplaient la citadelle venaient d’être
achevées quand les Perses les mutilèrent, Eschyle combat à Mara-
thon, Pindare fait trembler au vent de ses vers les rameaux de l’arbre
sacré, Sophocle enfant se met nu pour chanter le Pæan sur la plage
de Salamine. Une telle virilité soulève les artistes qui vont travailler
dans les ruines de l’Acropole, qu’au lieu de relever les statues ren-
versées, ils ne les jugent bonnes qu’à soutenir le piédestal de celles
qui dorment en eux.
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