DOI Artikel:
Olszewski, Andrzej M.: Relikty ołtarza późnogotyckiego w lwowskiej Galerii Obrazów
DOI Seite / Zitierlink: https://doi.org/10.11588/diglit.20352#0093
1, ŚS. Florian i Erazm, Lwowska Galeria Obrazów (fot.
A. M. Olszewski)
cyklu pasyjnego na skrzydłach tryptyku ze Skrzy-
szowa 5 6. Ostatnio wiele uwagi dziełom tej pracowni
poświęciła Barbara Wolff-Łozińska8. Wreszcie Do-
brzeniecki zauważył, że pokrewieństwo z ołtarzami
z Libuszy i Wójtowej wykazuje tryptyk ze Skołyszy-
na 7.
Święte Barbara i Katarzyna na skrzydłach lwo-
wskich mają swe wyraźne odpowiedniki na awersie
lewego skrzydła z Korzennej, lecz zostały przesta-
wione: Barbara na tablicy we Lwowie została umie-
szczona po prawej (heraldycznie) stronie Katarzyny,
w kwaterze z Korzennej po lewej. Natomiast kom-
pozycja szat tu i tam jest wyraźnie podobna. Z kolei
postać św. Agnieszki ze Lwowa w wersji zastosowa-
nej w Korzennej otrzymała jako atrybut smoka.
5M. Kornecki. M. Majka, Obraz Wieczerzy
Pańskiej z Gromnika (Biuletyn HS, XXXII, 1970, nr 1,
s. 59—60).
6 B. Wolff-Łozińska, Malowidła stropów pol-
2. §S. Grzegorz i Roch, Lwowska Galeria Obrazów (fot.
A. M. Olszewski)
przedstawia więc św. Małgorzatę, a lwowska św. Ma-
ria Magdalena otrzymała w Korzennej atrybut św.
Agnieszki. Leoretycznie biorąc, można by podejrze-
wać, że postacie świętych w obu ołtarzach są naśla-
downictwem jakiegoś nie rozpoznanego wzoru gra-
ficznego, tym bardziej że w pracowni Mistrza tryp-
tyku z Wójtowej wzory takie znalazły niemałe za-
stosowania. Nawet jednak i w takim wypadku za
wspólnotą warsztatową obu ołtarzy przemawiałby
sposób modelunku twarzy o wysokim czole, o wy-
raźnie zaznaczonej małej brodzie, wąskich ustach,
podobnym w obydwu przypadkach nosie, przecho-
dzącym w wysoko podniesione łuki brwiowe. Jedna-
kie bywają spadające na ramiona włosy, w pewnych
przypadkach przewiązane tuż nad czołem wstążką.
skich 1 połowy XVI w. Dekoracje roślinne i kasetonowe,
Warszawa 1971, passim.
7 T. Dobrzeniecki, Malarstwo tablicowe. Kata-
log zbiorów (Galeria sztuki średniowiecznej, I, Muzeum
Narodowe w Warszawie, Warszawa 1972, s. 59, nr 17).
84
A. M. Olszewski)
cyklu pasyjnego na skrzydłach tryptyku ze Skrzy-
szowa 5 6. Ostatnio wiele uwagi dziełom tej pracowni
poświęciła Barbara Wolff-Łozińska8. Wreszcie Do-
brzeniecki zauważył, że pokrewieństwo z ołtarzami
z Libuszy i Wójtowej wykazuje tryptyk ze Skołyszy-
na 7.
Święte Barbara i Katarzyna na skrzydłach lwo-
wskich mają swe wyraźne odpowiedniki na awersie
lewego skrzydła z Korzennej, lecz zostały przesta-
wione: Barbara na tablicy we Lwowie została umie-
szczona po prawej (heraldycznie) stronie Katarzyny,
w kwaterze z Korzennej po lewej. Natomiast kom-
pozycja szat tu i tam jest wyraźnie podobna. Z kolei
postać św. Agnieszki ze Lwowa w wersji zastosowa-
nej w Korzennej otrzymała jako atrybut smoka.
5M. Kornecki. M. Majka, Obraz Wieczerzy
Pańskiej z Gromnika (Biuletyn HS, XXXII, 1970, nr 1,
s. 59—60).
6 B. Wolff-Łozińska, Malowidła stropów pol-
2. §S. Grzegorz i Roch, Lwowska Galeria Obrazów (fot.
A. M. Olszewski)
przedstawia więc św. Małgorzatę, a lwowska św. Ma-
ria Magdalena otrzymała w Korzennej atrybut św.
Agnieszki. Leoretycznie biorąc, można by podejrze-
wać, że postacie świętych w obu ołtarzach są naśla-
downictwem jakiegoś nie rozpoznanego wzoru gra-
ficznego, tym bardziej że w pracowni Mistrza tryp-
tyku z Wójtowej wzory takie znalazły niemałe za-
stosowania. Nawet jednak i w takim wypadku za
wspólnotą warsztatową obu ołtarzy przemawiałby
sposób modelunku twarzy o wysokim czole, o wy-
raźnie zaznaczonej małej brodzie, wąskich ustach,
podobnym w obydwu przypadkach nosie, przecho-
dzącym w wysoko podniesione łuki brwiowe. Jedna-
kie bywają spadające na ramiona włosy, w pewnych
przypadkach przewiązane tuż nad czołem wstążką.
skich 1 połowy XVI w. Dekoracje roślinne i kasetonowe,
Warszawa 1971, passim.
7 T. Dobrzeniecki, Malarstwo tablicowe. Kata-
log zbiorów (Galeria sztuki średniowiecznej, I, Muzeum
Narodowe w Warszawie, Warszawa 1972, s. 59, nr 17).
84