DOI article:
Kalinowski, Lech: Motywy antyczne w dekoracji kaplicy Zygmuntowskiej
DOI Page / Citation link:https://doi.org/10.11588/diglit.20360#0093
19. Dafne, fragment tympanonu koptyjskiego, w. V—VI.
Kair, Muzeum Egipskie, nr 7290 (wg Beckwitha)
20. Dafne, fragment tympanonu koptyjskiego, w. V—VI,
Kair, Muzeum Egipskie, nr 45941 (wg Beckwitha)
69 L. H a u t e c o e u r, La peinlure au Musee du
Louvre. Eeoles italiennes, Paris [b.r.w.], tabl. 78 (nr
1396). — Seznec, o. c., s. 111, ryc. 37 do tekstu s. 109.
— D. i E. Panofsky, Pandora’s Eox. The Changing
Aspects of a Mythological Symbol, New York 1965, ryc.
22 do tekstu s. 43—44.
70 B a r t s c h, XIII, 303, nry 16 i 17. — H i n d,
Wspomnieć warto ponadto obraz Mantegni
Mądrość zwyciężająca występki w Luwrze, wy-
konany po r. 1460 dla Izabelli d’Este w Mantui,
przedstawiający m.in. postać kobiecą przemienio-
ną w drzewo (ryc. 23) 69. Jako Virtus deserta wy-
stępuje ona na rysunku Mantegni w Muzeum
Brytyjskim w Londynie, sztychowanym przez
Zoan Andrea [?] 70.
Dla wyjaśnienia źródeł artystycznych rzeźb3'r
wawelskiej interesującym na koniec przykładem
jest motyw Dafne unoszącej się na delfinie z rę-
kami przechodzącymi w dekorację roślinną, od-
kryty w ostatnich latach na sklepieniu kaplicy
przylegającej do kaplicy Caraffa przy kościele
S. Maria sopra Minerva w Rzymie w obrębie de-
koracji pędzla Raffaellina del Garbo, wykonanej
w r. 1505 (ryc. 24) 71.
21. Dafne, relief z Sheikh Abada, koniec w. III (?), Pa-
ryż, Luwr (wg Beckwitha)
o. c., cz. II, t. VI, 1948, tabl. 520 do tekstu t. V, 1948,
s. 27, nr 22. — D. i E. P a n o f s k y, o. c., ryc. 23 do
tekstu s. 44. — de T e r v a r e n t, i. c.
71 N. D a c o s, La decouverte de la Domus Aurea
et la formation des grotesąues a la P^enaissance, Lon-
don-Leiden 1969 (Studies of the Warburg Institute, 31),
s. 85, ryc. 133.
85
Kair, Muzeum Egipskie, nr 7290 (wg Beckwitha)
20. Dafne, fragment tympanonu koptyjskiego, w. V—VI,
Kair, Muzeum Egipskie, nr 45941 (wg Beckwitha)
69 L. H a u t e c o e u r, La peinlure au Musee du
Louvre. Eeoles italiennes, Paris [b.r.w.], tabl. 78 (nr
1396). — Seznec, o. c., s. 111, ryc. 37 do tekstu s. 109.
— D. i E. Panofsky, Pandora’s Eox. The Changing
Aspects of a Mythological Symbol, New York 1965, ryc.
22 do tekstu s. 43—44.
70 B a r t s c h, XIII, 303, nry 16 i 17. — H i n d,
Wspomnieć warto ponadto obraz Mantegni
Mądrość zwyciężająca występki w Luwrze, wy-
konany po r. 1460 dla Izabelli d’Este w Mantui,
przedstawiający m.in. postać kobiecą przemienio-
ną w drzewo (ryc. 23) 69. Jako Virtus deserta wy-
stępuje ona na rysunku Mantegni w Muzeum
Brytyjskim w Londynie, sztychowanym przez
Zoan Andrea [?] 70.
Dla wyjaśnienia źródeł artystycznych rzeźb3'r
wawelskiej interesującym na koniec przykładem
jest motyw Dafne unoszącej się na delfinie z rę-
kami przechodzącymi w dekorację roślinną, od-
kryty w ostatnich latach na sklepieniu kaplicy
przylegającej do kaplicy Caraffa przy kościele
S. Maria sopra Minerva w Rzymie w obrębie de-
koracji pędzla Raffaellina del Garbo, wykonanej
w r. 1505 (ryc. 24) 71.
21. Dafne, relief z Sheikh Abada, koniec w. III (?), Pa-
ryż, Luwr (wg Beckwitha)
o. c., cz. II, t. VI, 1948, tabl. 520 do tekstu t. V, 1948,
s. 27, nr 22. — D. i E. P a n o f s k y, o. c., ryc. 23 do
tekstu s. 44. — de T e r v a r e n t, i. c.
71 N. D a c o s, La decouverte de la Domus Aurea
et la formation des grotesąues a la P^enaissance, Lon-
don-Leiden 1969 (Studies of the Warburg Institute, 31),
s. 85, ryc. 133.
85