Universitätsbibliothek HeidelbergUniversitätsbibliothek Heidelberg
Metadaten

Polska Akademia Umieje̜tności <Krakau> / Komisja Historii Sztuki [Hrsg.]; Polska Akademia Nauk <Warschau> / Oddział <Krakau> / Komisja Teorii i Historii Sztuki [Hrsg.]
Folia Historiae Artium — N.S. 8/​9.2002/​3

DOI Artikel:
Boespflug, François; Załuska, Yolanta: Le Prologue de l'Évangile selon saint Jean dans l'art médiéval (IX-XII siecle): L'image comme "commentaire"
DOI Seite / Zitierlink: 
https://doi.org/10.11588/diglit.20620#0047
Überblick
loading ...
Faksimile
0.5
1 cm
facsimile
Vollansicht
OCR-Volltext

pj|5°mcJ^fcmr ucflmtn fvncrbutn tcnmrjnttii' .tl>ti mr tik tmffcntpńr

W*'AW? ^ Uwrftf ttrttfhmemnip l?ti *ilncthtł

25. Evangiles, Yenise, Biblioteca Marciana, Cod. Lat. Z 10, f. 86v; fin XIIIe—deb. XIVe s. (cliche Biblioteca Marciana)

grace surmonte d’une Pentecóte constitue 1’enseigne
du quatrieme evangile156. Dans une Bibie du troi-
sieme quart du xme siecle provenant sans doute de
la France du Nord, conservee a New York, Pierpont
Morgan Library, ms. 969, jadis a la cathedrale St.
Patrick, 1’initiale I du Prologue de Jean, au folio 398,
est composee de trois registres superposes157; en
haut, un Tróne de grace — le Pere tient tres haut le
bras horizontal de la croix, particularite qui a des
antecedents franęais158 et anglais ; au registre in-
termediaire, une Cene avec Jean l’evangeliste penche
sur la poitrine de Jesus; en bas, l’evangeliste avec
une tete d’aigle, ecrivant.

Signalons enfin l’une des miniatures qui, par sa
complexite, reflete le mieux celle du Prologue lui-

156 Boespflug et Załuska, “Le dogme trinitaire..p.
219 et n. 203, fig. 6.

157 Le premier et peut-etre le seul a parler de cette iconogra-
phie fut M. S ch ap i r o, “Two Romanesąue Drawings in Auxerre
and some Iconographic Problems”, 1954, reed. dans Id., Ro-
manesąue Art. Selected Papers, Londres, 1993, p. 306—327,

n. 20. Les auteurs remercient Mme M.-Fr. Damongeot, conser-

meme. Datee de la meme epoque ou de l’une des
deux decennies suivantes (fin XIIIe — deb. XIVe s.),
elle se trouve dans un manuscrit des Evangiles en
latin et franęais (le texte latin est au centre, et le
texte franęais en encadrement sur trois cótes), peint
par un artiste d’ecole lombarde et conserye a la Bi-
blioteca Marciana de Venise, Cod. Lat. Z 10. Elle
comporte, pour le debut de l’evangile selon saint
Jean (fig. 23), un tableau a trois compartiments ver-
ticaux comportant chacun deux niveaux, avec, sur la
gauche, la meme association Tróne-de-grace/Pente-
cóte que les Evangiles de Graz, et, sur la droite,
l’evangeliste taillant sa plume a sa table de travail:
d’allure tres juvenile, Jean est surmonte de son sym-
bole, un aigle nimbe tenant livre dans ses serres et

vateur au Departement des Manuscnts de la BNF, d’avoir bien
voulu faire pour eux une description detaillee du manuscrit et
de son iconographie, lors d’une mission recente a New York.

158 Ainsi, vers 1220-1230, dans le Psautier dit d'Albenga\
Albenga, Biblioteca Capitolare, ms A 4, f. 138; A. De Flo-
rian i, Miniatura parigine del Duecento. U Salterio di Albenga
e altri manoscritti, Genes, 1991, p- 41; ou encore le Psautier,
BNF, ms nal. 1392, f. 152.

41
 
Annotationen