Histoire de l'esprit humain ou mémoires secrets et universels de la république des lettres (2.1765)

228

Η I S Τ Ο I R E


de rOraison pour le Roi Dejotarus, & la fin
de la Seconde Philippique Pont un si grand
contraste, qu’on eit indigne de voir qu’uti
Philosophe ait pu pousier aussi loin l’adula-
tion, la complaisance 105, & j’ose dire la
bassesie, pour un homme qu’il regardoit com-
me leravisseur & le destruQeur de la Liberte
publique. Jaime Cent fois mieux un phi-
losophe crachanr sa langue au visage d’un
Tyran , que Ciceron flattant l’orgueil de
Celar.
XVIII.
Les anciens Philofophes riont eu que des idles
tres - confufes für la Diüinite.
J’ai eu l’honneur, Monßcur, de vous
dire au commencemcnt de cette Lettre, en
vous parlant des Livres de Platon, auxquels
St. Auguitin pretendoit devoir sa conversion
au Christianisme, & son abjuration du N-la-
nich&sme, y ayant trouve bien des choses
qui lui avoient i'ervi ä comprendrele Myitöre
de
calionis tarditas expeflabitur. Cic. in 'M. Anton. Philip.
11. nun). 7.
xo5 Laßance, en relevant les defauts de la Philosophie
payennc, n’a pas oublie de faire ce reproche ä Cice;
ron. N«c «7/<w nobilw orationei alieno titnl» infcriptat