Histoire de l'esprit humain ou mémoires secrets et universels de la république des lettres (3.1765)

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Zenon d’Elee fut un des principaux Εΐέ-
ves de MeliiTus. Ce Philosophe n’est point
le meine Zenon, dont je vous ai deja parl£,
& qui se pendit, parce qu’il avoit fair une
chüte: ce dernier eil· appelle Zenon Cypriot;
il etoit natif de la Ville de Cytie; je re-
tourne «I celui d’Elee. On asiure qu’il etoit
beau, bien fair, & qu’il parloit bien & avec
beaucoup de grace* II avoit un genie vif,
subliine, penetrant, mais il n’employa pas
trop utilement de si rares qualites. Il s’at-
tacha fortement aux Dogmes de Xenophane
& de MeliiTus, soutint tous leurs Paradoxes
avec beaucoup de vivacite , ou plutdt avec
beaucoup d’opiniatret^. II voulut surtout
prouver qu’il n’y avoit point de mouvement:
il se servic pour cela des argumens captieux
de ses Maitres, & leur donna de nouvelles
forces. Un corps, disoit-il, ne sauroit etre
en deux lieux diffeens dans lememetems:
or s’il etoit vrai qu’une sseche, qui semble
se mouvoir vers certain lieu, se mut reelle-
ment, il faudroit qu’elle fut tout ensemble
en repos & en mouvement, car la flache eil·
a chaque moment dans un espace qui lui eil·
egal , & eile y doit 0tre en repos; puis-
qu’on n’est point dans un espace que l’on
quitte: il n’eil donc aucun instant ost eile