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https://doi.org/10.11588/diglit.18492#0089
_ i*"
PEINTURE, SCULPTURE, GRAVURE, ARCHITECTURE, MUSIQUE, ARCHÉOLOGIE, BIBLIOGRAPHIE, BELLES-LETTRES, ETC.
PUBLIÉ SOUS LA DIRECTION DE M. A. SIRET, MEMBRE DE L’ACADÉMIE ROYALE DE BELGIQUE.
Paraissant deux fois par mois.
1
&
O
M*
15 Juin 1866.
Huitième Année.
On s’abonne : à Anvers, chez De Coninck, éditeur;
à Bruxelles, chez Decq et Muqtjardt; à Gand, chez
Iloste ; à Liège, chez DESoERet Decq ; dans les autres vil-
les, chez tous les libraires. Pour l’Allemagne : R.Weigel,
Leipzig. Heberle, Cologne.PourlaFrance : VcRenouard,
Paris. Pour la Hollande : Martinus Nyhoff, à La Haye.
Pour l’Angleterre et l’Irlande : chez Barthès et Lowell ,
14 Great Marlborough Street, à Londres. — Prix d’a-
bonnement : pour toute la Belgique, (port compris). —
Par an, 8 fr. — Étranger (port compris). —Allemagne,
10 fr. — France, 11 fr. — Hollande, 5 fl. — Angleterre
et Irlande, 8 s. 6 d. — Prix par numéro 40 c. — Récla-
mes : 50 c. la ligne. Pour les grandes annonces on traite
à forfait. — Annonces 30 c. la ligne. — Pour tout ce qui
regarde l’administration ou les annonces, s’adresser à
J. Edom, imprimeur à St. Nicolas, rue Notre Dame,
N°555, (Flandre-Orientale. Belgique) (affranchir). Les
lettres et paquets devront porter pour suscription, après
l’adresse principale : « Pour la direction du Journal des
Beaux-Arts. » — Il pourra être rendu compte des
ouvrages dont un exemplaire sera adressé à la rédaction.
Pour tout ce qui concerne la rédaction de la partie française, s’adresser à M. J. J. Guiffrey, rue d’Hauteville, N° I, à Paris.
SOMMAIRE : Belgique. Peintures murales à l’église
St. Georges, à Anvers. — Corr. part : Bruxelles. —
Liège. (L’exposition). — Les Offices, (suite). — France.
Le Salon de 1866, (suite). — Chronique générale. —
Vente Toilliez. — Annonces.
BELGIQUE.
PEINTURES MURALES (0
EXÉCUTÉES
à l’église St Georges , h Anvers
PAR
G. GUFFENS ET J. SWERTS.
Les peintures exécutées dans cette église
sont consacrées à la représentation de la vie
de Jésus.
L’unité de l’idée fondamentale et sa division
en trois grandes parties, symbolisent l’unité
et le triple caractère des membres composant
la Ste Eglise.
Le sujet destiné au grand panneau au-dessus
de la chapelle du côté de l’épître, est la Nais-
sance de Jésus et sa glorification par les anges
les bergers et les mages. Celte peinture sera la
première des scènes de la vie de Notre Sei-
gneur sur la terre; celles-ci se déroulent dans la
net de droite et symbolisent l’église militante.
La ne! opposée est occupée par autant de
scènes de la passion du Rédempteur; cette
série se termine au-dessus de la chapelle du
côté de l’évangile, par le Crucifiement et sym-
bolise l’église souffrante.
Ainsi la naissance et la mort du Sauveur,
frappant en même temps les regards, indi-
queront naturellement la marche des sujets
qui remplissent des deux nefs.
(1) Le présent article continue la série des program-
mes que nous avons donnés des peintures monumentales
exécutées dans le pays.
Le chœur, où apparaît Notre Seigneur
Jésus-Christ, rédempteur et juge de l’huma-
nité, où le Patron de l’église, St. Georges,
vainqueur du dragon, représente la vertu
triomphante sur la terre et récompensée au
ciel, où la Ste Vierge, St. Joseph, les Archan-
ges, les Evangélistes et les Apôtres occupent
auprès du sanctuaire les places qu’ils rem-
plissent auprès du trône del’Eternel, est le
complément de l’œuvre, la résurrection, en
un mot le symbole de l’église triomphante.
SUJETS REPRÉSENTÉS DANS LA NEF DE DROITE.
1. — La naissance de Jésus — les Anges chan-
tent VAlléluia — les mages et les bergers
adorent le divin Enfant.
Jésus nous enseigne à honorer la pauvreté.
Soudain avec l’ange parut la multitude des
armées célestes louant Dieu et disant :
Gloire à Dieu au plus haut des Cieux, et
paix aux hommes de bonne volonté sur la
terre. Luc. 11, 13, 14.
2. — Jésus travaille avec ses parents et les
entretient de Dieu. (Swerts.)
Jésus nous enseigne l’amour du travail.
II descendit avec eux, et il vint à Nazareth,
et il leur était soumis; et sa mère conservait
toutes ces choses en son cœur. — Et Jésus
croissait en sagesse, en âge, et en grâce de-
vant Dieu et devant les hommes.
Luc. 11, 51, 52.
3. — Jésus vient auprès de St. Jean dans le
désert demander la grâce du baptême.
( Guffens.)
Jésus nous enseigne l’humilité.
Jésus vint de la Galilée au Jourdain, vers
Jean, pour être baptisé par lui. Matt-h. iii,T3.
Voici l’agneau de Dieu, voici celui qui ôte
les péchés du monde. — C’est celui dont je
disais : Après moi vient un homme qui est
au-dessus de moi; car il est plus ancien que
moi. Jean. 1, 29, 30.
4. — La tentation sur la montagne. (S.J
Jésus nous enseigne à vaincre la tentation.
Je te donnerai toutes ces choses, si tu te
prosternes et m’adores. Alors Jésus lui dit :
Retire-toi, Satan, car il est écrit: Tu adoreras
le Seigneur ton Dieu, et tu ne serviras que
lui seul.
Satan le quitta et les anges s’approchèrent
de Jésus et ils le servaient.
Matth. iv, 9, 10, 11.
5. — Sermon sur la montagne. (G).
Jésus nous enseigne la prière.
Vous prierez donc ainsi : Notre Père, qui
êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié;
que votre règne arrive, que votre volonté soit
faite en la terre comme au ciel. Donnez-nous
aujourd’hui notre pain qui est au-dessus de
toute substance. Et remettez-nous nos dettes
comme nous les remettons à ceux qui nous
doivent. Et ne nous induisez point en tenta-
tion ; mais délivrez-nous du mal. Ainsi soit-il.
Matth. vi, 9, 10, 11, 12,
6. — Jésus guérit les malades. (G.)
Jésus nous enseigne l’amour du prochain.
Une grande multitude s’approcha de lui,
ayant avec elle des muets, des aveugles, des
boiteux, des infirmes, et beaucoup d’autres
malades; et on les mit à ses pieds, et il les
guérit : de sorte que la multitude était dans
l’admiration, voyant que les muets parlaient,
que les boiteux marchaient, que les aveugles
voyaient; et ils glorifiaient le Dieu d’Israël.
Matth. xv, 30, 31.
PEINTURE, SCULPTURE, GRAVURE, ARCHITECTURE, MUSIQUE, ARCHÉOLOGIE, BIBLIOGRAPHIE, BELLES-LETTRES, ETC.
PUBLIÉ SOUS LA DIRECTION DE M. A. SIRET, MEMBRE DE L’ACADÉMIE ROYALE DE BELGIQUE.
Paraissant deux fois par mois.
1
&
O
M*
15 Juin 1866.
Huitième Année.
On s’abonne : à Anvers, chez De Coninck, éditeur;
à Bruxelles, chez Decq et Muqtjardt; à Gand, chez
Iloste ; à Liège, chez DESoERet Decq ; dans les autres vil-
les, chez tous les libraires. Pour l’Allemagne : R.Weigel,
Leipzig. Heberle, Cologne.PourlaFrance : VcRenouard,
Paris. Pour la Hollande : Martinus Nyhoff, à La Haye.
Pour l’Angleterre et l’Irlande : chez Barthès et Lowell ,
14 Great Marlborough Street, à Londres. — Prix d’a-
bonnement : pour toute la Belgique, (port compris). —
Par an, 8 fr. — Étranger (port compris). —Allemagne,
10 fr. — France, 11 fr. — Hollande, 5 fl. — Angleterre
et Irlande, 8 s. 6 d. — Prix par numéro 40 c. — Récla-
mes : 50 c. la ligne. Pour les grandes annonces on traite
à forfait. — Annonces 30 c. la ligne. — Pour tout ce qui
regarde l’administration ou les annonces, s’adresser à
J. Edom, imprimeur à St. Nicolas, rue Notre Dame,
N°555, (Flandre-Orientale. Belgique) (affranchir). Les
lettres et paquets devront porter pour suscription, après
l’adresse principale : « Pour la direction du Journal des
Beaux-Arts. » — Il pourra être rendu compte des
ouvrages dont un exemplaire sera adressé à la rédaction.
Pour tout ce qui concerne la rédaction de la partie française, s’adresser à M. J. J. Guiffrey, rue d’Hauteville, N° I, à Paris.
SOMMAIRE : Belgique. Peintures murales à l’église
St. Georges, à Anvers. — Corr. part : Bruxelles. —
Liège. (L’exposition). — Les Offices, (suite). — France.
Le Salon de 1866, (suite). — Chronique générale. —
Vente Toilliez. — Annonces.
BELGIQUE.
PEINTURES MURALES (0
EXÉCUTÉES
à l’église St Georges , h Anvers
PAR
G. GUFFENS ET J. SWERTS.
Les peintures exécutées dans cette église
sont consacrées à la représentation de la vie
de Jésus.
L’unité de l’idée fondamentale et sa division
en trois grandes parties, symbolisent l’unité
et le triple caractère des membres composant
la Ste Eglise.
Le sujet destiné au grand panneau au-dessus
de la chapelle du côté de l’épître, est la Nais-
sance de Jésus et sa glorification par les anges
les bergers et les mages. Celte peinture sera la
première des scènes de la vie de Notre Sei-
gneur sur la terre; celles-ci se déroulent dans la
net de droite et symbolisent l’église militante.
La ne! opposée est occupée par autant de
scènes de la passion du Rédempteur; cette
série se termine au-dessus de la chapelle du
côté de l’évangile, par le Crucifiement et sym-
bolise l’église souffrante.
Ainsi la naissance et la mort du Sauveur,
frappant en même temps les regards, indi-
queront naturellement la marche des sujets
qui remplissent des deux nefs.
(1) Le présent article continue la série des program-
mes que nous avons donnés des peintures monumentales
exécutées dans le pays.
Le chœur, où apparaît Notre Seigneur
Jésus-Christ, rédempteur et juge de l’huma-
nité, où le Patron de l’église, St. Georges,
vainqueur du dragon, représente la vertu
triomphante sur la terre et récompensée au
ciel, où la Ste Vierge, St. Joseph, les Archan-
ges, les Evangélistes et les Apôtres occupent
auprès du sanctuaire les places qu’ils rem-
plissent auprès du trône del’Eternel, est le
complément de l’œuvre, la résurrection, en
un mot le symbole de l’église triomphante.
SUJETS REPRÉSENTÉS DANS LA NEF DE DROITE.
1. — La naissance de Jésus — les Anges chan-
tent VAlléluia — les mages et les bergers
adorent le divin Enfant.
Jésus nous enseigne à honorer la pauvreté.
Soudain avec l’ange parut la multitude des
armées célestes louant Dieu et disant :
Gloire à Dieu au plus haut des Cieux, et
paix aux hommes de bonne volonté sur la
terre. Luc. 11, 13, 14.
2. — Jésus travaille avec ses parents et les
entretient de Dieu. (Swerts.)
Jésus nous enseigne l’amour du travail.
II descendit avec eux, et il vint à Nazareth,
et il leur était soumis; et sa mère conservait
toutes ces choses en son cœur. — Et Jésus
croissait en sagesse, en âge, et en grâce de-
vant Dieu et devant les hommes.
Luc. 11, 51, 52.
3. — Jésus vient auprès de St. Jean dans le
désert demander la grâce du baptême.
( Guffens.)
Jésus nous enseigne l’humilité.
Jésus vint de la Galilée au Jourdain, vers
Jean, pour être baptisé par lui. Matt-h. iii,T3.
Voici l’agneau de Dieu, voici celui qui ôte
les péchés du monde. — C’est celui dont je
disais : Après moi vient un homme qui est
au-dessus de moi; car il est plus ancien que
moi. Jean. 1, 29, 30.
4. — La tentation sur la montagne. (S.J
Jésus nous enseigne à vaincre la tentation.
Je te donnerai toutes ces choses, si tu te
prosternes et m’adores. Alors Jésus lui dit :
Retire-toi, Satan, car il est écrit: Tu adoreras
le Seigneur ton Dieu, et tu ne serviras que
lui seul.
Satan le quitta et les anges s’approchèrent
de Jésus et ils le servaient.
Matth. iv, 9, 10, 11.
5. — Sermon sur la montagne. (G).
Jésus nous enseigne la prière.
Vous prierez donc ainsi : Notre Père, qui
êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié;
que votre règne arrive, que votre volonté soit
faite en la terre comme au ciel. Donnez-nous
aujourd’hui notre pain qui est au-dessus de
toute substance. Et remettez-nous nos dettes
comme nous les remettons à ceux qui nous
doivent. Et ne nous induisez point en tenta-
tion ; mais délivrez-nous du mal. Ainsi soit-il.
Matth. vi, 9, 10, 11, 12,
6. — Jésus guérit les malades. (G.)
Jésus nous enseigne l’amour du prochain.
Une grande multitude s’approcha de lui,
ayant avec elle des muets, des aveugles, des
boiteux, des infirmes, et beaucoup d’autres
malades; et on les mit à ses pieds, et il les
guérit : de sorte que la multitude était dans
l’admiration, voyant que les muets parlaient,
que les boiteux marchaient, que les aveugles
voyaient; et ils glorifiaient le Dieu d’Israël.
Matth. xv, 30, 31.