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https://doi.org/10.11588/diglit.4820#0860
EXTRAIT
DE
L'HISTOIRE NATURELLE ET MYTHOLOGIQUE
DE LIBIS,
Par M. Jules-César SAVIGNY. *
Description de l'Ibis blanc.
Si notre numenius ibis et l'ibis blanc ne sont que le même oiseau, la description
de l'un conviendra très-exactement à l'autre. Je pourrai même me borner à rappeler
l'ancienne description d'Hérodote, qui est assez étendue, en y ajoutant les obser-
vations nécessaires pour l'éclaircir ou la compléter.
Voyons en effet comment cet auteur dépeint les ibis de l'espèce commune dans
les lieux habités.
i.° Ils ont une partie de la tête et toute la gorge dénuées de plumes ( i ).
On voit que j'emprunte la traduction de M. Larcher. D'autres ont traduit, Ils ont
la tête et le cou nus; et si M. Larcher eût consulté les figures d'ibis qui nous viennent
des Égyptiens, il auroit peut-être préféré cette dernière version : elle exprime un
caractère que présente constamment le numenius ibis dans l'âge adulte , après
quelques mues. Dans la jeunesse, l'autre lui conviendrait davantage. Les joues, le
bas du cou et la gorge entière sont alors revêtus de plumes petites, rares et comme
semées sur la peau, qu'elles ne recouvrent qu'imparfaitement; le dessus de la tête
et la nuque le sont de plumes plus grandes, mieux fournies, assez longues à l'oc-
ciput pour y former une sorte de huppe, si l'oiseau avoit le pouvoir de ies relever.
L'ibis en bronze de Middleton, qui a aussi une petite huppe (2), et qui a paru
ressembler si peu à notre oiseau, n'en seroit-il pas une figure exécutée ailleurs
qu'en Egypte, d'après des indications vraies, mais qui auraient été mal saisies!
2.0 Leur plumage est blanc, excepté celui de la tête, du cou, de l'extrémité des ailes
et de la queue, qui est très-fioir.
Remarquons d'abord que tout ce qui n'est pas noir dans le plu mge du nume-
nius ibis est d'un blanc pur.
* Histoire naturelle et mythologique de l'ibis , par (i) Histoire d'Hérodote, traduite du grec , tome II
J.C. Savigny, membre de l'Institut d'Egypte, ornée pag. 62.
de six planches. Paris, 1805, 1 vol. in-8.' (2) Antiquit. monument, tab. 10, pag. 120.
DE
L'HISTOIRE NATURELLE ET MYTHOLOGIQUE
DE LIBIS,
Par M. Jules-César SAVIGNY. *
Description de l'Ibis blanc.
Si notre numenius ibis et l'ibis blanc ne sont que le même oiseau, la description
de l'un conviendra très-exactement à l'autre. Je pourrai même me borner à rappeler
l'ancienne description d'Hérodote, qui est assez étendue, en y ajoutant les obser-
vations nécessaires pour l'éclaircir ou la compléter.
Voyons en effet comment cet auteur dépeint les ibis de l'espèce commune dans
les lieux habités.
i.° Ils ont une partie de la tête et toute la gorge dénuées de plumes ( i ).
On voit que j'emprunte la traduction de M. Larcher. D'autres ont traduit, Ils ont
la tête et le cou nus; et si M. Larcher eût consulté les figures d'ibis qui nous viennent
des Égyptiens, il auroit peut-être préféré cette dernière version : elle exprime un
caractère que présente constamment le numenius ibis dans l'âge adulte , après
quelques mues. Dans la jeunesse, l'autre lui conviendrait davantage. Les joues, le
bas du cou et la gorge entière sont alors revêtus de plumes petites, rares et comme
semées sur la peau, qu'elles ne recouvrent qu'imparfaitement; le dessus de la tête
et la nuque le sont de plumes plus grandes, mieux fournies, assez longues à l'oc-
ciput pour y former une sorte de huppe, si l'oiseau avoit le pouvoir de ies relever.
L'ibis en bronze de Middleton, qui a aussi une petite huppe (2), et qui a paru
ressembler si peu à notre oiseau, n'en seroit-il pas une figure exécutée ailleurs
qu'en Egypte, d'après des indications vraies, mais qui auraient été mal saisies!
2.0 Leur plumage est blanc, excepté celui de la tête, du cou, de l'extrémité des ailes
et de la queue, qui est très-fioir.
Remarquons d'abord que tout ce qui n'est pas noir dans le plu mge du nume-
nius ibis est d'un blanc pur.
* Histoire naturelle et mythologique de l'ibis , par (i) Histoire d'Hérodote, traduite du grec , tome II
J.C. Savigny, membre de l'Institut d'Egypte, ornée pag. 62.
de six planches. Paris, 1805, 1 vol. in-8.' (2) Antiquit. monument, tab. 10, pag. 120.