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https://doi.org/10.11588/diglit.6358#0295
DES TYPES DES MÉDAILLES. z€9
Jkires, sembloient lui assurer pour long-temps. La légende porte, Beata
Tranquillhas ; les autres , Tranquillitas Augufti, Tranquillitas Publica ,
&c.
Il y a, sur quelques Médailles, des revers qui portent pour légende, Quies,
°u Requies optimorum meritorum, ou Quies Augujîa, ou Providentiâ Dec-
rum Qu'Les Auguftorum , ou Quies Augufiorum ; mais ce Repos, que les
Philosophes Païens regardoient comme la récompense des mérites dans les
k°ns i après la mort, ne conilstoit alors que dans les éloges ou les souhaits
SUe la ssatterie ou la reconnoissance donnoient aux Empereurs, après leur
tt^ort, sur ces Médailles. Elles ont des Types difFérens : les uns représentent
deux figures, celles de la Providence, & celle du Repos ou de la Tranquillité
avec leurs attributs, symboles, & attitudes les plus ordinaires, qui sont un
rameau dans une main 6c une haste dans l'autre, ou un globe, des épies,
&c. Leur situation dénote la Tranquillité & le Repos ; car les figures sont
asslses ; ou , li elles sont debout, elles paroiuent sans mouvement. S'il y en
a quelques-unes qui marquent de l'action en tenant un seeptre d'une main
& élevant l'autre, on a prétendu alors marquer l'action de faire des vœux
pour le Repos des Morts.
On trouvera quatre Types de la Tranquillité des Vivans, & du Repos
P0lir les Morts, a la planche XVIe. nos. 16. 17. 18. & 19. On apprendra
Par ceux-là à connoître les autres.
Section XXXVII.
De la Valeur,
Nous n'avons rien à ajouter ici à ce qui a été dit à la Section XVe. de cet
Article, où, en traitant de l'Honneur & de la Vertu, nous avons donné en
ferrie temps les notions nécessaires Dour connoître les figures, les attributs
^ les symboles de la Valeur adorée autrefois sous le nom de Virtus, de
V ertu, &c consédérée comme force du corps, fermeté, consiance & courage
^el'ame. Il y a un très-grand nombre de Médailles, qui, par leurs Types &ç
leurs légendes, rappellent la Valeur sous l'un & l'autre rapport, outre celles
dont nous avons fait graver les revers à la planche XIIIe. On en verra encore
Plusieurs dans la suite, quand on donnera celles qui auront quelque relation
*vec les instructions de l'Article II. du Chapitre VIII., où l'on traitera de
tout ce qui appartient à l'Art Militaire en habillemens, armes, combats
vi&oires, trophées, triomphes & récompenses.
Nous nous ssattons que nos Observations réunies aux disFérens Types
3?* représentent la Valeur, sufnrontpour la faire reconnoître par-tout sans
*e8ende, & la distinguer de la Vertu. Àinsi nous passons à la dernière Section
e cet Article.
Section XXXVIIL
De la Vicloire.
1 t? Victoire ne sera considérée ici que comme une Divinité à laquelle
es Romains, & d'autres Peuples, ont prodigué leur encens, & nous n'en
Jkires, sembloient lui assurer pour long-temps. La légende porte, Beata
Tranquillhas ; les autres , Tranquillitas Augufti, Tranquillitas Publica ,
&c.
Il y a, sur quelques Médailles, des revers qui portent pour légende, Quies,
°u Requies optimorum meritorum, ou Quies Augujîa, ou Providentiâ Dec-
rum Qu'Les Auguftorum , ou Quies Augufiorum ; mais ce Repos, que les
Philosophes Païens regardoient comme la récompense des mérites dans les
k°ns i après la mort, ne conilstoit alors que dans les éloges ou les souhaits
SUe la ssatterie ou la reconnoissance donnoient aux Empereurs, après leur
tt^ort, sur ces Médailles. Elles ont des Types difFérens : les uns représentent
deux figures, celles de la Providence, & celle du Repos ou de la Tranquillité
avec leurs attributs, symboles, & attitudes les plus ordinaires, qui sont un
rameau dans une main 6c une haste dans l'autre, ou un globe, des épies,
&c. Leur situation dénote la Tranquillité & le Repos ; car les figures sont
asslses ; ou , li elles sont debout, elles paroiuent sans mouvement. S'il y en
a quelques-unes qui marquent de l'action en tenant un seeptre d'une main
& élevant l'autre, on a prétendu alors marquer l'action de faire des vœux
pour le Repos des Morts.
On trouvera quatre Types de la Tranquillité des Vivans, & du Repos
P0lir les Morts, a la planche XVIe. nos. 16. 17. 18. & 19. On apprendra
Par ceux-là à connoître les autres.
Section XXXVII.
De la Valeur,
Nous n'avons rien à ajouter ici à ce qui a été dit à la Section XVe. de cet
Article, où, en traitant de l'Honneur & de la Vertu, nous avons donné en
ferrie temps les notions nécessaires Dour connoître les figures, les attributs
^ les symboles de la Valeur adorée autrefois sous le nom de Virtus, de
V ertu, &c consédérée comme force du corps, fermeté, consiance & courage
^el'ame. Il y a un très-grand nombre de Médailles, qui, par leurs Types &ç
leurs légendes, rappellent la Valeur sous l'un & l'autre rapport, outre celles
dont nous avons fait graver les revers à la planche XIIIe. On en verra encore
Plusieurs dans la suite, quand on donnera celles qui auront quelque relation
*vec les instructions de l'Article II. du Chapitre VIII., où l'on traitera de
tout ce qui appartient à l'Art Militaire en habillemens, armes, combats
vi&oires, trophées, triomphes & récompenses.
Nous nous ssattons que nos Observations réunies aux disFérens Types
3?* représentent la Valeur, sufnrontpour la faire reconnoître par-tout sans
*e8ende, & la distinguer de la Vertu. Àinsi nous passons à la dernière Section
e cet Article.
Section XXXVIIL
De la Vicloire.
1 t? Victoire ne sera considérée ici que comme une Divinité à laquelle
es Romains, & d'autres Peuples, ont prodigué leur encens, & nous n'en