Notae Numismaticae - Zapiski Numizmatyczne (13.2018)

IKONOGRAFIA PRZEDSTAWIEŃ NA MEDALIKACH RELIGIJNYCH...

M, NOWAK, S., PRZYMORSKA-SZTUCZKA, M. i WOJCIECHOWSKA, A. 2015. Tajemnice
szczuczyńskich krypt, t. 3, Grajewo-Toruń.
DZIUBKOWA, J. 1996-1997. Vanitas: portret trumienny na tle sarmackich obyczajów
pogrzebowych, Poznań.
ENCYKLOPEDIA KOŚCIELNA 1881, t. 14, Warszawa.
FORRER, L. 1904. Biographical Dictionary of Medallists, vol. 1-2, 4, London.
FROS, H. 1993. „Ignacy Loyola”, [w:] J. WALKUSZ, S. JANECZEK, S. WIELGUS,
S. FITA, J. MISIUREK, M. RUSECKI, A. STĘPIEŃ i A. WEISS, Encyklopedia katolicka,
t. 6, Lublin: 1444-1447.
GUŁUB, S. 2013. „Z notatnika archeologa”, [w:] Kościół Wniebowzięcia Najświętszej Marii
Panny w Kraśniku, Kraśnik: 33-59.
GRABARCZYK, T. i KAJZER, L. 1978. „Badania archeologiczno-architektoniczne krypty
Judyckich w kościele pw. świętych Piotra i Pawła w Pucku w 1977 roku”, Studia Pelplińskie
9: 85-107.
HOCHLEITER, J. 2009. „Św. Jan Niepomucen jako katolicki bohater kultowy”, Studia Ełckie
11: 123-136.
HOFER, N., KRENN, M., WURZER, W. 1994. „Archäologische Ausgrabungen am Rathausplatz
von Scheibbs in Niederösterreich”, Fundberichte aus Österreich 33: 220-240.
HUPALO, V. 2014. „Relihiyni medal’yoni iz pokhovan’ u kolishn’omu bernardins’komu
kosteli v Dubni na Volini”, Materiali i doslidzhennya z arkheologiyi Prikarpattya i Volini
18: 291-321.
HUTTEN-CZAPSKI, E. 1871. Catalogue de la Collection de Medailles et Monnaies Polonaises,
t. 1, St.-Petersbourg.
JACNIACKA, M. 1997. „Jan Nepomucen. W ikonografii”, [w:] S. WIELGUS,
J. DUCHNIEWSKI, M. DANILUK, S. FITA, J. MISIUREK, M. RUSECKI, A. STĘPIEŃ
i A. WEISS, Encyklopedia katolicka, t. 7, Lublin: 813-814.
JACNIACKA, M. 2008. „Maurycy. III. Ikonografia”, [w:] E. ZIEMANN (red.), Encyklopedia
katolicka, t. 12, Lublin: 253-254.
JANICKA-KRZYWDA, U. 1982. Patron - atrybut - symbol, Poznań.
KNAPIŃSKI, R. 1997. „Jan Chrzciciel. V. Ikonografia”, [w:], S. WIELGUS, J. DUCHNIEWSKI,
M. DANILUK, S. FITA, J. MISIUREK, M. RUSECKI, A. STĘPIEŃ i A. WEISS, Encyklopedia
katolicka, t. 7, Lublin: 778-780.
KNAPIŃSKI, R. 2002. „Przedstawienia św. Jana Nepomucena w sztukach plastycznych jako
przykład ikonografii hagiograficznej”, [w:] S. ROSIK i P. WISZEWSKI (red.), Imago narrat.
Obraz jako komunikat w społeczeństwach europejskich, Acta Universitatis Wratislaviensis
2478, Seria Historia 159, Wrocław: 111-135.
KOŁYSZKO, M. 2007. „Aport w zaświaty. Dewocjonalia z nekropoli rodziny Wesslów
w Pułtusku”, [w:] A. HENRYKOWSKA, R. LOLO, Pułtuskie osobliwości. Materiały wydane
w roku obchodów 750-lecia nadania praw miejskich, Warszawa: 65-111.
KOŁYSZKO, M. 2013. Dewocjonalia z końca XVI-XVIII wieku pochodzące z badań archeolo-
gicznych na terenie Polski (stan zachowania, identyfikacja, zagadnienia konserwatorskie),
Toruń.
KONDRACIUK, P. 2010. „Roztoczański patron”. Kaplice i figury św. Jana Nepomucena
w pejzażu kulturowym Roztocza, [on-line] http://muzeum-zamojskie.pl/wp-pdf/nepomucen.
pdf [dostęp 26.08.2010].
KOPEC, J.J. 1997. Bogarodzica w kulturze polskiej XVI wieku, Lublin.
„Koronki”, [w:] W kręgu sakrum, [on-line] http://wkregusakrum.blogspot.com/seach/label/
decymka [dostęp: 6.09.2013].
KOVALENIA, A.A. i LEVKO, O.N. (red.) 2012. Arkheologicheskoie nasledie Belarus!, Minsk.

299